Το κράτος μπορεί να είναι ομοσπονδιακό ήενιαία, μπορεί να έχει οποιαδήποτε πολιτική δομή. Το μόνο πράγμα που ενώνει όλες τις χώρες είναι η διαίρεση σε τάξεις που υπήρχαν από το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα.
Ο διαχωρισμός του κράτους ή της κοινωνίας σε τάξεις μπορείκαλείται διαφορετικά. Το κτήμα της χώρας ήταν χαρακτηριστικό της μεσαιωνικής Ευρώπης και της τσαρικής Ρωσίας. Οι καταστάσεις αυτών των μονάδων έχουν δημιουργηθεί εδώ και εκατοντάδες χρόνια. Η παρουσία διαφόρων κοινωνικών ομάδων ανέκαθεν μιλούσε για κοινωνική ανισότητα. Ο πληθυσμός σχηματίστηκε σύμφωνα με χαρακτηριστικά, κυρίως για να ξεχωρίσει το προνομιακό στρώμα, ή να γνωρίζει, να στέκεται στο υψηλότερο επίπεδο πολιτείας και να του δώσει όλες τις εξουσίες. Από τις αρχές του 18ου αιώνα, ένας εκπρόσωπος αυτής της τάξης στη Ρωσία είναι ένα άτομο που ανήκει στην αριστοκρατία.
Μίλησα για ένα παρόμοιο κρατικό σύστημαΠλάτων. Αλλά τα κτήματα που ήταν κατάλληλα για την Αρχαία Ρώμη, με την πτώση της, έχασαν το όνομα, το νόημα και τη σημασία τους. Κάθε φορά, κάθε χώρα έχει τη δική της διαίρεση σε τάξεις. Στη Ρωσία το 1917, ως αποτέλεσμα της επανάστασης, το μεγαλύτερο κράτος της Ευρασίας έπαψε να υπάρχει και τέτοιες «κάστες» όπως οι ευγενείς και οι αστοί έπαψαν να υπάρχουν. Κατά συνέπεια, ένα άτομο που ανήκει στην αριστοκρατία, καθώς και στο φιλισταίο, έχασε τα δικαιώματα και τα προνόμια του.
Τα εθνικά στρώματα αναγνωρίζονται από ορισμένουςχαρακτηριστικά σε οποιαδήποτε κοινωνική ομάδα, που διαθέτουν χαρακτηριστικά σημάδια, δικαιώματα, εξουσίες και προνόμια, που καθορίζονται σε κρατικό επίπεδο και μεταδίδονται με κληρονομιά. Η αυστηρή κάστα παρατηρούσε πάντα, υπήρχαν χαρακτηριστικά που ενυπάρχουν μόνο σε αυτήν την κοινωνική τάξη. Και ακόμη και αν κάποια τάξη έπαψε να υπάρχει στην πραγματικότητα, για πολλά χρόνια συνέχισε να ζει στο ανθρώπινο μυαλό ή να γίνει ένα όνομα νοικοκυριού, που περιλαμβάνεται στο λεξικό. Έτσι, η λέξη «σκλάβοι» θα ισχύει πάντα για ένα άτομο με τη χαμηλότερη, πιο εξαρτημένη προέλευση ή συμπεριφορά. Και η έννοια της «ευγενικής περιουσίας», ακόμη και ειρωνικά, υπονοεί μια ομάδα επιρροών και πλούσιων ανθρώπων. Η λέξη «φιλιστίνοι» απέκτησε γενικά ένα απορριπτικό νόημα, αν και αναφερόταν στο ανθρώπινο σώμα, το οποίο είχε κάποια αφθονία, νόμιμο και μη αντιφατικό.
Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, το κράτοςΗ πολιτική είχε ως στόχο να υποτιμήσει την αξιοπρέπεια και τα επιτεύγματα των εκπροσώπων της υψηλής κοινωνίας. Σε γενικές γραμμές, ήταν αδύνατο να τα σβήσετε από τη μνήμη, καθώς οι πιο ζωντανές ιστορικές προσωπικότητες κατά το μεγαλύτερο μέρος προέρχονταν από αυτήν την κοινωνία. Suvorov - ένα άτομο που ανήκει στους ευγενείς. Kutuzov και Nakhimov, Glinka και Zhukovsky - ευγενείς, ηρωισμός, πατριωτισμός και μια συμβολή στο μεγαλείο της Ρωσίας, που κανείς δεν υποτιμάται ούτε διαγράφεται από τη μνήμη. Ήταν δυνατόν να κλείσουμε ή να διαστρεβλώσουμε εντελώς τα παθιασμένα χαρακτηριστικά και το ανθρώπινο θάρρος των Stolypin, Kornilov και πολλών άλλων καλύτερων εκπροσώπων της ανθρωπότητας. Όπως λέει και η παροιμία: "Ο ευγενής δεν θα ρίξει τιμή, παρόλο που το μικρό κεφάλι εξαφανίζεται."
Φυσικά, οι υψηλότερες αρετές δεν είναιμόνο εκπρόσωποι της ελίτ. Εκατοντάδες παραδείγματα μπορούν να δοθούν, αλλά τα πιο διάσημα ήταν πάντα τα κατορθώματα του Ιβάν Σούζανιν, καθώς και των Μινίν και Ποζάρσκι, που απελευθέρωσαν τη Ρωσία από τους εισβολείς της Κοινοπολιτείας. Ο πρώτος από αυτούς είναι ένας αγρότης, ο δεύτερος (Minin) είναι ένας έμπορος, ο τρίτος είναι ένα άτομο που ανήκει στην αριστοκρατία. Όπως Pushkin, Nekrasov, Turgenev και Tolstoy - Leo και Alex.
Κάθε ρωσική επαρχία είχε τη δική της«Η ευγενής συνέλευση» ήταν ο ηγέτης του. Στην πραγματικότητα, το να είσαι σε μια συγκεκριμένη ένωση μίλησε για τον παραλήπτη που ανήκε σε ένα άτομο αυτού του κτήματος, υποδεικνύοντας, για να το πούμε, τη θέση της «ευγενής φωλιάς» του.
Στην επαρχία της Τούλα υπήρχε ευγενήςμια συνάντηση που ενώνει μια ομάδα ανθρώπων στην υψηλή κοινωνία. Ο V. I. Chernopyatov (1857-1935) συνέταξε το πιο αξιόπιστο και πολύγλωσσο βιβλίο αναφοράς με τίτλο The Noble Estate της επαρχίας Τούλα, που εκδόθηκε το 1908-1915. Περιείχε απολύτως όλα τα δεδομένα από τη στιγμή που οι ευγενείς εμφανίστηκαν υπό τον Πέτρο Α 'μέχρι την ημέρα που εξαφανίστηκε. Λαμβάνει υπόψη όχι μόνο τα οικογενειακά δέντρα, την οικογενειακή σύμπλεξη, τις οικογενειακές συνθήκες, αλλά και τα κατορθώματα στο όνομα της Πατρίδας, που εκτελούνται από εκπροσώπους αυτής της τάξης, τις καλές πράξεις τους για την ευημερία της επαρχίας και της Ρωσίας στο σύνολό της, σχολεία, νοσοκομεία, βιβλιοθήκες και βιομηχανικές επιχειρήσεις που χτίστηκαν εγκαταστάσεις. Σήμερα, επιστήμες όπως η εραλδική και η γενεαλογία γίνονται απίστευτα δημοφιλείς. Είναι πολύ μοντέρνο να αποκαθιστά κανείς ένα γενεαλογικό σύστημα, να ανακαλύπτεις που ανήκουν σε «ένδοξα ρωσικά επώνυμα», κατά προτίμηση με το δικό τους εθνόσημο. Επομένως, τα έργα ιστορικών όπως ο V. I. Chernopyatov είναι απίστευτα απαιτητικοί.