Platonin filosofian perusta - ajatuksia ideoista. Platonin idean teoria edustaa niitä jumalallisia kokonaisuuksia,iankaikkinen, riippumaton avaruudesta ja ajasta. He ohjaavat Cosmosia, he yleistyvät maailmankaikkeuden koko elämässä. Nämä ovat iankaikkisia malleja, joiden mukaan kaikki todellisten asioiden monimuotoisuus muodostuu amorfisesta aineesta. Heillä on oma olemassaolonsa ja asiat maailmassa ovat olemassa vain siksi, että he ovat yksi tai toinen ajatus, koska he ovat siinä. Ajatus asiaan nähden on sen syy ja tavoite, johon aistien maailman olemus pyrkii. Ideat liittyvät toisiinsa hierarkian, koordinoinnin ja alistumisen periaatteen mukaan. Korkein on ajatus absoluuttisesta hyvyydestä, kauneuden, totuuden ja harmonian lähteestä.
Platonin tietotaidon teoria on rakennettu niinmuistin teoria, kun taas johtava periaate on sielun järkevä osa. Platon uskoi, että sielu on kuolematonta. Ihmisen syntymähetkeen asti hän on eri paikassa, jossa hän voi seurata iankaikkisten ideoiden maailmaa. Maapallon elinaikana sielu voi ymmärtää ajatuksen muistoksi siitä, mitä hän on aiemmin nähnyt. Tietämys muistoksi siitä, mitä oli ennen syntymää Platonissa, on yksi kuolemattoman sielun läsnäolosta.
Platon täydellinen tila
Hän esitteli harmonisen laitteen teorian"Valtio" ja myöhemmin kehitetty "laeissa". Todellinen poliittinen taide on viime kädessä sielun koulutuksen prosessi, ja siksi Platon esittää ajatuksen todellisen filosofian vastaavuudesta todelliseen politiikkaan. Hän kirjoittaa, että vain silloin, kun poliitikko on filosofi, ja päinvastoin, on mahdollista rakentaa todellinen valtio, joka perustuu korkeimpien Hyvän ja totuuden arvoihin. Platonin ihanteellisen tilan rakentaminen tarkoittaa ihmisen ja hänen paikkansa tuntemista maailmankaikkeudessa.
Ajattelijan asema, kuten sielu, onrakenne, joka koostuu kolmesta osasta. Kaupunki-valtion koko väestö on jaettu kolmeen luokkaan: käsityöläiset, maanviljelijät, soturit ja hallitsijat (viisaat filosofit). Näiden kolmen kartanon harmonisen rinnakkaiselon pitäisi varmistaa oikeudenmukainen politiikka.
Karjankasvattajien estate - maanviljelijät muodostivatihmisiä, joissa kaunistus alkaa. Warriorsin perintö on muodostunut henkilöistä, joille tahdonvapausperiaate vallitsee. Soturin velvollisuus on suojella valtioa sekä sisäiseltä että ulkoiselta vaaralta. Platonin mukaan vain aristokraatit, jotka ovat viisaita ja parhaita kansalaisia, voivat hallita valtiota. Ja hallitsijoiden pitäisi olla niitä, jotka rakastavat kaupunginvaltiotaan enemmän kuin toiset, jotka ovat valmiita tekemään velvollisuutensa suurella huolellisuudella. Mutta tärkeintä on, että he osaavat tuntea ja miettimään Hyvää, eli heillä on oltava järkevä periaate, ja heitä voidaan kutsua viisaiksi miehiksi. Niinpä Platonin ihanteellinen tila on sellainen sosiaalinen rakenne, jossa maltillisuus hallitsee ensimmäisessä kiinteistössä, vahvuus ja rohkeus hallitsevat toisessa luokassa ja viisaus kolmannella luokalla.
Oikeudenmukaisuuden ajatus on, että jokainenasukkaan on tehtävä sen takia; tämä pätee kaupungin kansalaisiin ja sielun osiin. Platonin ihanteellinen tila on täydellinen koulutus ja kasvatus. Platon pitää sotilaiden kouluttamista erittäin tärkeänä kansalaisten aktiivisena osana, josta hallitsijat voivat sitten syntyä. Valvojien koulutuksen ja koulutuksen tulisi yhdistää käytännön taidot filosofian tutkimukseen.
Työn lopussa hän kirjoittaa siitä, mikä on vääräse on todella tärkeää, mitä Platonin ihanteellinen tilanne olisi, riittää, että ainakin yksi heistä elää tämän kaupungin valtion lakien mukaan eli oikeus-, hyvyyden ja hyvän lakien mukaan. Ennen syntymistä ulkoisessa todellisuudessa ihanteellinen kaupunki-valtion ajattelija on syntynyt jokaisen ihmisen sieluun. Tällaisten periaatteiden mukaan Platonin ihanteellinen tila on rakennettu.
