Η σύγχρονη ζωή είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς χωρίςεφεύρεση, η οποία παρουσιάστηκε στον κόσμο από έναν απλό Γερμανό τεχνίτη Johannes Gutenberg. Το τυπογραφείο, του οποίου έγινε ο ιδρυτής, άλλαξε την πορεία της παγκόσμιας ιστορίας σε τέτοιο βαθμό που δικαιολογείται από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του πολιτισμού. Η αξία του είναι τόσο μεγάλη που όσοι αιώνες πριν, δημιούργησαν τη βάση για τη μελλοντική ανακάλυψη, ξεχνιούνται ανεπιφύλακτα.
Η ιστορία της εκτύπωσης βιβλίων προέρχεται από την Κίνα,όπου, τον 3ο αιώνα, χρησιμοποιήθηκε η τεχνική της λεγόμενης εκτύπωσης κομματιών - ένα αποτύπωμα στα υφάσματα, και αργότερα σε χαρτί, διάφορα σχέδια και σύντομα κείμενα χαραγμένα σε μια ξύλινη σανίδα. Αυτή η μέθοδος ονομάστηκε ξυλογραφία και από την Κίνα εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλη την Ανατολική Ασία.
Πρέπει να σημειωθεί ότι έχουν εμφανιστεί τυπωμένα χαρακτικάπολύ νωρίτερα από τα βιβλία. Ξεχωριστά δείγματα που έγιναν ήδη στο πρώτο μισό του 3ου αιώνα, όταν οι εκπρόσωποι της δυναστείας των Χαν κυβέρνησαν στην Κίνα, έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Την ίδια περίοδο, εμφανίστηκε η τεχνική της έγχρωμης εκτύπωσης σε μετάξι και χαρτί.
Οι ερευνητές δημιουργούν το πρώτο έντυπο βιβλίοαποδίδεται στο έτος 868 - αυτή η ημερομηνία είναι στην πρώτη έκδοση, που έγινε με την τεχνική ξυλογραφίας. Εμφανίστηκε στην Κίνα και ήταν μια συλλογή θρησκευτικών και φιλοσοφικών κειμένων με τίτλο "The Diamond Sutra". Κατά τη διάρκεια της ανασκαφής του ναού Gyeongji στην Κορέα, βρέθηκε ένα δείγμα τυπωμένου προϊόντος, που έγινε σχεδόν έναν αιώνα νωρίτερα, αλλά, λόγω ορισμένων ιδιαιτεροτήτων, ανήκει περισσότερο στην κατηγορία φυλακτών από τα βιβλία.
Στη Μέση Ανατολή, η εκτύπωση κομματιών, δηλαδήειπώθηκε παραπάνω, φτιαγμένο από μια σανίδα πάνω στην οποία ήταν χαραγμένο ένα κείμενο ή ένα σχέδιο, τέθηκε σε χρήση στα μέσα του 4ου αιώνα. Η ξυλογραφία, που ονομάζεται «tarsh» στα αραβικά, έγινε ευρέως διαδεδομένη στην Αίγυπτο και έφτασε στην ακμή της στις αρχές του 10ου αιώνα.
Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιήθηκε κυρίως γιαεκτύπωση κειμένων προσευχής και δημιουργία γραπτών φυλακτών. Χαρακτηριστικό γνώρισμα των αιγυπτιακών ξυλογραφιών είναι η χρήση όχι μόνο ξύλινων σανίδων για εντυπώσεις, αλλά και από κασσίτερο, μόλυβδο και πηλό.
Ωστόσο, ανεξάρτητα από το πόσο προηγμένη είναι η τεχνολογίαεκτύπωση κουτιού, το κύριο μειονέκτημά της ήταν η ανάγκη αποκοπής ολόκληρου του κειμένου για κάθε επόμενη σελίδα. Μια σημαντική ανακάλυψη προς αυτήν την κατεύθυνση, χάρη στην οποία η ιστορία της εκτύπωσης έλαβε σημαντική ώθηση, σημειώθηκε επίσης στην Κίνα.
