Το πιο ενδιαφέρον του πολιτιστικού θησαυρούοι πολιτισμοί είναι μύθοι. Όλες οι χώρες και οι λαοί είχαν τους δικούς τους θρύλους για τη δύναμη των θεών, για τη γενναιότητα των ηρώων, για τη δύναμη των ηγεμόνων. Η αρχαία Ρωσία δεν αποτελεί εξαίρεση. Οι μύθοι της μιλούν για είκοσι χιλιάδες χρόνια, κατά τη διάρκεια της οποίας χάθηκε και αναγεννήθηκε. Η εποχή μας είναι η στιγμή της αναβίωσης μιας μακράς πίστης και ξεκίνησε με τη δημοσίευση βιβλίων για τις αρχαίες σλαβικές παραδόσεις.
Σε αυτά τα βιβλία - μια υπενθύμιση του προγονικού σπιτιού.Αυτά είναι τα εδάφη που γέννησαν αυτό ή εκείνη τη ρωσική φυλή. Και επίσης τους λένε για τους προγόνους. Ένα από τα αρχαιότερα εδάφη των Σλάβων, κρίνοντας από το περιεχόμενο του βιβλίου "Russian Vedas", είναι το ιερό Belovodye, ο ρωσικός Βορράς.
Εξ ου και οι πρόγονοί μας, που καθοδηγούνται από τον θεό του ήλιου καιΟ πρίγκιπας Γιάρ, μετακόμισε πρώτα στα Ουράλια, μετά στη στέπα του Σεμιρέχε. Και τελικά κατέκτησαν το Ιράν και την Ινδία. Εδώ, οι Άριοι, δηλαδή Ινδο-Ιρανικοί, οι φυλές διακρίνουν τους Σλάβους, αυτούς που δοξάζουν τους προγόνους και τους θεούς.
Αυτό συνέβη ότι τα πρωτότυπα των σλαβικών κειμένων δεν μας έφτασαν. Η ακεραιότητα του παγανισμού καταστράφηκε σχεδόν εντελώς όταν όχι μόνο οι μύθοι, αλλά και οι ίδιες οι παραδόσεις εξαλείφθηκαν από τον Χριστιανισμό.
Ολόκληρη η εικόνα των μυστικών παραστάσεων,αυτό που είχε η Αρχαία Ρωσία (μύθοι, έπος, θρύλοι) μπορεί να συγκεντρωθεί ή να αναδημιουργηθεί μόνο με τη χρήση δευτερεύοντος υλικού και γραπτών πηγών. Τα πιο σημαντικά είναι τα μεσαιωνικά χρονικά παρατηρητών (γερμανικά και λατινικά) και βιβλία που σώζονται από τσεχικές και πολωνικές φυλές. Επίσης ενδιαφέροντα είναι τα έργα βυζαντινών συγγραφέων, Αράβων και Ευρωπαίων.
Παραδόξως, αλλά πολλές πληροφορίες γιαιδέες και πεποιθήσεις που η Αρχαία Ρωσία παραδέχτηκε, οι μύθοι της στην πιο απλοποιημένη και συχνά σκόπιμα διεστραμμένη κατάσταση μπορούν να αντληθούν από τις διδασκαλίες των διωκτών του παγανισμού - χριστιανοί ιεραπόστολοι. Μιλά για την ψεύτικη τελετουργία, όπου σχολιάζονται λεπτομερώς οι ενέργειες των ειδωλολατρών. Η κατώτερη μυθολογία μπορεί ακόμη να αποκτηθεί από τη λαογραφία: διάφορα πνεύματα, μάγισσες, γοργόνες, kikimors και αθάνατοι koshchei προέρχονται από πεποιθήσεις, παραμύθια, τελετές, συνωμοσίες.
Αυτοί είναι ήδη μεταγενέστεροι μύθοι, όταν αντικαθίστανται απόθεότητες άρχισαν να έρχονται στα στοιχεία και τα ζώα, ακόμη και από απόσταση παρόμοια με τους ανθρώπους. Όπως το goblin, για παράδειγμα. Στην πραγματικότητα, στην αρχή θεωρήθηκε ευγενικός, βοηθώντας να βρει έναν τρόπο στο δάσος, και μόνο εκείνοι που συμπεριφέρθηκαν λανθασμένα στον τομέα του θα μπορούσαν να βλάψουν. Ένα τέτοιο άτομο θα μπορούσε να χαθεί και ακόμη και να πεθάνει. Μετά την έλευση του Χριστιανισμού, το goblin έγινε σαφώς κακός χαρακτήρας.
