/ / Platonin ideoiden oppi: todellisen olemassaolon ilmoittaminen

Platonin ideoiden oppi: todellisen olemassaolon paljastus

Platonia pidetään yhtenä enitenerinomaiset filosofit ihmiskunnan historiassa. Aristokraatin ja Sokrates-oppilaan poikana hän pystyi veljensä Diogenes Laertiuksen mukaan luomaan synteesin Heraclituksen, Pythagoran ja Sokrates-teorioista - eli kaikista niistä viisaista miehistä, joista muinainen Hellas oli ylpeä. Platonin alkuperäinen ideoiden oppi on lähtökohtana ja keskipisteenä kaikelle filosofin työlle. Hän kirjoitti elämänsä aikana 34 vuoropuhelua, ja kaikessa tässä teoriassa kuvataan tai mainitaan tavalla tai toisella. Se läpäisi koko Platonin filosofian. Ideoiden oppi voidaan jakaa kolmeen muodostumisvaiheeseen.

Platonin ideoiden oppi

Первый из них – это время после смерти Сократа.Sitten filosofi yritti selittää opettajansa teoriaa, ja sellaisissa vuoropuheluissa kuin ”Symposion” ja “Criton” ilmestyy ensin idea absoluuttisesta hyvästä ja kauneudesta. Toinen vaihe on Platonin elämä Sisiliassa. Siellä Pythagoran koulu vaikutti häneen ja muotoili selvästi "objektiivisen idealismin". Ja lopuksi, kolmas vaihe on viimeinen. Sitten Platonin ideoiden opetukset saivat täydellisen luonteen ja selkeän rakenteen, josta tuli se tapa, jolla me sen nyt tiedämme.

Ideoiden plato-opin filosofia
Jo mainitussa vuoropuhelussa "Symposion" tai"Feast", filosofi Sokrates-puheiden esimerkissä, kuvaa yksityiskohtaisesti, kuinka kauneuden idea (tai olemus) voi olla parempi ja todenmukaisempi kuin sen inkarnaatiot. Siellä hän ilmaisi ensin ajatuksen, että asioiden ja aistiilmiöiden maailma ei ollut todellinen. Loppujen lopuksi esineet, joita näemme, tunnemme, yritämme, eivät ole koskaan samoja. Ne muuttuvat jatkuvasti, ilmestyvät ja kuolevat. Mutta ne ovat olemassa, koska kaikissa niissä on jotain korkeammasta, todellisesta maailmasta. Tämä toinen ulottuvuus koostuu inhimillisistä prototyypeistä. Platonin ideoiden oppi kutsuu heitä eidoiksi.

He eivät koskaan muutu, eivät koskaan kuole ja koskaanovat syntyneet. Ne ovat ikuisia, ja siksi heidän olemassaolonsa on totta. Ne eivät ole riippuvaisia ​​mistään, avaruudesta tai ajasta, eivätkä noudata mitään. Nämä tyypit ovat samanaikaisesti syy, olemus ja tarkoitus asioille maailmassa. Lisäksi ne edustavat joitain malleja, joiden avulla meille näkyvät esineet ja ilmiöt luotiin. Ja kaikki sielulla olevat olennot pyrkivät tähän todellisen olemassaolon maailmaan, jossa ei ole pahaa eikä kuolemaa.

Opinto Platonin ideoista lyhyesti
Siksi Platonin ideaideoppi kutsuu eidosiksi samanaikaisesti tavoitteiksi.

Tämä todellinen maailma on vastakohtana "alemmalle"ei vain kopiona ilmiön alkuperäisestä osiosta tai olemuksesta. Sillä on myös moraalinen jako - hyvään ja pahaan. Loppujen lopuksi kaikilla eidoilla on myös yksi lähde, aivan kuten asiamme ovat lähtöisin ideoista. Tällainen prototyyppi, joka aiheutti muita syitä ja tavoitteita, on Absoluutti. Tämä on idea hyvästä. Pelkästään se ei ole hyvyyden, vaan myös kauneuden ja harmonian perimmäinen syy. Hän on kasvoton ja seisoo kaiken yläpuolella, myös Jumala. Hän kruunaa koko ideoiden pyramidin. Luojajumala edustaa henkilökohtaista, alempana olevaa alkaa platoonisessa järjestelmässä, vaikka hän on hyvin lähellä Hyvän tärkeimpiä eidoja.

Tämä ajatus itsessään on ikuinen jatranssendenttinen yhtenäisyys suhteessa maailmaan. Se luo (luoja Jumalan kautta) eidosvaltion, todellisen olennon. Ideat luovat "sielujen maailman". Se sisältyy edelleen todellisen olemisen järjestelmään, vaikka se vie sen alemman tason. Vielä alhaisempi on kuvitteellinen olemassaolo, asioiden maailma. Ja viimeisen vaiheen miehittää aine, joka on oleellisesti olematonta. Kaiken kaikkiaan tämä järjestelmä on olemassaolon pyramidi. Tämä on Platonin ajatusten doktriini, joka on tiivistetty tässä artikkelissa.

piti:
1
Suosituimmat viestit
Henkinen kehitys
ruoka
y