Σύμφωνα με έναν εξέχοντα επιστήμονα και ιστορικότων περασμένων αιώνων, ο Shen Ko, ο Κινέζος δάσκαλος Bi Shen, που έζησε από το 990 έως το 1051, ήρθε με την ιδέα να φτιάξει κινητά γράμματα από ψημένο πηλό και να τα τοποθετήσει σε ειδικά κουφώματα. Αυτό κατέστησε δυνατή την πληκτρολόγηση συγκεκριμένου κειμένου από αυτά και μετά την εκτύπωση του απαιτούμενου αριθμού αντιγράφων, διασποράς και επαναχρησιμοποίησης σε άλλους συνδυασμούς. Έτσι εφευρέθηκε ο κινητός τύπος, ο οποίος χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα.
Ωστόσο, αυτή η λαμπρή ιδέα, η οποία έγινε η βάση όλωντο μέλλον της εκτύπωσης, δεν έλαβε την κατάλληλη ανάπτυξη εκείνη τη στιγμή. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι υπάρχουν αρκετές χιλιάδες ιερογλυφικά στην κινεζική γλώσσα και η δημιουργία μιας τέτοιας γραμματοσειράς φαινόταν πολύ δύσκολη.
Εν τω μεταξύ, λαμβάνοντας υπόψη όλα τα στάδια της τυπογραφίας,Πρέπει να παραδεχτούμε ότι δεν ήταν Ευρωπαίοι που χρησιμοποίησαν για πρώτη φορά γράμματα στοιχειοθεσίας. Το μόνο βιβλίο θρησκευτικών κειμένων που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα είναι γνωστό, το 1377 στην Κορέα. Οι ερευνητές βρήκαν ότι τυπώθηκε χρησιμοποιώντας τεχνολογία κινητού τύπου.
Στη Χριστιανική Ευρώπη, η τεχνική εκτύπωσης κομματιώνεμφανίστηκε περίπου το 1300. Όλα τα είδη θρησκευτικών εικόνων που έγιναν στο ύφασμα παρήχθησαν στη βάση του. Μερικές φορές ήταν πολύ περίπλοκες και πολύχρωμες. Περίπου έναν αιώνα αργότερα, όταν το χαρτί έγινε σχετικά διαθέσιμο, χριστιανικές εκτυπώσεις άρχισαν να τυπώνονται σε αυτό, μαζί με παιγνιόχαρτα. Παραδόξως, όπως φαίνεται, η πρόοδος της εκτύπωσης έχει εξυπηρετήσει τόσο την αγιότητα όσο και το κακό.
Ωστόσο, η πλήρης ιστορία της τυπογραφίαςξεκινά με την εφεύρεση του τυπογραφείου. Αυτή η τιμή ανήκει στον Γερμανό τεχνίτη από την πόλη του Μάιντς, Johannes Gutenberg, ο οποίος το 1440 ανέπτυξε μια μέθοδο επανειλημμένης εφαρμογής εντυπώσεων σε φύλλα χαρτιού χρησιμοποιώντας κινητά γράμματα. Παρά το γεγονός ότι στους επόμενους αιώνες η υπεροχή σε αυτόν τον τομέα αποδόθηκε σε άλλους εφευρέτες, σοβαροί ερευνητές δεν έχουν κανένα λόγο να αμφιβάλλουν ότι η εμφάνιση της εκτύπωσης βιβλίων συνδέεται ακριβώς με το όνομά του.
Η εφεύρεση του Gutenberg ήταν ότι αυτόςέφτιαξαν γράμματα από μέταλλο σε ανεστραμμένη (κατοπτρισμένη) μορφή τους και, στη συνέχεια, πληκτρολογώντας γραμμές από αυτά, έφτιαξαν ένα αποτύπωμα σε χαρτί χρησιμοποιώντας ένα ειδικό πιεστήριο. Όπως και οι περισσότερες ιδιοφυΐες, ο Γκούτενμπεργκ είχε λαμπρές ιδέες, αλλά δεν είχε τα χρήματα για να τις εφαρμόσει.
Για να δώσει ζωή στην εφεύρεσή του, ιδιοφυΐαΟ τεχνίτης αναγκάστηκε να στραφεί σε έναν επιχειρηματία του Μάιντς, τον Johann Fust, για βοήθεια και να συνάψει συμφωνία μαζί του, δυνάμει του οποίου ήταν υποχρεωμένος να χρηματοδοτήσει τη μελλοντική παραγωγή και γι 'αυτό είχε το δικαίωμα να λάβει ένα ορισμένο ποσοστό του κέρδους.