Η γονιμότητα είναι αδύνατη χωρίς νερό και για πάντασυγκομιδή, οι αρχαίοι άνθρωποι χρειάζονταν beregini να ρίχνουν δροσιά στα χωράφια. Μισά πουλιά, μισά κορίτσια, ερωμένες όλων των πηγαδιών και ταμιευτήρων πέταξαν πρώτα από τον ουρανό και στη συνέχεια «μεγάλωσαν» μια ουρά ψαριού και έγιναν γοργόνες. Στις χριστιανικές διδασκαλίες, είναι επίσης αρνητικοί χαρακτήρες.
Μερικές πληροφορίες δίνονται από την αρχαιολογία:Στους χώρους τελετουργικών προσευχών, βρέθηκαν πολλοί θησαυροί με ανδρικά και γυναικεία κοσμήματα, όπου υπάρχουν ειδωλολατρικά σύμβολα. Βοηθούν επίσης τα υπολείμματα αρχαίων πεποιθήσεων μεταξύ γειτονικών λαών. Και φυσικά, το μεγαλύτερο μέρος της γνώσης μας σχετίζεται με επικούς θρύλους, για παράδειγμα, bylinas, για τους οποίους η Αρχαία Ρωσία είναι διάσημη. Οι μύθοι της δεν είναι νεκροί, απλά ξεχνούνται.
Οι πεποιθήσεις των σλαβικών φυλών χαρακτηρίζονται απόδυαδικότητα, animism και totemism. Οι κόσμοι κατά την άποψή τους ήταν ίσοι και έντονα διασυνδεδεμένοι: ανθρώπινοι, πραγματικοί και άλλοι, στον οποίο ζούσαν μόνο θεοί - κακοί ή καλοί, που υποδέχτηκαν τις ψυχές των προγόνων τους.
Ένας άλλος κόσμος είναι ταυτόχρονα δύσκολο να προσεγγιστεί και απόμακρος και οικείος και κοντά, σαν ένα μέρος που επισκέπτεται συχνά, όπως τα γηγενή δάση, τα βουνά ή τις στέπες. Ο πρόγονος, η κύρια θεότητα, βασιλεύει εκεί.
Στα βάθη, αν όχι χιλιετιών, τότε πολλά, πολλάαιώνες, όταν οι λαοί των Σλάβων ζούσαν μόνο με το κυνήγι, γνώριζαν και πίστευαν ότι οι πρόγονοι τους περίμεναν σε έναν άλλο κόσμο ήταν οι ίδιοι οι κάτοικοι των δασών που τους έδωσαν τροφή, ρούχα, είδη οικιακής χρήσης και ακόμη και φάρμακα. Για αυτό, τα ζώα λατρεύονταν ειλικρινά, βλέποντάς τους ισχυρούς και έξυπνους θεούς προστάτες.
Κάθε φυλή είχε το δικό της τοτέμ - ένα ιερό θηρίο.Για παράδειγμα, οι άνθρωποι που θεωρούν τον Λύκο ως προστάτη τους φορούσαν δέρματα στις διακοπές του χειμερινού ηλιοστασίου και, όπως ήταν, ένιωθαν σαν λύκοι, επικοινωνούσαν με τους προγόνους τους και έλαβαν δύναμη, σοφία και προστασία από αυτούς. Η αρχαία Ρωσία ήταν τόσο δυνατή, έξυπνη, σχηματίστηκαν οι μύθοι για αυτό.
Το ειδωλολατρικό δάσος είχε πάντα έναν αφεντικό - τον εαυτό τουισχυρός. Τα λιοντάρια δεν έχουν βρεθεί ποτέ στα σλαβικά εδάφη, έτσι η αρκούδα ήταν ο βασιλιάς των ζώων. Όχι μόνο προστατευόταν από κάθε κακό, αλλά και προστάτευε τις καλλιέργειες. Η αρκούδα ξύπνησε την άνοιξη - ήρθε η ώρα να ασχοληθείτε με τη γεωργία. Το πόδι μιας αρκούδας στο σπίτι είναι φυλαχτό και φυλακτό: θα προστατεύει τόσο από τη μαγεία όσο και από κάθε είδους ασθένειες. Ο ισχυρότερος όρκος ήταν το όνομα της αρκούδας και ο κυνηγός που το έσπασε θα πέθανε αναπόφευκτα στο δάσος.
