Η χερσόνησος του Σινά θεωρείται το πιο σημαντικό στρατηγικό τμήμα του αιγυπτιακού κράτους. Αποδίδει μεγάλη σημασία στην ιστορία και τον πολιτισμό του κόσμου.
Το Σινά μοιάζει με σχήμα σφήνας πουsurround: η Μεσόγειος Θάλασσα, ο Κόλπος του Σουέζ και ο Κόλπος της Άκαμπα. Το κύριο μέρος (οροπέδιο Et-Tikh) της χερσονήσου του Σινά καλύπτεται με έρημο. Το υψηλότερο σημείο της ερήμου είναι το όρος Αγία Αικατερίνη (2637 μ.). Στα ανατολικά του εδάφους όπου βρίσκεται η έρημος της χερσονήσου του Σινά, υπάρχει η έρημος Negev.
Το Σινά μεταφράζεται ως "βραχώδες". Αυτό το όνομα αντικατοπτρίζεται στη φύση της περιοχής. Η έρημος του Σινά αποτελείται από ατελείωτη άμμο, περίεργα βουνά, βράχους, κοιλάδες, κενά και φαράγγια.
Η βροχόπτωση σε αυτήν την απέραντη έρημο δεν υπερβαίνει τα 100 mm. Διαπερνούν κυρίως την άμμο, η οποία αντανακλάται στη μικρή απόσταση των υπόγειων υδάτων από την επιφάνεια (αρκετά μέτρα).
Η έρημος του Σινά συμπεριλαμβάνεται στην αραβικήΑνθοπωλεία που καθορίζει τη φύση της τοπικής χλωρίδας. Το βραχώδες οροπέδιο Et-Tikh στερείται κυρίως βλάστησης. Μερικές φορές στα κανάλια του wadi μπορείτε να βρείτε φυτά όπως το anabasis, το articulate barnyard, το φραγκόσυκο.
Στα δυτικά και βόρεια μέρη του ΣινάΗ χερσόνησος φιλοξενεί αμμώδεις ergs, όπου μπορείτε να βρείτε θάμνους retam, aristides, βρώμη. Στο πέτρινο τμήμα αυτής της περιοχής, μερικές φορές βρίσκονται φτερωτά εφέδρα, τριχωτός θύμος αδένας και σκουλήκι. Οι ακακίες και τα tamariks αναπτύσσονται στο κάτω μέρος του wadi, το οποίο σχηματίζει ένα γλυκό χυμό. Ανάμεσα στους απέραντους αμμώδεις ορεινούς όγκους μπορείτε να βρείτε λίμνες και βάλτους.
Η πανίδα της ερήμου του Σινά αντιπροσωπεύεται από μικράτρωκτικά (που ονομάζονται gerbils), τα οποία σκάβουν τρύπες, ενώνονται στις αποικίες. Υπάρχουν επίσης jerboas, common gazelle, Nubian κατσίκα, fennec fox και άλλα ζώα. Πιο πρόσφατα, εδώ ανακαλύφθηκε ένα μεγάλο τσακάλι, το οποίο συνήθως ζει στη βόρεια Αφρική.
Τα πουλιά εκπροσωπούνται εδώ κυρίως από την παθητική οικογένεια. Στα κρεβάτια του wadi, αυτά είναι, για παράδειγμα, μια σόμπα, larks, έρημο σπουργίτι. Σε ορεινές περιοχές, υπάρχουν κοτόπουλα, κοράκια, χρυσοί αετοί και γύπες.
Λόγω του γεγονότος ότι στη χερσόνησο του Σινάυπάρχει μια τεράστια τουριστική εισροή, η ραγδαία ανάπτυξη της βιομηχανίας και της κατασκευής πόλεων, η οικολογία του Σινά βρίσκεται σε σοβαρό κίνδυνο: τα θαλάσσια κοράλλια πεθαίνουν σε τεράστιο αριθμό. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η θερμοκρασία αρχίζει να αυξάνεται κριτικά, τα κοράλλια είναι φραγμένα με άμμο. Και δυστυχώς, η περιβαλλοντική κατάσταση επηρεάστηκε από τον μαζικό βανδαλισμό των τουριστών που έσπασαν τα «κομμάτια της Αιγύπτου» - κοράλλια για τον εαυτό τους. Οι αρχές του κράτους έλαβαν σκληρά μέτρα για την καταστολή τέτοιων ενεργειών εκ μέρους των ταξιδιωτών: εισήχθη πρόστιμο για την καταστροφή κοραλλιών ύψους 100 $.
