Η κουλτούρα των ρωσικών εδαφών στους 12-13 αιώνες καθορίζεταιαυξημένο φεουδαρχικό κατακερματισμό, εξασθενίζοντας την επιρροή του Κιέβου. Στα περίχωρα του κάποτε μεγάλου κράτους αναπτύσσονται μικρές φεουδαρχικές αρχές. Ένας τέτοιος πολυκεντρισμός συμβάλλει στην εμφάνιση πολλών πολιτιστικών κέντρων, τα οποία έχουν ήδη απομακρυνθεί σημαντικά από την επιρροή του Κιέβου και έχουν αναπτύξει τις διακριτικές τους κατευθύνσεις. Το βόρειο τμήμα της Ρωσίας εκπροσωπήθηκε από τις ηγεμόνες του Βλαντιμίρ-Σούζνταλ και του Νόβγκοροντ, δυτικά από τον Γαλίτσκι-Βόλνσκι. Ζωγραφική, αρχιτεκτονική, λογοτεχνία, φυσικές επιστήμες - αυτές είναι οι κύριες κατευθύνσεις που χαρακτήρισαν τον πολιτισμό των ρωσικών εδαφών 12-13 αιώνες. Συζητούμε εν συντομία αυτές τις τάσεις παρακάτω.
Ισχυρίστηκε η καθεμία από τις ρωσικές αρχέςπρωταγωνιστικό ρόλο στην πολιτιστική ανάπτυξη. Σε μίμηση της πρωτεύουσας του Κιέβου, σε καθένα από αυτούς οι καθεδρικοί ναοί είναι χτισμένοι όπως η Σοφία του Κιέβου, εγκαθίσταται η Χρυσή Πύλη. Με την πάροδο του χρόνου, η μίμηση προκύπτει το δικό της ιδιαίτερο στυλ, χαρακτηριστικό της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής.
Τα πρώτα γράμματα στο φλοιό σημύδας βρέθηκαν στοNovgorod το 1951. Χρονολογούνται στον 11-12ο αιώνα. Αργότερα ανακαλύφθηκαν γράμματα από φλοιό σημύδας στα Pskov, Vitebsk, Staraya Russa και Smolensk. Κυρίως οι επιστολές περιγράφουν τις κοινωνικές πτυχές της ζωής των ανθρώπων εκείνες τις μέρες. Υπάρχουν αγωγές, διαθήκες και διοικητικές εντολές, παραγγελίες. Μεταξύ των πολύτιμων ευρημάτων ήταν επιστολές που περιγράφουν την εκπαίδευση στην Αρχαία Ρωσία. Όπως έγινε γνωστό, η συντριπτική πλειοψηφία των Ρώσων κατοίκων από διάφορα κοινωνικά στρώματα της εποχής ήταν σε θέση να διαβάζουν και να γράφουν. Επιπλέον, όχι μόνο οι άνδρες, αλλά και οι γυναίκες μελέτησαν τον αλφαβητισμό.
Ένα μεγάλο μέρος στη λογοτεχνία εκείνης της εποχήςδιατίθεται σε θεολογικά βιβλία. Ο πολιτισμός των ρωσικών εδαφών στους 12-13 αιώνες είναι γεμάτος με έργα μεταφραστών από όλες τις γνωστές γλώσσες. Ένας τεράστιος αριθμός θεολογικών πραγματειών έχει μεταφραστεί στα ρωσικά. Με την πάροδο του χρόνου, η κοσμική λογοτεχνία άρχισε να μεταφράζεται. Βιογραφίες μεγάλων ανθρώπων, οι διαθήκες και οι φιλοδοξίες τους. Αυτή τη στιγμή στα μοναστήρια γράφονται διάφορα χρονικά και χρονικά. Ένας νέος τύπος λογοτεχνικού έργου - «διδασκαλίες» - εξαπλώθηκε. Τα πιο διάσημα γραπτά μνημεία έχουν επιβιώσει στις μέρες μας: «Η διδασκαλία του Μονομάχου», «Ο Λόγος για το σύνταγμα του Ιγκόρ».
Επέκταση των επιστημονικών γνώσεων για τον άνθρωπο καιΤο σύμπαν είναι μια από τις κύριες κατευθύνσεις που χαρακτήριζαν τον πολιτισμό των ρωσικών εδαφών στους 12-13 αιώνες. Ξένα χειρόγραφα που εξηγούν τη δομή του κόσμου και του Σύμπαντος, την ποικιλομορφία του κόσμου των ζώων και των φυτών, μεταφράστηκαν και διανεμήθηκαν ενεργά. Φυσικά, εκείνες τις ημέρες όλα τα φυσικά φαινόμενα ερμηνεύθηκαν από θρησκευτική άποψη, αλλά τα κείμενα παρείχαν το απαραίτητο υλικό για μελλοντική επιστημονική έρευνα.
Χαρακτηρίζεται ο πολιτισμός των ρωσικών εδαφώνο σχηματισμός της ρωσικής εικονογραφίας. Αυτή η θρησκευτική κατεύθυνση στη ζωγραφική ήρθε σε μας από το Βυζάντιο, αλλά αργότερα μετατράπηκε σε μια καθαρά ρωσική κατεύθυνση της τέχνης. Ο αυστηρός ασκητισμός των βυζαντινών εικόνων δεν ταιριάζει με την χαρούμενη προοπτική των Ανατολικών Σλάβων. Οι κύριες γραφικές παραστάσεις των ρωσικών εικόνων διατηρούσαν τα βυζαντινά ονόματα. Για παράδειγμα, οι πιο συνηθισμένες εικόνες της Παναγίας παρέμειναν βυζαντινές: "Οράντα" - προσεύχεται, "Χοδεϋδρία" - κρατώντας το μωρό στην αγκαλιά της, "Ελεούσα" - κρατώντας το μωρό.
Ταυτόχρονα, διαδεδομένηΕφαρμοσμένη χειροτεχνία - πέτρα και ξυλογλυπτική. Οι ναοί και τα παλάτια ήταν διακοσμημένα με πέτρινα γλυπτά και ξύλινα μοτίβα βρέθηκαν ακόμη και στην καθημερινή ζωή: στολίζουν καθημερινά αντικείμενα και μαγειρικά σκεύη.
Παρά τον φεουδαρχικό κατακερματισμό, τον πολιτισμόΤα ρωσικά εδάφη στους 12-13 αιώνες ήταν σε υψηλό επίπεδο. Η περαιτέρω ανάπτυξή του παρεμποδίστηκε από την επίθεση των στρατευμάτων Τατάρ-Μογγόλης στα ρωσικά εδάφη και την εγκαθίδρυση του ζυγού της Ορδή.