Ο φεουδαρχισμός προέκυψε στο τέλος της αρχαιότητας καιΜεσαίωνας. Η κοινωνία θα μπορούσε να έρθει σε ένα τέτοιο σύστημα σχέσεων με δύο τρόπους. Στην πρώτη περίπτωση, η φεουδαρχική κατάσταση εμφανίστηκε στη θέση της αποσυντεθειμένης σκλάβης. Έτσι εξελίχθηκε η μεσαιωνική Ευρώπη. Ο δεύτερος δρόμος ήταν ο δρόμος της μετάβασης στον φεουδαρχισμό από μια πρωτόγονη κοινότητα, όταν η αριστοκρατική φυλή, οι ηγέτες ή οι πρεσβύτεροι έγιναν μεγάλοι ιδιοκτήτες των πιο σημαντικών πόρων - των ζώων και της γης. Ομοίως, προέκυψε η αριστοκρατία και η αγροτιά που υποδουλώθηκε.
Στο γύρισμα της αρχαιότητας και του Μεσαίωνα, οι ηγέτες καιοι διοικητές των φυλών έγιναν βασιλιάδες, τα συμβούλια των πρεσβυτέρων μετατράπηκαν σε συμβούλια εμπιστευτικών, οι πολιτοφυλακές αναμορφώθηκαν σε μόνιμους στρατούς και ομάδες Αν και το φεουδαρχικό κράτος αναπτύχθηκε με τον δικό του τρόπο για κάθε λαό, συνολικά αυτή η ιστορική διαδικασία προχώρησε με τον ίδιο τρόπο. Η πνευματική και κοσμική αριστοκρατία έχασε τα αντίκες χαρακτηριστικά τους και σχηματίστηκε μεγάλη ιδιοκτησία γης.
Ταυτόχρονα, η αγροτική κοινότητα εξασθενούσε καιοι ελεύθεροι αγρότες έχασαν τη θέλησή τους. Έπεσαν σε εξάρτηση από τους φεουδάρχες ή το ίδιο το κράτος. Η βασική διαφορά τους από τους σκλάβους ήταν ότι οι εξαρτημένοι αγρότες θα μπορούσαν να έχουν το δικό τους μικρό αγρόκτημα και μερικά προσωπικά εργαλεία.
Τόσο επιβλαβές για την ακεραιότητα της φεουδαρχικής χώραςο κατακερματισμός του κράτους βασίστηκε στην αρχή της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας. Χτίστηκε επίσης στη σχέση μεταξύ δουλοπαθών και γαιοκτημόνων - η εξάρτηση του πρώτου από το δεύτερο.
Εκμετάλλευση μιας κοινωνικής τάξης από την άλληπραγματοποιείται με την επιβολή υποχρεωτικού φεουδαρχικού ενοικίου (υπήρχαν τρεις τύποι ενοικίου). Ο πρώτος τύπος ήταν corvee. Κάτω από αυτήν, ο αγρότης ανέλαβε να εργάζεται σε καθορισμένο αριθμό εργάσιμων ημερών την εβδομάδα. Ο δεύτερος τύπος είναι φυσικό quentent. Κάτω από αυτόν, ο χωρικός ήταν υποχρεωμένος να δώσει στον φεουδαρχικό μέρος μέρος της συγκομιδής του (και από τον τεχνίτη - μέρος της παραγωγής). Ο τρίτος τύπος ήταν το χρηματικό ενοίκιο (ή το χρηματικό ενοίκιο). Κάτω από αυτήν, τεχνίτες και αγρότες πλήρωσαν τους άρχοντες σε νόμισμα.
Η φεουδαρχική κατάσταση χτίστηκε όχι μόνοοικονομική, αλλά και μη οικονομική εκμετάλλευση των καταπιεσμένων στρωμάτων του πληθυσμού. Συχνά, αυτός ο εξαναγκασμός οδήγησε σε εμφανή βία. Ορισμένες από τις μορφές της διατυπώθηκαν και καταγράφηκαν ως νόμιμες μέθοδοι καταστρατήγησης στη νομοθεσία. Χάρη στην υποστήριξη του κράτους, η εξουσία των φεουδαρχών άρχισε για αρκετούς αιώνες, όταν η κατάσταση των άλλων στρωμάτων της κοινωνίας παρέμενε συχνά απλώς καταστροφική. Η κεντρική κυβέρνηση καταπιέζει και καταπιέζει συστηματικά τις μάζες, προστατεύοντας την ιδιωτική ιδιοκτησία και την κοινωνικοπολιτική υπεροχή της αριστοκρατίας.