Παρά την εξωτερική υπεροχή τουτεχνικά μέσα και την έλλειψη εξειδικευμένων βοηθών, ο εφευρέτης του πρώτου τυπογραφείου ήταν σε θέση να παράγει σε σύντομο χρονικό διάστημα διάφορα βιβλία, τα πιο διάσημα από τα οποία είναι η περίφημη «Βίβλος του Γκούτενμπεργκ», που φυλάσσεται στο μουσείο της πόλης του Μάιντς.
Αλλά ο κόσμος είναι τόσο οργανωμένος που σπάνια σε ένα άτομοτο δώρο ενός εφευρέτη ταιριάζει με τις δεξιότητες ενός ψυχρού επιχειρηματία. Πολύ σύντομα ο Fust εκμεταλλεύτηκε το μέρος του κέρδους που δεν του είχε καταβληθεί εγκαίρως και μέσω του δικαστηρίου πήρε το όλο πράγμα στα χέρια του. Έγινε ο μοναδικός ιδιοκτήτης του τυπογραφείου, και αυτό εξηγεί το γεγονός ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα με το όνομά του συσχετίστηκε κατά λάθος η δημιουργία του πρώτου τυπωμένου βιβλίου.
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, πάρα πολλοί λαοίΗ Δυτική Ευρώπη αμφισβήτησε τη Γερμανία για την τιμή να θεωρείται ιδρυτής της εκτύπωσης βιβλίων. Σε αυτό το πλαίσιο, αναφέρονται αρκετά ονόματα, μεταξύ των οποίων τα πιο διάσημα είναι ο Johann Mentelin του Στρασβούργου, ο οποίος το 1458 κατάφερε να δημιουργήσει ένα τυπογραφείο παρόμοιο με αυτό του Gutenberg, καθώς και τον Pfister από το Bamberg και τον Ολλανδό Lawrence Coster.
Οι Ιταλοί επίσης δεν σταμάτησαν, ισχυρίζονταιότι ο συμπατριώτης τους Pamfilio Castaldi είναι ο εφευρέτης του κινητού τύπου, και αυτός ήταν που μετέφερε το τυπογραφείο του στον γερμανό επιχειρηματία Johann Fust. Ωστόσο, δεν παρουσιάστηκαν σοβαρές αποδείξεις για έναν τέτοιο ισχυρισμό.
Και τέλος, ας εξετάσουμε λεπτομερέστερα πώςαναπτύχθηκε η ιστορία της εκτύπωσης βιβλίων στη Ρωσία. Είναι γνωστό ότι το πρώτο έντυπο βιβλίο της πολιτείας της Μόσχας είναι "Απόστολος", που κατασκευάστηκε το 1564 στο τυπογραφείο του Ιβάν Φεντόροφ και του Πέτρου Μστισλαβέτ. Και οι δύο ήταν μαθητές του Δανικού δασκάλου Χανς Μισενχάιμ, που στάλθηκε από τον βασιλιά κατόπιν αιτήματος του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού. Ο επίλογος του βιβλίου δείχνει ότι το τυπογραφείο τους ιδρύθηκε το 1553
Σύμφωνα με τους ερευνητές, η ιστορίαΗ τυπογραφία στο κράτος της Μόσχας αναπτύχθηκε ως αποτέλεσμα της επείγουσας ανάγκης για διόρθωση των πολυάριθμων σφαλμάτων που εισήλθαν στα κείμενα των θρησκευτικών βιβλίων, που αντιγράφηκαν με το χέρι για πολλά χρόνια. Μέσω της απροσεξίας, και μερικές φορές σκόπιμα, οι γραμματείς εισήγαγαν στρεβλώσεις, οι οποίες γίνονταν όλο και περισσότερο κάθε χρόνο.
Εκκλησία που πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα το 1551ο καθεδρικός ναός, ο οποίος έλαβε το όνομα "Stoglavo" (σύμφωνα με τον αριθμό των κεφαλαίων στο τελικό ψήφισμά του), εξέδωσε διάταγμα, βάσει του οποίου όλα τα χειρόγραφα βιβλία, στα οποία παρατηρήθηκαν σφάλματα, αποσύρθηκαν από τη χρήση και υπόκεινται σε διόρθωση. Ωστόσο, αυτή η πρακτική συχνά οδήγησε μόνο σε νέες στρεβλώσεις. Είναι πολύ κατανοητό ότι η λύση στο πρόβλημα θα μπορούσε να είναι μόνο η ευρεία εισαγωγή έντυπων εκδόσεων που αναπαράγουν επανειλημμένα το αρχικό κείμενο.