Η κυνηγετική εποχή ήταν πλούσια σε τοτέμ, και ένα από τατο πιο εντυπωσιακό και κοινό σεβαστό ζώο ήταν το ελάφι (ή άλκες). Και στις πετσέτες κεντούσαν ένα ελάφι - την αρχαιότερη θεά της γονιμότητας, καθώς και το φως του ήλιου και τον ίδιο τον ουρανό. Οι κάτοικοι των δασών δεν απεικονίστηκαν κυριολεκτικά από τους Σλάβους. Δεν υπάρχουν κέρατα ελάφια στη φύση, αλλά κάθε ζώο έχει κέρατα στο κέντημα. Σε αυτά μεταφέρει τον ήλιο. Τα κέρατα στο σπίτι είναι ένα σύμβολο της ηλιακής ακτινοβολίας, της ζεστασιάς. Οι άλκες και τα ελάφια ονομάζονταν συχνά άλκες (και τώρα λέγονται έτσι), από τη λέξη «άροτρο», που αναφέρεται σε ένα γεωργικό εργαλείο.
Ουράνια άλκη και μοσχάρι - αστερισμός Greater andΜικρά Ursae στο στεφάνι. Και η Cassiopeia είναι δύο άντρες με πλεξούδες που κόβουν το ουράνιο γρασίδι. Το χρυσό ουράνιο άλογο είναι ο ήλιος, αργότερα ένα άρμα, αλλά επίσης σχεδιάζεται από άλογα. Στις ιδέες των αρχαίων ανθρώπων, ένα άλογο από την εποχή της νομαδικής ζωής είναι το πιο χρήσιμο και πιο έξυπνο ζώο. Η κορυφογραμμή στην οροφή εξακολουθεί να εγκαθίσταται από τους κατασκευαστές νέων σπιτιών του χωριού, αν και οι άνθρωποι έχουν ήδη ξεχάσει γιατί και γιατί είναι απαραίτητο. Ένα πέταλο για καλή τύχη και τώρα θεωρείται ένα απολύτως αποτελεσματικό φυλαχτό. Το θέμα είναι ότι οι αρχαίοι Σλάβοι είχαν μια λατρεία αλόγων.
Υπάρχουν θρύλοι για το πώς συνέβητη δημιουργία του κόσμου, από πού προήλθε και ποιοι είναι οι κάτοικοί του. Οι αρχαίοι Κινέζοι, Ιρανοί, Έλληνες πίστευαν ότι ο κόσμος μας εκκολάφθηκε από ένα αυγό. Οι Σλάβοι έχουν παρόμοιους μύθους. Για παράδειγμα, τέτοια. Τα τρία βασίλεια που έλαβε ο πρίγκιπας στους κατώτερους κόσμους από τις τρεις πριγκίπισσες γεννήθηκαν σε αυγά, και ο πρίγκιπας απλώς τους ξετυλίγει όταν ανέβηκε στο έδαφος, σπάζοντας το κέλυφος. Βασιλεία - χαλκός, ασήμι και χρυσός.
Ένας άλλος θρύλος λέει για μια πάπια που πέταξεάδειο ωκεανό και έριξε το αυγό στο νερό. Χωρίστηκε στα δύο. Από το κάτω μισό αποδείχθηκε υγρή γη και από το πάνω μισό - το θησαυροφυλάκιο του ουρανού. Υπάρχει επίσης ένας θρύλος για το φίδι που φύλαγε το χρυσό αυγό. Ήρθε ένας ήρωας, έκοψε το φίδι, έσπασε το αυγό και τρία βασίλεια βγήκαν από αυτό - το υπόγειο, το γήινο και το ουράνιο.
Στα Καρπάθια, τραγουδούν για τη δημιουργία του κόσμου ως εξής:όταν δεν υπήρχε φως, ουρανός, γη, αλλά μόνο γαλάζια θάλασσα, μια ψηλή βελανιδιά μεγάλωνε στη μέση του νερού. Δύο περιστέρια πέταξαν μέσα, κάθισαν σε κλαδιά και άρχισαν να σκέφτονται πώς να δημιουργήσουν ένα λευκό φως.