Γιατί ήταν έτσι τα φεουδαρχικά κράτη της Ευρώπηςανθεκτικό στις προκλήσεις της εποχής; Ένας από τους λόγους είναι η αυστηρή ιεραρχία των πολιτικών και των δημοσίων σχέσεων. Εάν οι αγρότες ήταν εξαρτώμενοι από τους γαιοκτήμονες, τότε αυτοί, με τη σειρά τους, ήταν εξαρτώμενοι από ακόμη πιο ισχυρούς γαιοκτήμονες. Το στέμμα αυτού του σχεδίου, χαρακτηριστικό της εποχής του, ήταν ο μονάρχης.
Υποτελής εξάρτηση ορισμένων φεουδαρχών από άλλουςεπέτρεψε ακόμη και σε ένα ασθενώς συγκεντρωτικό κράτος να διατηρήσει τα σύνορά του. Επιπλέον, ακόμη και αν οι μεγάλοι γαιοκτήμονες (δούκες, ακουστικά, πρίγκιπες) βρίσκονταν σε σύγκρουση μεταξύ τους, θα μπορούσαν να συλλαληθούν από μια κοινή απειλή. Ως εκ τούτου, οι εξωτερικές εισβολές και οι πόλεμοι έδραζαν συνήθως (εισβολές νομάδων στη Ρωσία, ξένη παρέμβαση στη Δυτική Ευρώπη). Έτσι, ο φεουδαρχικός κατακερματισμός του κράτους χωρίζει παράδοξα τις χώρες και τις βοήθησε να επιβιώσουν από διάφορους κατακλυσμούς.
Τόσο εντός της κοινωνίας όσο και εξωτερικάΣτη διεθνή σκηνή, η ονομαστική κεντρική κυβέρνηση ήταν ο αγωγός των συμφερόντων όχι του έθνους, αλλά της άρχουσας τάξης. Σε οποιονδήποτε πόλεμο με γείτονες, οι βασιλιάδες δεν μπορούσαν να κάνουν χωρίς την πολιτοφυλακή, η οποία τους ήρθε με τη μορφή αποσπάσεων κατώτερων φεουδαρχικών κυρίων. Οι μονάρχες συχνά μπήκαν σε εξωτερική σύγκρουση μόνο για να ικανοποιήσουν τα αιτήματα της ελίτ τους. Στον πόλεμο ενάντια στη γειτονική χώρα, οι φεουδαρχικοί άρχοντες λεηλατήθηκαν και κέρδισαν, αφήνοντας τεράστιες περιουσίες στις τσέπες τους. Συχνά, μέσω ένοπλων συγκρούσεων, οι δούκες και τα ακουστικά κατέλαβαν τον έλεγχο του εμπορίου στην περιοχή.
Σταδιακή ανάπτυξη της φεουδαρχικής κατάστασηςπάντα συνεπαγόταν την ανάπτυξη του κρατικού μηχανισμού. Αυτός ο μηχανισμός υποστηρίχθηκε από πρόστιμα από τον πληθυσμό, μεγάλους φόρους, δασμούς και φόρους. Όλα αυτά τα χρήματα ελήφθησαν από κατοίκους και τεχνίτες της πόλης. Επομένως, ακόμη και αν ένας πολίτης δεν εξαρτιόταν από τον φεουδαρχικό άρχοντα, έπρεπε να εγκαταλείψει τη δική του ευημερία υπέρ εκείνων που έχουν την εξουσία.
Ένας άλλος πυλώνας στον οποίο βρισκόταν η φεουδαρχίαπολιτεία, υπήρχε μια εκκλησία. Η δύναμη των θρησκευτικών ηγετών του Μεσαίωνα θεωρήθηκε ίση ή ακόμη μεγαλύτερη από τη δύναμη του μονάρχη (βασιλιάς ή αυτοκράτορας). Στο οπλοστάσιο της εκκλησίας υπήρχαν ιδεολογικά, πολιτικά και οικονομικά μέσα επιρροής του πληθυσμού. Αυτή η οργάνωση όχι μόνο υπερασπίστηκε τη θρησκευτική κοσμοθεωρία, αλλά παρέμεινε σε επιφυλακή του κράτους κατά την περίοδο της φεουδαρχικής κατάτμησης.
