Τι είναι το παθιασμό; Ορισμός

Πιστεύετε ότι πολλοί από τους συγχρόνους μαςμπορεί να απαντήσει στην ερώτηση σχετικά με το τι είναι το παθιασμό; Φαίνεται ότι όχι. Και όμως αυτό είναι ένα πολύ περίεργο φαινόμενο, η ουσία του οποίου θα μιλήσουμε σε ένα σύντομο άρθρο.

Τι σημαίνει αυτός ο όρος;

Αυτός ο όρος, που δημιουργήθηκε από τον L.N.Gumilev, σημείωσε ότι στην ιστορία της ανθρωπότητας υπάρχουν άνθρωποι που ξεχωρίζουν από τη γενική μάζα της υπερβολικής δίψας τους για δραστηριότητα και ενεργό μετασχηματισμό του εξωτερικού κόσμου. Είναι σαν ένας κύκλος εκλεγμένων ανθρώπων που αλλάζουν τη ζωή γύρω τους.

Μεταξύ των παθιασμένων υπάρχουν πολλοί μεγάλοι κατακτητές καιπολιτικά πρόσωπα, υπάρχουν ποιητές, συγγραφείς, μουσικοί, καλλιτέχνες. Αυτοί οι άνθρωποι συνειδητά αντιτίθενται στις παραδόσεις και τους κανόνες της συμπεριφοράς στην κοινωνία. Μεταφέρουν νέες γνώσεις, νέα πίστη, μια νέα ιδεολογία που μπορεί να καταστρέψει την ιδεολογία των πρώτων.

Με ποια σημεία ενός ατόμου μπορεί να ονομαστεί ένας παθιασμένος;

Ένα άτομο αυτού του τύπου ξεχωρίζει πάντα με θάρροςτις απόψεις και την ικανότητά τους να υπηρετούν για το καλό της κοινωνίας. Φαίνεται να δημιουργεί ενέργεια για κοινωνική ανάπτυξη και δεν το χάνει, όπως κάνουν οι συνηθισμένοι καταναλωτές.

Έτσι, αφού εξέτασε ο όρος «passionarnost», η αξία των οποίων βασίζεται στη θεωρία της εθνογένεσης, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι άνθρωποι αυτού του τύπου, κατά κανόνα, να έρθει σε σύγκρουση με την κοινωνία.

Συνειδητά πηγαίνουν σε αυτήν τη σύγκρουση, πλήρηςνα συλλέγουν ομοϊδεάτες τους ανθρώπους και να δημιουργήσει ένα νέο θρησκευτικό δόγμα (όπως έγινε με τον Προφήτη Μωάμεθ), ή μια νέα εθνική ομάδα (παραδείγματα αυτού του τεράστιου ποσού στην ιστορία της ανθρωπότητας).

Η επιστημονική αντίληψη του παθιασμού

Στην πραγματικότητα, το πάθος μπορεί να θεωρηθεί ωςμια ιδιότητα της ψυχής ενός ατόμου που έχει συσταθεί για να δημιουργήσει εντελώς νέες κοινωνικές σχέσεις. Γιατί γεννιούνται τέτοιοι άνθρωποι, ο συγγραφέας της θεωρίας της εθνογένεσης εξηγεί στα πολλά επιστημονικά του έργα. Πολλά βιβλία αφιερωμένα στην ανακάλυψή του L.N. Gumilyov. Το παθησιακό είναι ένα είδος κλειδιού για την κατανόηση της επιστημονικής του αντίληψης.

Έτσι, ένας επιστήμονας που βασίζεται στη μεθοδολογική ανάλυσηδιάφορες πηγές, χρησιμοποιώντας τις μεθόδους αναδρομικής ανάλυσης, λογικής και σύνθεσης, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι κάθε εθνοτική ομάδα δεν είναι μόνο ένα κοινωνικό, αλλά και ένα βιολογικό φαινόμενο. Η εθνικότητα γεννιέται, ζει και πεθαίνει υπό την επίδραση εσωτερικών και εξωτερικών περιστάσεων. Επιπλέον, κάθε έθνος δημιουργεί τη σχέση του με το περιβάλλον του. Εξετάζουμε εν συντομία αυτές τις σχέσεις, τις οποίες θα ονομάσουμε χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ζωής του.

Χαρακτηριστικά σημάδια της ζωής του έθνους: τοπίο

Η έννοια του παθιασμού δείχνει ότι είναι σημαντικόνα μελετήσει τη σχέση της εθνοτικής ομάδας και του γύρω τοπίου. Μπορεί να είναι στέπα, απλό, δάσος, βουνό, παράκτια. Ανάλογα με τα φυσικά χαρακτηριστικά του, διαμορφώνονται τα εθνικά χαρακτηριστικά αυτού ή εκείνου του έθνους και τα χαρακτηριστικά της νοοτροπίας του.

Οι κάτοικοι της χώρας είναι στρατιωτικοί και ισχυροί, συνηθίζουν να βασίζονται στους εαυτούς τους και δεν σχηματίζουν σούρεθνο, επειδή οι κοινωνικοί δεσμοί σε αυτό το είδος φύσης είναι δύσκολοι.

Primorsky άνθρωποι είναι ανοικτές σε επαφές από το εξωτερικό, είναι επιτυχημένοι κατακτητές και κατακτητές νέων εκτάσεων (παρεμπιπτόντως, Primorsky άνθρωποι μπορούν να σχηματίσουν superethnos).