Στην ιστορία, ο Σινά κέρδισε παγκόσμια φήμη,χάρη στο βουνό του Μωυσή, το οποίο έχει μεγάλη σημασία για τους Χριστιανούς. Εδώ ο Θεός κατέβηκε στον Μωυσή και του έδωσε τις δέκα εντολές. Μέχρι σήμερα, είναι άγνωστο πού βρίσκεται αυτό το βουνό με το ίδιο όνομα. Η Βίβλος της δίνει διάφορα ονόματα. Από τον IV αιώνα. Το όρος Σινά θεωρείται Όρος Μωυσής, κοντά στη βάση του οποίου ανεγέρθηκε ένα μοναστήρι, αφιερωμένο στην Αγία Αικατερίνη.
Στο αιγυπτιακό κράτος, εδώ και πολύ καιρό σεβότανΗ έρημος του Σινά, η ιστορία της έχει βαθιές ρίζες. Πολλές παραδοσιακές τελετές έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, στις οποίες ακόμη και τουρίστες μπορούν να συμμετέχουν. Αλλά έχουν εμφανιστεί νέα, για παράδειγμα, μπορείτε να λάβετε μέρος τη νύχτα στην ανάβαση του Μωυσή για να συναντήσετε την ανατολή του ηλίου στην κορυφή του. Αυτή η τελετή εμφανίστηκε σχετικά πρόσφατα. Συνδέεται με την αιχμή της εισροής τουριστών στην Αίγυπτο. Φτάνουν στην κορυφή του βουνού τη νύχτα σε ένα μακρύ μονοπάτι, όταν οι ακτίνες του ήλιου δεν καίγονται ακόμη, αλλά κατεβαίνουν το πρωί σε ένα σύντομο μονοπάτι. Τον XVII αιώνα. Ο Βουλαχός boyar Mihai Katakuzino έφτιαξε ακόμη και ένα μοναστήρι στη Ρωσία που ονομάζεται "Sinai" αφού επισκέφθηκε το μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης.
Αιγύπτιοι πάνω από 5 χιλιάδεςΠριν από χρόνια, κυριάρχησαν στην περιοχή της χερσονήσου του Σινά, στην οποία έχουν διατηρηθεί πολλά μνημεία διαφόρων εποχών ιστορικής σημασίας. Ένα αξιοσημείωτο γεγονός στην ιστορία του Σινά είναι ότι το 1979 συνήφθη συνθήκη ειρήνης μεταξύ των αιγυπτιακών και ισραηλινών κρατών, σύμφωνα με την οποία ο Σινά επέστρεψε στην Αίγυπτο.
Γρίφος των Βεδουίνων
Πολλοί συνδέουν την έρημο του Σινά μεάψυχο και θαμπό έδαφος, όπου περιστασιακά συναντάμε μικρές οάσεις. Αυτή είναι μια κοινή αναπαράσταση αυτής της περιοχής στα περισσότερα άτομα. Εδώ, όλα τα ζωντανά πράγματα αγωνίζονται για το δικαίωμά τους να υπάρξουν. Αλλά εδώ προκύπτει ένα περίεργο παράδοξο - εάν η μέση διάρκεια ζωής σε πολλές χώρες είναι περίπου εξήντα χρόνια, τότε οι Βεδουίνοι που ζουν στην έρημο είναι ογδόντα ετών. Έτσι, ο Βεδουίνιος τρόπος ζωής προσαρμόστηκε πλήρως στο έρημο περιβάλλον. Μόνο τώρα δεν υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να εγκατασταθούν στην έρημο.