Η εκκλησία ήταν ένας μοναδικός σύνδεσμοςμεταξύ των διαφόρων τμημάτων της διαχωρισμένης μεσαιωνικής κοινωνίας. Ανεξάρτητα από το αν ένα άτομο ήταν αγρότης, στρατιωτικός ή φεουδαρχικός άρχοντας, θεωρήθηκε χριστιανός, πράγμα που σημαίνει ότι υπακούει στον πάπα (ή πατριάρχη). Γι 'αυτό η εκκλησία είχε ευκαιρίες που δεν ήταν προσβάσιμες από οποιαδήποτε κοσμική κυβέρνηση.
Οι θρησκευτικοί ιεράρχες αφομοίωσαν τους ανεπιθύμητους και μπορούσαννα απαγορεύσει τις θεϊκές υπηρεσίες στην επικράτεια των φεουδαρχών, με τους οποίους είχαν σύγκρουση Τέτοια μέτρα ήταν αποτελεσματικά όργανα πίεσης στη μεσαιωνική ευρωπαϊκή πολιτική. Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους με αυτή την έννοια διέφερε λίγο από τη τάξη στη Δύση. Οι εργαζόμενοι της Ορθόδοξης Εκκλησίας συχνά έγιναν διαμεσολαβητές μεταξύ των αντιφατικών και των αντιμαχόμενων πρίγκιπα.
Πιο συνηθισμένο στη μεσαιωνική κοινωνίατο πολιτικό σύστημα ήταν η μοναρχία. Λιγότερο συχνές ήταν οι δημοκρατίες που ήταν χαρακτηριστικές ορισμένων περιοχών: Γερμανία, Βόρεια Ρωσία και Βόρεια Ιταλία.
Πρώιμη φεουδαρχική κατάσταση (V-IX αιώνες., κατά κανόνα, ήταν μια μοναρχία στην οποία άρχισε να σχηματίζεται η άρχουσα τάξη των φεουδαρχών. Συγκεντρώθηκε γύρω από δικαιώματα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου σχηματίστηκαν τα πρώτα μεγάλα μεσαιωνικά ευρωπαϊκά κράτη, συμπεριλαμβανομένης της μοναρχίας των Φράγκων.
Οι βασιλιάδες σε αυτούς τους αιώνες ήταν αδύναμοι και ονομαστικοίαριθμοί. Οι υποτελείς τους (πρίγκιπες και δούκες) αναγνωρίστηκαν ως «κατώτεροι», αλλά πραγματικά απολάμβαναν την ανεξαρτησία τους. Ο σχηματισμός της φεουδαρχικής κατάστασης πραγματοποιήθηκε μαζί με τον σχηματισμό των κλασικών φεουδαρχικών στρωμάτων: κατώτεροι ιππότες, μεσαίοι βαρόνοι και μεγάλα ακουστικά.
Στους αιώνες X-XIII, η Ευρώπη χαρακτηρίστηκε απόυποτελείς-ανώτερες μοναρχίες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το φεουδαρχικό κράτος και ο νόμος οδήγησαν στην άνθηση της μεσαιωνικής παραγωγής στη γεωργία διαβίωσης. Ο πολιτικός κατακερματισμός έχει επιτέλους διαμορφωθεί. Ο βασικός κανόνας των φεουδαρχικών σχέσεων διαμορφώθηκε: «το υποτελές του υποτελούς μου δεν είναι υποτελές μου». Κάθε μεγάλος ιδιοκτήτης γης είχε υποχρεώσεις μόνο στον άμεσο κύριό του. Εάν ένας φεουδάρχης παραβίαζε τους κανόνες του υποτελούς, θα του επιβληθεί πρόστιμο στην καλύτερη περίπτωση, και στη χειρότερη περίπτωση πολέμου.
Τον XIV αιώνα, ξεκίνησε μια πανευρωπαϊκή διαδικασίασυγκέντρωση εξουσίας. Το αρχαίο ρωσικό φεουδαρχικό κράτος κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αποδείχθηκε ότι εξαρτάται από τη Χρυσή Ορδή, αλλά ακόμη και παρόλα αυτά, ένας αγώνας μαινόταν μέσα του για την ενοποίηση της χώρας γύρω από ένα πριγκηπάτο. Οι κύριοι αντίπαλοι στη μοιραία αντιπαράθεση ήταν η Μόσχα και ο Τβερ.