Οι εκπρόσωποι της στέπας επιδιώκουν επίσης να κατακτήσουν τους λαούς, αλλά, κατά κανόνα, οδηγούν έναν νομαδικό τρόπο ζωής, έχουν λίγη γνώση της τεχνολογίας, οπότε η ιστορική τους ηλικία είναι σύντομη.

Όλες αυτές οι εθνοτικές ομάδες δημιουργούνται από παθιασμένους που είναι έτοιμοι να εγκαταλείψουν τον υπάρχοντα τρόπο ζωής και ήδη κατανοητό τοπίο, προκειμένου να δημιουργήσουν μια νέα εθνοτική ομάδα μικτού τύπου τοπίου.

Προκειμένου να απαντηθεί το ερώτημα του τι είναι παθιασμός, είναι σημαντικό να μελετήσουμε το πρόβλημα της εποχής της ύπαρξης εθνοτικών ομάδων.

Ο χρόνος ζωής ενός έθνους σύμφωνα με τον Λ. Ν. Gumilyov

Ο επιστήμονας πίστευε ότι κάθε εθνική ομάδα έχει τη δική τηςιστορική εποχή. Περιέγραψε αυτή τη φάση για μια περίοδο 1200 έως 1500 ετών. Επίσης, πρότεινε ότι κάθε εθνοτική ομάδα μπορεί να αντιμετωπίσει διαδοχικά αρκετές περιόδους: την άνοδο, τη φάση σχηματισμού, ενδεχομένως τη φάση καταστροφής, την περίοδο στασιμότητας και το πρόσωπο της παρακμής και του θανάτου.

Με την ευκαιρία, η περίοδος στασιμότητας είναι προαιρετικήθα πρέπει να τελειώσει σε μια φάση θανάτου. Αν ένα έθνος μπορεί να βρει τη δύναμη από μόνη της για να γεννήσει έναν ορισμένο αριθμό ανθρώπων παθιασμένου τύπου, τότε το έθνος μπορεί ξανά να επιστρέψει στις εποχές της σταθερότητας ή να μεταλλαχθεί.

Τι είναι το πάθος: σημάδια της γέννησης ενός εθνοτικού στην ιστορία της ανθρωπότητας

Οι οπαδοί του Gumilyov προσδιορίζουν οκτώ σημεία στο έργο τους για τη δημιουργία μιας νέας εθνοτικής ομάδας. Εξετάστε σύντομα αυτά τα σημάδια:

• Το πρώτο σημάδι είναι η παρουσία ανθρώπων με πάθοςαποθήκη. Αυτό είναι το πιο σημαντικό σημάδι. Είναι οι παθιασμένοι που θέτουν τα θεμέλια μιας νέας ιδεολογίας, η οποία οδηγεί τα μέλη της κοινότητας να δημιουργήσουν ένα στέρεο υπόβαθρο για μια νέα εθνοτική ομάδα.
• Το δεύτερο σημείο είναι ένας νέος τύπος συμπεριφοράς.Σε αυτή την περίπτωση, μιλάμε για το γεγονός ότι η εθνοτική ανάπτυξη εξελίσσεται τεχνολογικά: οι νομάδες υιοθετούν καθιστική ζωή, οι κάτοικοι των παράκτιων περιοχών κυριαρχούν στο εμπόριο και τη γεωργία.
• Το τρίτο σημάδι είναι η μετανάστευση. Αυτό το φαινόμενο επιτρέπει στην εθνοσύνη να φέρει τις αξίες της σε άλλους λαούς και ανθρώπους, τους οποίους μπορούν να κάνουν σταδιακά το δικό τους πνεύμα.
• Το τέταρτο σημείο είναι μια δημογραφική άνοδος. Όλα τα παραπάνω επιτρέπουν στην εθνοτική να αυξάνεται αρκετά γρήγορα, γεγονός που οδηγεί στο γεγονός ότι το πάθος της ίδιας της εθνοτικής αυξάνεται.
• Το πέμπτο σημείο - η δημιουργία ενός δημόσιου συστήματοςσχέση. Αυτό αποτελεί επίσης ένα σημαντικό βήμα προς τη δημιουργία μιας νέας εθνοτικής ομάδας. Ένα σαφές σύστημα δημόσιων σχέσεων ρυθμίζει τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις και ενισχύει τη δύναμη των παθιασμένων σε αυτή την εθνική κοινότητα.
• Το έκτο σημάδι είναι η ενεργή οικοδόμηση κράτους. Είναι κράτος που επιτρέπει σε μια εθνική ομάδα να ζει με ασφάλεια για αιώνες και χιλιετίες.
• Το έβδομο σημάδι είναι ο παθιασμός του πολιτισμού. Μαζί με την κρατική κατάσταση, ο πολιτισμός αρχίζει να αναπτύσσεται ενεργά, υποστηρίζοντας το υπάρχον κρατικό μοντέλο διακυβέρνησης.
• Υπογράψτε την όγδοη - την παρουσία όλων των παραπάνω στη δυναμική.

Έτσι, μπορούμε να δώσουμε μια σαφή απάντησητο ερώτημα ποιο είναι το πάθος. Αυτή είναι η ψυχολογική ποιότητα των εκλεγμένων μελών της εθνοσύνης που είναι σε θέση να μετατρέψουν τους ανθρώπους τους σε ένα μεγάλο έθνος, να δημιουργήσουν μια ισχυρή δύναμη και να αφήσουν το σημάδι τους στην ιστορία της ανθρωπότητας για πάντα.