Κατέβηκαν στο βυθό, έφεραν ένα ρηχόη άμμος στα ράμφη, οι χρυσές πέτρες συλλήφθηκαν. Σπέρνουν άμμο, πασπαλισμένα με χρυσά βότσαλα. Και η μαύρη γη ανέβηκε, χύθηκε παγωμένο νερό, το γρασίδι έγινε πράσινο, ο ουρανός έγινε μπλε, ο ήλιος έλαμπε, ένας καθαρός μήνας βγήκε και όλα τα αστέρια.
Λοιπόν, πώς ακριβώς έγινε η δημιουργία του κόσμου, ας αποφασίσουμε όλοι για τον εαυτό του.
Στην εικόνα του κόσμου που περιβάλλει τις αρχαίες φυλές, η τριπλή ανίχνευση είναι ξεκάθαρα. Η γη είναι ένας μεσαίος κόσμος, που στηρίζεται στα τρία κεφάλια του ηγέτη του κάτω κόσμου στη μέση του ωκεανού.
Τα έντερα του μεσαίου κόσμου είναι ο κάτω κόσμος.Ήταν κόλαση με άσβεστη φωτιά. Ο ανώτερος κόσμος είναι παράδεισος, με πολλές καμάρες απλωμένες πάνω από τη γη, με τα φώτα και τα στοιχεία να κατοικούν εκεί. Ο έβδομος παράδεισος λάμπει αιώνια. Αυτή είναι η κατοικία των υψηλότερων δυνάμεων.
Μια ειδική λέξη για τον Ωκεανό (όπως ονομαζόταν - Kiyan,με τον ομφαλό της γης στη μέση, δηλαδή την ιερή πέτρα Αλατύρ, που βρίσκεται στις ρίζες του Παγκόσμιου Δέντρου) λέει ότι η βελανιδιά στο νησί Buyan περιγράφεται πιο συχνά στους θρύλους. Αυτό είναι το κέντρο ολόκληρου του σύμπαντος. Τα ιερά βουνά μερικές φορές αναλαμβάνουν την έννοια του Παγκόσμιου Δέντρου.
Το τελευταίο ονομάζεται μερικές φορές το δέντρο Irius απόη ευλογημένη χώρα με το όνομα Ir. Αυτό είναι το μέρος όπου όλα τα πουλιά πετούν το φθινόπωρο και όπου η Άνοιξη περνά το χειμώνα. Οι αρχαιότερες πεποιθήσεις λένε ότι η χώρα του Ιρ βρίσκεται στον πυθμένα του θαλάσσιου ωκεανού, ότι εκεί βρίσκονται συνεχώς υψηλότερες δυνάμεις, οι οποίες αποφασίζουν όλες τις μοίρες των ανθρώπων.
Όλες οι κατευθύνσεις του κόσμου στις παραστάσεις των αρχαίων Σλάβωνείχαν τις δικές τους λειτουργίες που σχετίζονται με την θεοποίηση των φυσικών δυνάμεων. Τα πιο εύφορα εδάφη ήταν στα ανατολικά. Υπάρχει μια υπέροχη ιερή χώρα με την κατοικία των θεών. Όμως, τα βορειοδυτικά αποδείχθηκαν η άκρη του θανάτου και του χειμώνα.
Μεγάλη σημασία στις αρχαίες πεποιθήσεις ήταντοποθεσία των ποταμών. Ο Ντον και ο Δούναβης θεωρούνταν τα σύνορα του ανθρώπινου κόσμου, τότε - ήδη ένας άλλος κόσμος, το προγονικό σπίτι, όπου οι ψυχές των νεκρών προγόνων περιμένουν όλους όσους είναι έτοιμοι να ξεπεράσουν τα αδιαπέραστα δάση, τα τεράστια βουνά και τα άγρια ποτάμια. Μόνο εκεί αιώνια ανάπαυση περιμένει ένα άτομο. Ή ανήσυχος, γιατί αυτοί που ήταν ένοχοι κατά τη διάρκεια της ζωής τους, που παραβίασαν τουλάχιστον έναν ηθικό νόμο, σίγουρα θα τιμωρηθούν.