Ταυτόχρονα στις δυτικές χώρες (Γαλλία, Γερμανία,Ισπανία), εμφανίστηκαν οι πρώτοι αντιπροσωπευτικοί φορείς: οι στρατηγικοί των κρατών, το Reichstag, οι Cortes. Η εξουσία του κεντρικού κράτους αυξήθηκε σταδιακά και οι μονάρχες συγκεντρώθηκαν στα χέρια τους όλους τους νέους μοχλούς της κυβέρνησης. Οι βασιλιάδες και οι μεγάλοι δούλοι βασίζονταν στον αστικό πληθυσμό, καθώς και στη μέση και μικρή ευγενή.
Οι μεγάλοι γαιοκτήμονες αντιστάθηκαν όσο καλύτερα μπορούσανενίσχυση των μοναρχών. Η φεουδαρχική πολιτεία της Ρωσίας γνώρισε αρκετούς αιματηρούς πολέμους ενδοκρινικής προτού οι πρίγκιπες της Μόσχας κατάφεραν να καθιερώσουν τον έλεγχο στο μεγαλύτερο μέρος της χώρας. Παρόμοιες διαδικασίες πραγματοποιήθηκαν στην Ευρώπη και ακόμη και σε άλλα μέρη του κόσμου (για παράδειγμα, στην Ιαπωνία, η οποία είχε επίσης τους δικούς της μεγάλους γαιοκτήμονες).
Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός είναι κάτι του παρελθόντοςXVI-XVII αιώνες, όταν αναπτύχθηκαν απόλυτες μοναρχίες στην Ευρώπη με πλήρη συγκέντρωση εξουσίας στα χέρια των βασιλιάδων. Οι κυβερνήτες έκαναν δικαστικές, φορολογικές και νομοθετικές λειτουργίες. Στα χέρια τους ήταν μεγάλοι επαγγελματικοί στρατοί και μια σημαντική γραφειοκρατική μηχανή, με τη βοήθεια της οποίας έλεγξαν την κατάσταση στις χώρες τους. Οι εκπρόσωποι κτημάτων έχουν χάσει την προηγούμενη σημασία τους. Μερικά απομεινάρια φεουδαρχικών σχέσεων με τη μορφή δουλείας παρέμειναν στην ύπαιθρο μέχρι τον 19ο αιώνα.
Εκτός από τις μοναρχίες, υπήρχαναριστοκρατικές δημοκρατίες Ήταν μια άλλη περίεργη μορφή της φεουδαρχικής κατάστασης. Στη Ρωσία, οι εμπορικές δημοκρατίες σχηματίστηκαν στο Νόβγκοροντ και στο Ψκόφ, στην Ιταλία - στη Φλωρεντία, στη Βενετία και σε μερικές άλλες πόλεις.
Η υπέρτατη δύναμη τους ανήκε στο συλλογικόδημοτικά συμβούλια, τα οποία περιελάμβαναν εκπροσώπους των τοπικών ευγενών. Οι πιο σημαντικοί μοχλοί της κυβέρνησης ανήκαν σε εμπόρους, κληρικούς, πλούσιους τεχνίτες και γαιοκτήμονες. Οι Σοβιετικοί ελέγχουν όλες τις αστικές υποθέσεις: εμπόριο, στρατιωτικά, διπλωματικά κ.λπ.
Κατά κανόνα, οι δημοκρατίες είχαν μάλλον μέτριαέδαφος. Στη Γερμανία, ουσιαστικά περιορίζονταν εντελώς στα εδάφη που γειτονικά με την πόλη. Ταυτόχρονα, κάθε φεουδαρχική δημοκρατία είχε τη δική της κυριαρχία, νομισματικό σύστημα, δικαστήριο, δικαστήριο, στρατό. Ένας προσκεκλημένος πρίγκιπας θα μπορούσε να είναι επικεφαλής του στρατού (όπως στο Pskov ή το Novgorod).
Υπήρχε επίσης ένα veche στις ρωσικές δημοκρατίες -ένα δημοτικό συμβούλιο ελεύθερων πολιτών, στο οποίο επιλύθηκαν θέματα εσωτερικής οικονομικής (και μερικές φορές εξωτερικής πολιτικής). Αυτοί ήταν οι μεσαιωνικοί βλαστοί της δημοκρατίας, αν και δεν κατάργησαν την υπέρτατη δύναμη της αριστοκρατικής ελίτ. Ωστόσο, η ύπαρξη πολλών συμφερόντων διαφορετικών τμημάτων του πληθυσμού οδήγησε συχνά στην εμφάνιση εσωτερικών συγκρούσεων και αστικών συγκρούσεων.
