Moraali, moraali - käsitteet, ainaliittyy läheisesti yhteiskunnan elämään ja muuttuu ajasta riippuen. Jotkut niistä kuuluvat niin kutsuttuihin ikuisiin arvoihin. Toiset ovat suhteellisia. Ja mitä pidettiin hyväksymättömänä yhdellä kertaa, tulee täysin hyväksyttävä toisella.
Ruma luokat
Наша статья посвящена рассмотрению понятия "Moraalinen kummajainen." Ymmärtääksesi sitä, sinun on tutkittava rumuuden ilmiötä esteettisen, eettisen ja leksisen näkökulmasta. Aloitetaan ensimmäisestä. Kaunostandardit, kaiken subjektiivisuuden suhteen, laskivat tiettyyn yhdenmukaisuuteen. Jos kyse oli henkilöstä, hänen säännölliset kasvoominaisuutensa, suhteellisen ohut fysiikka, parillisten raajojen, elinten (silmät, korvat) läsnäolo arvostettiin. Kaikkien piti toimia normaalisti. Kaikkien ulkonäön poikkeamien, jotka aiheuttivat negatiivisia tunteita, todettiin epästandardeiksi. Sanan ”kummajainen” merkitys tässä tapauksessa oli identtinen käsitteille “ruma”, “ruma”, “vastenmielinen”, “epämiellyttävä”. Muista Victor Hugo kuuluisat romaanit - ”Mies, joka nauraa” ja “Notre Damen katedraali”. Heidän päähenkilönsä - hunchback Quasimodo ja roving näyttelijä Guinplen - ovat tyypillisiä esteettisiä uudistajia. Ne ovat kirjaimellisesti kauhistuttavia ulkoisesti, jopa heille pilkattuna hengättää sielun pelko.
Etiikka ja estetiikka
Mutta samasta esimerkistä voimme helposti tarkistaaystävä: eettisen ja esteettisen kauneuden välillä ei ole yhtäläisyyttä. Siksi moraalinen kummajainen ja kummajainen ulkonäkö ovat usein päinvastaisilla napoilla. Sama Quasimodo osoittautui kykeneväksi yleviin kauniisiin tunteisiin, uhrautuvuuteen rakkauden nimessä. Hänen sielunsa, joka on suljettu rumaan kehon kuoreen, on hämmästyttävän kaunis, koska se perustuu parhaisiin ihmisen ominaisuuksiin. Mutta rungon hengellinen antagonisti, pappi Claude Frollo, on ulkoisesti täysin tavallinen ja todellinen, voisi sanoa klassinen moraalifriikki. Miksi? Tämä on despootti askeetti, joka tahallaan tappaa kaikki inhimilliset heikkoudet ja tunteet itsessään. Omistettuaan olemassaolonsa Jumalalle hän unohti, että Herra on rakkaus: ihmisiin, valoon, kauneuteen, elämään. Tekopyhä ja misantropisti pappi pilaa nuoren Esmeraldan, koska hän herätti ruumiissaan ja sydämessään ne tarpeet ja tunteet, joiden kanssa Frollo oli ollut kamppailu vuosia ja kuten hän ajatteli, pystyi voittamaan. Näin ollen moraalinen hirviö rikkoo ihmisyhteiskunnan normeja, toimii niiden vastaisesti. Kuka pettää, tekee julma, alentavaa, rikollista toimintaa. Toinen teoksen hahmo sopii tähän luokkaan - kapteeni Phoebus, komea upseeri, joka valloitti Esmeraldan kohteliaalla tavalla ja ylevällä loistolla. Kuinka aurinkoinen hänen nimensä on, niin ilkeä ja matala, on sankarin sielu ja ruma käyttäytyminen.
Moraalinen ja moraaliton
"Moraali" ja "moraaliton" ovat nimettömiä sanoja jaTässä mielessä ilmaisu "moraaliton kummajainen" tarkoittaa korkeinta moraalittomuutta, hengellistä köyhyyttä, moraalista heikkenemistä. Kuka sopii tähän luokkaan? Jokainen sukupuolesta ja iästä riippumatta, tietoisesti tekemässä väärin. On moraalitonta loukata puolustuskyvyttömiä, nöyryyttää heikkoja: potkia kissanpentua, hylätä koira kohtalon armossa, hylätä lapsi tai vanhemmat vanhemmat. Sanoa ikäviä asioita toverin selän takana, "istua" kollegalle, pettää luotettava - tämä on myös epärehellistä ja ylittää sallitun. Ja tältä osin tavallinen kateellinen ihminen, joka raivostuu vihaisemmin menestyvämmälle naapurille, ja suuren maan hallitus, ryöstää kansallista varallisuutta, levittää rotaa kansalleen tai yllyttää sotia, ovat yhtä rikollisia.
Se on moraalitonta, mikä on julmaa, mikä on ristiriidassa ihmisen yleisen hyvän koodin kanssa.
