Kaikki, jotka lukevat Aesopin, IA: n tarinoitaKrylov, ja sitten heti otti Leo Tolstojin tilavuuden luultavasti mietin itselleen, mutta mikä on epätavallista Tolstojin taruista? Artikkelimme yrittää vastata tähän kysymykseen.
Ensinnäkin on välttämätöntä vastata kysymykseen, miksi Lev Nikolajevich käänsi ja rakensi tarinoita.
On epätodennäköistä, että lukijat uskovat IA: n.Krylovilla, Esosolla tai Lafontaineilla oli erityinen tehtävä. He kirjoittavat tarinoita, koska he tekivät sen, ja toiset pitivät työtään. Mutta Tolstoy ei ole sellainen, hän loi sanat tahallaan tai pikemminkin hänellä oli erityinen tehtävä: kylvää "sievä ja kirkas" lasten sieluihin. Yksi vastaus kysymykseen, mikä on epätavallista Tolstojin taruista, on se, että he ovat erikoisia, koska he pyrkivät tiettyyn tavoitteeseen - opettamaan lapsi tekemään oikein. Ja tarinat ovat erityisiä, koska ne ovat suunnattu tiettyyn ikäryhmään - lapsiin.
Tolstojin ongelman ymmärtämiseksi täysin,vertaa hänen antiikin Kreikan - Eesopin tarinoita ja tarinoita. Kreikan kaikki tarinat on varustettu moraalilla "ole kasvaa", eli Eesopin teoksissa, suuressa tilassa ihmisten viisaus on kiinteä. Esimerkiksi taru "Eagle, jackdaw ja paimen" sanoo, että et voi kilpailla niiden kanssa, jotka ylittävät sinut luonnollisilla tiedoilla. Kuuluisa tarina "Fox and Grapes" pilkkaa ihmisten taipumusta itsensä perustelemiseen. Ja paljon tällaisia esimerkkejä.
Mikä on epätavallista Tolstojin tarinoista?Se, että heillä on moraali "kasvaa". Esimerkiksi taru "Koira ja sen varjo" opettaa lapsille (tai aikuisille), että on välttämätöntä kilpailla vain itsestään eikä katsoa toisia, vaikka naapurilla olisi "lihapaloja" enemmän kuin sinä. Faabeli "Valehtelija" kertoo tarinan pojasta, joka huusi ilman syytä: "Wolves! Sudet! "Ja kun petoeläimet tulivat ja söivät koko lauman kanssa, paimen ei auttanut, koska hän petti enemmän kuin kerran. Fable "Two Companions" opettaa lapsille keskinäistä apua ja sitä, että henkilö ei saa heittää vaikeaa hetkeä.
Toisin sanoen, Tolstojan tarinat on varustettu helpostitunnistettavissa oleva moraalinen sisältö, lisäksi ne ovat äärimmäisen lähellä lapsiamme, koska kun Lev Nikolajevitš käänsi Aesopin fabitit tai koostui omasta, hän yritti tehdä niistä ymmärrettäviä venäläisille.
Moraalin lapsia voidaan opettaa eri tavoin.Voimme erottaa joka päivä esimerkiksi 2 tuntia ja opettaa mielen, mutta on olemassa mahdollisuus, että lapsi pakenee pian kotona ja vihan vanhemmilta pian tällaisten systemaattisten merkintöjen jälkeen. Ja voit lukea lapsille tarinoita ja analysoida niiden moraalista merkitystä sen kanssa ja tarkistaa, kuinka hyvin poika (tai tytär) on oppinut yksinkertaisimmista käyttäytymissäännöistä yhteiskunnassa. Fabit ovat "moraalisia injektioita, joilla on miellyttävä jälkimaku", ja he opettavat muun muassa lapsen lukemista.
L. N. Tolstoyn teoksia tutkivat keskiasteen koulut. Siksi kysymys siitä, mikä on Tolstoi, 4 -luokan (hänen oppilaansa) epätavallinen tarina, pystyy vastaamaan itsenäisesti.
Mutta on vielä yksi kerros Tolstoi-tarinoita, mikäkykenemätön tunnistamaan ja näkemään lapsen, nimittäin L. Tolstoiuksen tarinojen filosofisen sisällön. Nämä fabitit ovat tietenkin harvinaisia, joissa filosofista sisältöä ei ole keksitty, mutta todellisuudessa se on upotettu niihin. Esimerkiksi tässä mainitussa fabelissa ”Koira ja sen varjo” ei ole pelkästään arjen, psyykkisen, vaan myös syvästi filosofisen merkityksen merkitystä: henkilön tulisi työskennellä vain itse. Hänen mielensä ei pitäisi olla hämmentynyt eikä vihaa eikä kateutta. Hänen täytyy jättää kynnyksen jälkeen kaikki seitsemän tappavaa syntiä, useimmat huolet pitäisi pysyä siellä.
Mitkä ovat Tolstojan epätavalliset tarinat, jos ne ovatallegoria on välttämätön osa? Onko se vain kansan tai maallisen omaisuuden? Ei tietenkään. Tolstojalaisten tarinojen allegoria johtaa paitsi suosittujen ja maallisen viisauden lisäksi myös maailman uskontojen totuuksiin.