Κάθε μεγάλη ευρωπαϊκή χώρα είχε τη δική τηςφεουδαρχικά χαρακτηριστικά. Η γενικά αναγνωρισμένη πατρίδα του υποτελούς συστήματος είναι η Γαλλία, η οποία, επιπλέον, ήταν το κέντρο της Φραγκικής Αυτοκρατορίας τον 9ο αιώνα. Η κλασική μεσαιωνική φεουδαρχία μεταφέρθηκε στην Αγγλία από τους Νορμανδούς κατακτητές τον 11ο αιώνα. Αργότερα από άλλους, αυτό το πολιτικό και οικονομικό σύστημα διαμορφώθηκε στη Γερμανία. Μεταξύ των Γερμανών, η ανάπτυξη της φεουδαρχίας συγκρούστηκε με την αντίθετη διαδικασία της μοναρχικής ολοκλήρωσης, η οποία προκάλεσε πολλές συγκρούσεις (το αντίθετο παράδειγμα ήταν η Γαλλία, όπου η φεουδαρχία αναπτύχθηκε πριν από την κεντρική μοναρχία).
Γιατί συνέβη?Η Γερμανία κυβερνήθηκε από τη δυναστεία Hohenstaufen, η οποία προσπάθησε να χτίσει μια αυτοκρατορία με μια άκαμπτη ιεραρχία, όπου κάθε κατώτερο βήμα θα υπακούει στο ανώτερο. Ωστόσο, οι βασιλιάδες δεν είχαν το δικό τους προπύργιο - μια σταθερή βάση που θα τους έδινε οικονομική ανεξαρτησία. Ο Βασιλιάς Φρέντερικ προσπάθησα να κάνω τη Βόρεια Ιταλία τόσο μοναρχικό, αλλά εκεί έρχεται σε σύγκρουση με τον Πάπα. Οι πόλεμοι μεταξύ της κεντρικής κυβέρνησης και των φεουδαρχών στη Γερμανία συνεχίστηκαν για δύο αιώνες. Τελικά, τον 13ο αιώνα, ο αυτοκρατορικός τίτλος έγινε εκλεκτικός, όχι κληρονομικός, χάνοντας την πιθανότητα υπεροχής έναντι των μεγάλων γαιοκτημόνων. Η Γερμανία για μεγάλο χρονικό διάστημα μετατράπηκε σε ένα σύνθετο αρχιπέλαγος ανεξάρτητων αρχηγών.
Σε αντίθεση με τον βόρειο γείτονά του, στην Ιταλίαο σχηματισμός της φεουδαρχίας προχώρησε με επιταχυνόμενο ρυθμό από τους πρώτους Μεσαίωνα. Σε αυτήν τη χώρα, ως κληρονομιά της αρχαιότητας, διατηρήθηκε μια ανεξάρτητη αστική δημοτική κυβέρνηση, η οποία τελικά έγινε η βάση του πολιτικού κατακερματισμού. Εάν η Γαλλία, η Γερμανία και η Ισπανία μετά την κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας κατοικούνταν μαζικά από ξένους βαρβάρους, τότε στην Ιταλία οι παλιές παραδόσεις δεν εξαφανίστηκαν. Οι μεγάλες πόλεις έγιναν σύντομα κέντρα προσοδοφόρου μεσογειακού εμπορίου.
Η Εκκλησία στην Ιταλία ήταν ο διάδοχος του πρώτουγερουσιακή αριστοκρατία. Οι επίσκοποι μέχρι τον 11ο αιώνα ήταν συχνά οι βασικοί διαχειριστές των πόλεων στη Χερσόνησο της Απέννης. Η αποκλειστική επιρροή της εκκλησίας κλονίστηκε από τους πλούσιους εμπόρους. Δημιούργησαν ανεξάρτητες κοινότητες, προσέλαβαν εξωτερικούς διαχειριστές και κατέλαβαν την ύπαιθρο. Έτσι, γύρω από τις πιο επιτυχημένες πόλεις, δημιουργήθηκαν τα δικά τους κτήματα, όπου οι δήμοι εισέπραξαν φόρους και σιτηρά. Ως αποτέλεσμα των παραπάνω διαδικασιών στην Ιταλία, προέκυψαν πολλές αριστοκρατικές δημοκρατίες, οι οποίες χώριζαν τη χώρα σε πολλά μικρά κομμάτια.