Οι αρχαίοι Σλάβοι είχαν ανώτερες θεότητεςένα παντρεμένο ζευγάρι: Μητέρα Γη και Πατέρας Ουρανός. Ο λαμπρός, λαμπρός θεός Svarog σεβάστηκε το ίδιο με τη Μητέρα Γη. Το άλλο του όνομα είναι Stribog, που σημαίνει ο Θεός ο Πατέρας. Έφερε σιδερένια εργαλεία εργασίας (λαβίδες σιδηρουργού) σε ανθρώπους στην Εποχή της Πέτρας, δίδαξε πώς να μυρίζει χαλκό και μετά σιδήρου. Οι γιοι, τους οποίους ο θεός Svarog δίδαξε επίσης να βοηθούν τους ανθρώπους, ονομάστηκαν Dazhdbog Svarozhich και Perun Svarozhich. Οι πιο ενδιαφέροντες μύθοι για τους τελευταίους έχουν αναπτυχθεί, σχεδόν όπως για τον Ηρακλή.
Τα κατορθώματα του Perun περιγράφονται εκτενώς, ακόμη καιστη μυθοπλασία μέχρι τον εικοστό αιώνα. Αυτός είναι ο αρχαίος θεός των βροντών, των κεραυνών και των κεραυνών. Το όνομά του μεταφράζεται σε διάφορες εκδόσεις ως "Striking", "First" και ακόμη και "Right". Τα κεραυνά του είναι διαφορετικά: χρυσό - ζωογόνο, μοβ - θανατηφόρο. Το όπλο του είναι ένα τσεκούρι, το οποίο εξακολουθεί να σχετίζεται με κάποια έθιμα στην αγροτική οικονομία. Ο κεραυνός σε σχήμα τροχού έξι ακτίνων μπορεί ακόμα να φανεί σε παλαιότερα κτίρια. Αυτό είναι επίσης ένα σημάδι του Perun. Αλλά δεν ήταν μόνο θεότητα, αλλά και ήρωας. Οι κύριες ιδιότητες και ακόμη και μερικά από τα κατορθώματα του Perun, όπως ήταν, κληρονομήθηκαν από τον Ηλία του Προφήτη με την έλευση του Χριστιανισμού.
Ο Θεός, γεννημένος από μια κατσίκα, ήταν υπεύθυνος για τον νυχτερινό ουρανό.Όταν γεννήθηκε, έκλεισε ακόμη και τον καθαρό ήλιο, και στη συνέχεια εγκαταστάθηκε στα Ουράλια Όρη, γέννησε έναν γιο, τη Churila. Συγκέντρωσε τους γιγαντιαίους φίλους της Churila και άρχισε να προσβάλλει τους στρατιώτες του Svarog. Οι Svarog και Dyi είναι και οι δύο θεοί, έπρεπε να αντιμετωπίσουν ο ένας τον άλλον με θεϊκό τρόπο. Πρώτον, ο Σβαρόγκ νίκησε τον Ντάγια, οδήγησε τους ανθρώπους του στην ορεινή γη. Και μετά είχε έλεος, οργάνωσε μια γιορτή στο αρχοντικό Dyevy. Η Churila μοιράστηκε χρυσό και πολύτιμους λίθους με τη Svarog. Απόψυξε εντελώς και πήρε τον Churila στην υπηρεσία του.
Πολιούχος του πλούτου και των ζώων,προστάτης και βοηθός σε όλους τους εμπόρους, κτηνοτρόφους, κυνηγούς, αγρότες, άρχοντας όλων των κατώτερων πνευμάτων, αυτός ο αρχαίος σλαβικός θεός διακρίθηκε από έναν καλό χαρακτήρα και μεγάλη τύχη. Παντρεύτηκε μόνο την Azovushka, αλλά αγαπούσε τη Yasunya με το πράσινο δέρμα της, τον αηδιαστικό της χαρακτήρα, την αηδία και την έλλειψη φιλοξενίας. Baba Yaga Bone Leg και τίποτα περισσότερο. Ωστόσο, αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Η Yasunya κλήθηκε διαφορετικά - Golden Storm-Yaga Φαίνεται όμως ότι ο Veles κατάφερε να θεωρήσει τη μαγεία Yasunya Svyatogorovna στη Yaga, αλλά δεν μπορούσε να λάβει τις ευλογίες του γονέα του, τον χώρισαν από τη Yasunya.
