Sen lisäksi, että venäjän kieli on mahtava ja voimakas, semyös rikas kaikenlaisista säädyllisistä ja slängeistä. Voit kiistää niin paljon kuin haluat tämän ilmiön väärinkäytön hyväksyttävyydestä tai täydellisestä kulttuurin puutteesta, mutta kielellisestä näkökulmasta katun argo on upea yhteiskunnan peili. Esimerkiksi melkein koko ajan kuulet sanan "schmuck". Mikä on schmuck, joka on chmoshnik, ja onko tämä sana loukkaus?
Eri kirjoittajien selittävät sanakirjat lähenevät toisiaanpääasia: "schmuck" on loukkaus. Tämä sana tarkoittaa henkilöä, joka on huolimaton, hankala, epäonninen, tyhmä, kumartui. Ehkä joku uskoo, että tosiasialausunto ei ole loukkaus, mutta on vaikea löytää henkilöä, joka on iloinen kuulevansa: "Hei, schmuck!" Mikä on tämä salaperäinen "schmuck" ja mistä se tuli? Aiheesta on useita mielipiteitä.
Dahlin sanakirja kysymyksestä, mitä ”schmuck” tarkoittaa,lähettää meidät sanaan "huijata" ("cheer") - kasvaa köyhyydessä, köyhyydessä, kuivua. Jos hyväksymme tämän version, niin “schmuck” on johdannainen slängin substantiivi, joka on peräisin verbistä “smarm”. Samanaikaisesti katumaailmassa on sellainen asia kuin "vaeltelu" - "myrkyttää, alentaa moraalia", ts. Muuttaa ihminen schmuckiksi.
Armeijaversion kannattajat väittävät"schmuck" on kotitaloussana, johdettu lyhenteestä CMO - Part of Material Support. Tämän sanan ulkoasu johtuu toisen maailmansodan ajoista, jolloin etulinjoilla taistelleet sankarit ilmaisivat oikeutetun halveksuntonsa ns. Takarootit. Aineellisen tuen osat olivat suuruusluokkaa vähemmän todennäköisesti joutuneita tuleen, mutta eivät hyökkääneet - niiden tehtävä oli itse asiassa aineellinen tuki. Rintaman sotilaat uskoivat, että kuka tahansa ei ollut heidän mukanaan, oli takarotta, ja YMO muuttui schmuckiksi. Mikä on selvinnyt ja edes haavoittunut tavaran tarjonta? Tietenkin, schmuck.
Edessä nokkeus hyvitetään toisellaCMO-lyhenteen - "outo, viisas, pettää" (sanan säädytön versio) dekoodaus. Tämä ei lisää määritelmään mitään uutta, mutta selventää suuttumuksen astetta.
Itse asiassa tämä on kansainvälinen versio.Tulostamaton jiddišin määritelmä, joka kuulostaa “hajua”, siirtyi amerikkalaiseen englantiin ja muuttui “schmuckiksi”. Tämä amerikkalainen jiddiš muutti onnistuneesti Neuvostoliiton alueelle, oletettavasti Odessaan. Siellä muutos saatiin päätökseen, ja uusi tilava sana - "schmuck" - kuuli Odessan porteilla. Mikä on iso maantieteellinen koukku hyvässä sanassa puolimaailmassa? Pieniä asioita. Ja sen jälkeen lyhyt kolmikirjaiminen sana on kasvanut ilmeisemmäksi “chmoshnik”. Tavallaan se kuulostaa vielä loukkaavammalta; tällainen päättäminen näyttää korostavan ylimääräistä halveksuntaa.
Koska kieli on asia joustava ja jatkuvakehittyvä, sitten sanan alkuperäversiot kerrotaan ja kerrotaan. Lyhennykseksi kasvaminen oli väistämätöntä. Jos armeijan versiossa lyhenne mutatoi tavalliseen sanaan, käänteisestä prosessista ei tullut jotain monimutkaisempaa, mutta siitä tuli erittäin mielenkiintoinen.
Mitä he vastaavat, jos kysymme ohikulkijoiltakatu, mitä schmuck tarkoittaa? Suurin osa vastaa, että se on "ihminen moraalisesti vapautettu". Tämä määritelmä on jo rikollisesta maailmasta, ja se on kiinnitettävä huomiota - ei laskeutua (itse, omasta vapaasta tahdostaan ja heikkouteensa), vaan jättää pois (jonkun vahvan, jolla on oikeus).
Sitten ihmiset alkavat harjoittaa nokkeluutta. Tässä on vaihtoehtoja:
Perusteltu kysymys nousee siihenOnko sanan “schmuck” käyttö viestinnässä? Jos pidät tätä slängin ilmaisuna ja kulttuuripiireissä slgangia pidetään oletuksena non grata -näytteenä, johtopäätös on yksinkertainen - älä väärinkäytä sanaa “schmuck”. Tämän määritelmän tarkoitus on halveksittava ja halveksittava taso, joten joissakin tapauksissa sitä ei voida hyväksyä kuin säädytöntä kieltä.
Kuitenkin, jos liike-elämässä ja virallinen viestintä on selvästiJos et palkitse ketään epäilyttävää Chmoshnik-otsikkoa, niin tätä sanaa käytetään jokapäiväisessä puheessa erittäin laajasti. ”Schmuck” on tullut niin tiukasti yleisesti hyväksyttyyn sanastoon, että sitä pidetään menestyksekkäästi korvikkeena raskaammille kirouksille, ja koska sen turmeltunutta väritystä on melkein mahdotonta todistaa, loukkaava merkitys liukenee vähitellen arjen arkisessa arjessa.
Luottamuksellisessa viestinnässä on joskus hyväksyttävää nimetächmom epämiellyttävä henkilö tai muuta kaikki vitsi. Intonaatio, jolla sana heitettiin, on tässä erittäin tärkeä, samoin kuin siihen liittyvät ilmeet. Tunteelliset värit voivat muuttaa sävyä huomattavasti, ellei radikaalisti. Kuitenkin virtuaalisessa viestinnässä, kun intonaatio on arvattava ja tulkittava parhaan voiman ja mahdollisuuksien mukaan, merkitys pysyy hylkäävänä ja ilmeinen halu loukata keskustelukumppania.
