Ρωσικό ηρωικό έπος

Αν οι μύθοι είναι ιερή γνώση, τότετο ηρωικό έπος των λαών του κόσμου - αυτό είναι σημαντικό και αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με την ανάπτυξη των ανθρώπων, που εκφράζεται με τη μορφή της ποιητικής τέχνης. Αν και η επική αναπτύσσεται από το μύθο, αλλά δεν είναι πάντα το ίδιο ιερό, γιατί κατά τη μετάβαση είναι μια αλλαγή στη δομή του περιεχομένου και της αφήγησης. Ένα παράδειγμα είναι το ηρωικό έπος του Μεσαίωνα ή το έπος της αρχαίας Ρωσίας, εκφράζοντας τις ιδέες της κοινωνικής δικαιοσύνης, επαινώντας τις ρωσικές ήρωες, την προστασία των ανθρώπων και δοξάζοντας εξαιρετική τους ανθρώπους και τα σχετικά μεγάλα γεγονότα.

В действительности, русский героический эпос стал που ονομάζεται έπος μόνο στον 19ο αιώνα, και μέχρι τότε ήταν λαϊκές "αρχαιότητες" - ποιητικά τραγούδια, που δοξάζουν την ιστορία της ζωής του ρωσικού λαού. Τη στιγμή της προσθήκης τους, ορισμένοι ερευνητές αποδίδουν στους αιώνες X-XI - την περίοδο της Κίεβας Ρωσίας. Άλλοι πιστεύουν ότι αυτό είναι ένα μεταγενέστερο είδος λαϊκής τέχνης και ανήκει στην περίοδο του κράτους της Μόσχας.

Το ρωσικό ηρωικό έπος ενσωματώνει τα ιδανικάθαρραλέοι και αφοσιωμένοι στους ήρωες τους, που παλεύουν με ορδές του εχθρού. Οι μυθολογικές πηγές περιλαμβάνουν αργότερα επικά, που περιγράφουν τέτοιους ήρωες όπως ο Μαγκός, ο Σβιατόγκορ και ο Δούναβης. Αργότερα εμφανίστηκαν τρεις ήρωες - οι διάσημοι και αγαπημένοι υπερασπιστές της Πατρίδας.

Πρόκειται για την Ντομπρίνια Νικητή, την Ιλιά Μουρόμετς, την ΑλυόσαΠόποβιτς, ο οποίος είναι ηρωικό έπος της περιόδου Κίεβο Rus. Αυτές οι αντίκες αντανακλούν την ιστορία του σχηματισμού της πόλης, και η βασιλεία του Βλαντιμίρ, ο οποίος ήρωες και πήγε στη δουλειά. Σε αντίθεση, τα έπη Νόβγκοροντ αυτής της περιόδου είναι αφιερωμένη στην σιδεράδες και Guslar, πρίγκιπες και ευγενείς προς τους αγρότες. Οι ήρωές τους ερωτική. Έχουν μια ιδιόμορφη μυαλό. Είναι - Sadko, Mikula, τα οποία είναι φωτεινά και ηλιόλουστα κόσμο. Την υπεράσπιση του στέκεται στο φυλάκιο του Ilya Muromets και οδηγεί περιπολία του στα ψηλά βουνά και σκοτεινά δάση. Αγωνίζεται ενάντια στο κακό δυνάμεις για το καλό της ρωσικής γης.

Κάθε επικός ήρωας έχει το δικό του χαρακτηριστικό γνώρισμα.Αν η ηρωική επική Ilya Muromtsu δίνει μεγάλη δύναμη, όπως το Svyatogor, τότε η Dobrynya Nikitich, πέρα ​​από τη δύναμη και την αγωνία είναι ένας εξαιρετικός διπλωμάτης ικανός να νικήσει ένα σοφό φίδι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ του εμπιστεύεται διπλωματικές αποστολές. Σε αντίθεση με αυτούς, η Alyosha Popovich είναι πονηρή και καταλαβαίνω. Όπου δεν έχει αρκετή δύναμη, εκεί είναι πονηρή στην επιχείρηση. Φυσικά, αυτές οι εικόνες των ήρωων είναι γενικευμένες.
Τα βυρίνια έχουν μια λεπτή ρυθμική οργάνωση, και τουςη γλώσσα είναι μελωδική και επίσημη. Ως έργα τέχνης υπάρχουν επιθέματα, συγκρίσεις. Οι εχθροί είναι άσχημοι και οι Ρώσοι ήρωες είναι μεγαλοπρεπείς και υψηλοί.

Τα έπη του λαού δεν έχουν ούτε ένακείμενο. Μεταδόθηκαν προφορικά, έτσι ώστε να ποικίλουν. Κάθε έπος έχει διάφορες επιλογές, αντικατοπτρίζοντας συγκεκριμένα θέματα και κίνητρα του εδάφους. Αλλά τα θαύματα, οι χαρακτήρες και οι μετενσάρκωσή τους σε διαφορετικές εκδοχές διατηρούνται. Φανταστικά στοιχεία, λυκάνθρωποι, αναστημένοι ήρωες μεταδίδονται με βάση την ιστορική αναπαράσταση του λαού για τον κόσμο γύρω τους. Είναι αδιαμφισβήτητο ότι όλα τα έπη γράφτηκαν σε περιόδους ανεξαρτησίας και εξουσίας της Ρωσίας, επομένως η εποχή της αρχαιότητας έχει έναν υπό όρους χρόνο εδώ.