Προέλευση ονομάτων
Για παράδειγμα, ο όρος "όαση" προέρχεται απόΗ ελληνική λέξη Uasis, και με τη σειρά της, προέρχεται από την αιγυπτιακή λέξη Uit, η οποία υποδηλώνει το όνομα πολλών αιγυπτιακών οικισμών στα μεσαία άκρα του Νείλου. Δηλαδή, ο όρος «όαση» οι Αιγύπτιοι όρισαν μια τοποθεσία που βρίσκεται στη μέση της ερήμου, η οποία έχει ευνοϊκές συνθήκες για τη ζωή.
Με την ερμηνεία της ερήμου, όλα είναι καθαρότερα από καθαρά - είναι άδειακαι υπάρχει άδειο. Εδώ προκύπτει το ερώτημα ότι αυτή η λέξη είναι σλαβικής προέλευσης, επειδή σημαίνει έναν κενό χώρο. Τότε τι ο τοπικός πληθυσμός ονόμασε έρημο; Οι Άραβες έδωσαν στην έρημο ένα τέτοιο όνομα, που σημαίνει ένα μέρος όπου δεν υπάρχει κανένας εκτός από τον Αλλάχ. Και ένα ρητό μεταξύ των Αράβων λέει ότι η έρημος είναι ο κήπος του Θεού, από όπου απομάκρυνε όλους τους ανθρώπους για να είναι μόνος του.
Προς το παρόν, οι Βεδουίνοι ζουν επίσης σε σκηνές,το οποίο μπορεί εύκολα να διπλωθεί και να φορτωθεί σε καμήλες για να συνεχίσει να περιπλανιέται στην ατελείωτη άμμο, καθώς το επιτρέπει η περιοχή της Ερήμου του Σινά. Σύμφωνα με πρόσφατα ενημερωμένα στοιχεία, η έκτασή της είναι περίπου 61 χιλιάδες χιλιόμετρα2... Από το βορρά στο νότο, το μήκος τουφτάνει τα 370 χλμ. και από τα ανατολικά προς τα δυτικά εκτείνεται στα 210 χιλιόμετρα. Περιστασιακά βρέθηκαν μόνιμες κατασκευές που αναφέρονται ως «τουριστική υποδομή». Και οι ίδιοι οι Βεδουίνοι δεν διστάζουν να βγάλουν λεφτά από ταξιδιώτες. Πολλοί από αυτούς έχουν ακόμη και ένα κινητό τηλέφωνο, αλλά δεν είναι ακόμη έτοιμοι για ριζική αλλαγή στον τρόπο ζωής τους. Η πιο σημαντική πηγή εισοδήματος για τους Βεδουίνους είναι, φυσικά, καμήλες, στις οποίες μπορούν να ταξιδεύουν οι ταξιδιώτες.
Οι Βεδουίνοι χρησιμοποιούν θαλασσινό νερό για πόσιμοαφαλατωμένο, το οποίο δεν είναι πολύ υψηλής ποιότητας. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι πρόσφατα ήταν σχεδόν οι μόνοι ιθαγενείς κάτοικοι αυτής της ατελείωτης ερήμου. Προς το παρόν, οι αυτόχθονες άνθρωποι είναι πολύ σπάνιοι στο Σαρμ Ελ Σέιχ. Εδώ ζουν κυρίως κάτοικοι του Καΐρου, οι οποίοι ήρθαν στη δουλειά.
Φυσικά, άνθρωποι συνηθισμένοι σε δάση, χωράφια και ποτάμια,προσελκύεται από το εξωτικό έδαφος της ερήμου, τις μυστηριώδεις οάσεις του. Η έρημος του Σινά είναι γεμάτη από πολλά μυστήρια που απομένουν να λυθούν. Έχει τόσο όμορφα μέρη, κορεσμένα με φωτεινά χρώματα, από τα οποία εκθαμβωτικά μερικές φορές. Οι τουρίστες δεν αφήνουν τις κάμερές τους ούτε για ένα δευτερόλεπτο, καθώς το βλέμμα τους παρουσιάζεται με πανέμορφα τοπία. Στο δρόμο, συναντούν διάσπαρτα στρατόπεδα Βεδουίνων όπου μπορούν να οδηγήσουν καμήλες. Φυσικά, σε ορισμένα σημεία ο δρόμος είναι πολύ επικίνδυνος, αλλά αυτό κάνει μόνο το ταξίδι στην έρημο του Σινά πιο πολύχρωμο.