Γνώριζαν καλά αυτό το πρόβλημασύνορα, και επομένως, για την επιδίωξη εμπορικών συμφερόντων, σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, ιδίως στην Ολλανδία και τη Γερμανία, καθιέρωσαν την εκτύπωση βιβλίων με την προσδοκία να τα πουλήσουν μεταξύ των σλαβικών λαών. Αυτό δημιούργησε ένα εύφορο έδαφος για την επακόλουθη δημιουργία ενός αριθμού οικιακών τυπογραφείων.
Μια απτή ώθηση για την ανάπτυξη της εκτύπωσης στοΗ Ρωσία ήταν η ίδρυση του Πατριαρχείου σε αυτό. Ο πρώτος πρωτεύων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Ιώβ, ο οποίος ανέλαβε το θρόνο το 1589, από τις πρώτες μέρες άρχισε να καταβάλλει προσπάθειες για να παρέχει στο κράτος επαρκή ποσότητα πνευματικής λογοτεχνίας. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, η εκτύπωση βιβλίων ήταν επικεφαλής ενός πλοιάρχου με το όνομα Nevezha, ο οποίος δημοσίευσε δεκατέσσερις διαφορετικές εκδόσεις, στα χαρακτηριστικά τους πολύ κοντά στο «Απόστολο», το οποίο εκτύπωσε ο Ιβάν Φεντόροφ.
Η ιστορία της εκτύπωσης στη μεταγενέστερη περίοδοσυνδέεται με τα ονόματα τέτοιων δασκάλων όπως οι OI Radishchevsky-Volyntsev και AF Pskovitin. Το τυπογραφείο τους δημοσίευσε πολλά όχι μόνο πνευματική βιβλιογραφία, αλλά και εκπαιδευτικά βιβλία, ιδίως εγχειρίδια για τη μελέτη της γραμματικής και την ανάπτυξη δεξιοτήτων ανάγνωσης.
Μια απότομη πτώση στην ανάπτυξη της τυπογραφίαςσυνέβη στις αρχές του 17ου αιώνα και προκλήθηκε από τα γεγονότα που σχετίζονται με την πολωνική-λιθουανική παρέμβαση και ονομάζεται Time of Troubles. Μερικοί από τους δασκάλους αναγκάστηκαν να διακόψουν την κατοχή τους, ενώ οι υπόλοιποι πέθαναν ή έφυγαν από τη Ρωσία. Η μαζική εκτύπωση συνεχίστηκε μόνο μετά την ένταξη στο θρόνο του πρώτου κυρίαρχου από τη Βουλή του Ρομάνοφ - Τσάρ Μιχαήλ Φεντόροβιτς.
Δεν παρέμεινε αδιάφορος για την τυπογραφικήπαραγωγή και Peter I. Αφού επισκέφτηκε το Άμστερνταμ κατά τη διάρκεια του ευρωπαϊκού του ταξιδιού, συνήψε συμφωνία με τον ολλανδό έμπορο Jan Tessing, σύμφωνα με τον οποίο είχε το δικαίωμα να παράγει έντυπα υλικά στα ρωσικά και να τα φέρει στο Arkhangelsk προς πώληση.
Επιπλέον, ο κυρίαρχος έδωσε μια εντολή γιατην παραγωγή ενός νέου μη στρατιωτικού τύπου, ο οποίος τέθηκε σε ευρεία χρήση το 1708. Τρία χρόνια αργότερα, στην Αγία Πετρούπολη, προετοιμάζοντας να γίνει η πρωτεύουσα της Ρωσίας, ιδρύθηκε ο μεγαλύτερος τυπογραφικός οίκος της χώρας, ο οποίος αργότερα έγινε συνοδικός. Από εδώ, από τις όχθες του Νέβα, η εκτύπωση βιβλίων άρχισε να διαδηλώνει σε όλη τη χώρα.
