Moderni maailmankuva ei voi olla olemassailman käsitteitä kuten etiikka ja estetiikka. Näiden termien erojen ymmärtämiseksi on kuitenkin yleensä syytä ymmärtää monia vivahteita. Erityisesti sanan "estetiikka" määritelmällä. Mikä on tämä käsite ja miten nämä kaksi tiedettä eroavat toisistaan?
Etiikka on tietojärjestelmä, joka antaa ihmisille mahdollisuudenerottaa hyvä pahasta, kaunis rumaasta. Eli se on kauneuden tiede. Tämä tieto on ainutlaatuinen, koska se auttaa tekemään oikeita päätöksiä. Järjestelmä voidaan pelkistää sosiaalisiksi normeiksi ja moraalikäsitteiksi, joiden tulisi perustua koko elämän ajan. Etiikka edustaa sellaisia käsitteitä kuin rehellisyys, anteliaisuus, anteliaisuus, kohteliaisuus, kosto ja monet muut.
Etiikalla ja estetiikalla on läheinen suhdefilosofiaa. Eettiset tutkimukset aloitti kuuluisa antiikin kreikkalainen filosofi Aristoteles. Termi johtuu sen esiintymisestä kreikkalaisella sanalla ethos - "ethos", joka tarkoittaa "tapoja", "moraalia". Tunnettu puhuja ja ajattelija Cicero, joka on muinaisen Rooman aikakauden merkittävä edustaja, käänsi sanan latinaksi, minkä seurauksena havaittiin, että eetos on tavaroiden vastaavuus, samoin kuin johdannaiset sanoista moralitas - "moraali", moralis - "moraali".
Venäjän kielellä on myös sellaisia termejä,kuten moraali, moraali. Nyt on yleisesti hyväksytty, että sanat “etiikka”, “moraali” ja “moraali” ovat synonyymejä. Tästä huolimatta venäläistä filosofiaa edustavat ihmiset erottavat kolme termiä, joiden merkitykset ovat hyvin samankaltaiset.
Joten mikä ero on?Etiikan puitteissa on tapana tarkoittaa tiedettä, joka mahdollistaa tiedon hankkimisen erottaakseen pahan jalohyvältä, häikäisevän ja kauniin masentavasta rumasta ja moraalin - tutkittavan tietoisuuden ja käyttäytymisen. Etiikka, joka on moraalin tiede, on jossain määrin osa moraalia. Mitä eroa voidaan todeta? Etiikka sisältää muuttumattomia yleismaailmallisia periaatteita ja moraalille ominaiset säännöt (postulaatit), joiden kautta yksilön ja yhteiskunnan yleiset periaatteet pannaan täysimääräisesti täytäntöön, mutta mahdollisuudella niiden muuttamiseen.
2000-luku antoi yhteiskunnalle sellaisen käsitteen kuinbioetiikka, joka liittyy orgaanisesti perheen ja sukupuolen etiikkaan. Loppujen lopuksi täysimittainen yhteiskunta määräytyy suoraan miehen ja naisen terveiden, kauniiden suhteiden perusteella. Vauras perhe sijoittaa lasten hauraaseen mieliin ja sielun arvoihin, joista myöhemmin tulee avain koko yhteiskunnan moraaliseen, fyysiseen ja henkiseen terveyteen. Kaikkien tulisi saada tietoa etiikasta ja hallita se jo varhaislapsuudesta lähtien. Vain tässä tapauksessa yhteiskunnassa voidaan ylläpitää suostumusta, järjestystä. Lisäksi jokaisen lapsen on ymmärrettävä, mitkä normit ja moraalikäsitteet tulisi muistaa missä tahansa tilanteessa.
Moraalisen persoonallisuuden etiikka on puhtaasti yksilöllistä,ehdoton ja ei säännelty. Yhteiskunnan etiikka, päinvastoin, luotiin yhteiskunnan vauraudelle, on suhteellista ja selvästi säänneltyä. Siksi moraalinen henkilö ei kykene nöyrästi ja alistuvasti alistumaan yhteiskunnan hallitsevalle etiikalle, hän on väistämättömässä polemisessa hänen kanssaan. Hän protestoi jatkuvasti häntä vastaan uskoen paljon alempaan tasoon. Ja seurauksena niiden välillä syntyy väistämättä antagonismia johtuen ihmiskunnan käsitteen erilaisista lähestymistavoista. Yhteiskunnan etiikka ei kykene kunnioittamaan ihmiskuntaa, ja moraalisen ihmisen etiikka on päinvastoin. Ihmisyyttä pidetään loppujen lopuksi uhrauksena yhteisen tavoitteen saavuttamiseksi. Oikein elää yrittäjän on eettisesti arvioitava sekä käyttäytymistään että kaikkien muiden käyttäytymistä. Hyvän ja pahan, kauniin ja ruman, kunnollisen ja väärin edustamisen tulisi auttaa arvioimaan monipuolista sisäistä ja ulkoista maailmaa. Tämä lähestymistapa antaa sinun ymmärtää, millaista käyttäytymistä ja tyyliä sinun on noudatettava koko elämäsi ajan. Englantilainen filosofi George Edward Moore on vakuuttunut siitä, että etiikka antaa sinun tehdä päätöksiä, tehdä valintoja. Eettisten ja moraalisten periaatteiden perusteella voit elää harmoniassa itsesi kanssa.
Estetiikka - mikä se on?Se edustaa tieteen aistien tuntemusta maailmasta, ymmärtämistä ja kauneuden luomista, kykenee ilmaisemaan itseään erilaisissa taidekuvissa. Kategoriat "esteettinen" ja "kaunis" ovat lähinnä toisiaan. Tämä johtuu siitä, että kaunis on ihanteellinen, jonka mukaan muita esteettisiä ilmiöitä voidaan tarkastella. Siten kauneudesta tulee erityinen toimenpide.
On huomattava, että nykyaikaisessa teoriassa on tapana erottaa sekä positiiviset luokat että niiden antipodit, esimerkiksi:
Tämä tieteellisen tutkimuksen näkökohta perustuu siihen, että laadun positiivisen arvon jakaminen edellyttää aina päinvastaisen olemassaoloa.
Termi "esteettinen esine" esiintyi keskelläXVIII vuosisata. Konsepti otettiin käyttöön tieteellisessä käytössä saksalaisen filosofin Alexander Gottlieb Baumgartenin ansiosta. On huomattava, että termi on alkuperänsä takia kreikkalaiselle sanalle aisthetikos, joka voidaan kääntää "tuntevaksi". Baumgarten pystyi löytämään erityisen aseman tiedemaailmassa, minkä seurauksena ilmestyi uusi itsenäinen, filosofiaan lähellä oleva ala - estetiikka. On mahdotonta kieltää, että tämä oli todellinen läpimurto.
Kuinka tämä tapahtui? Estetiikan aihe on rikastunut alusta alkaen. Muinaisina aikoina filosofit pohtivat yleisiä kysymyksiä kauneuden ja taiteen luonteesta. Keskiajalla ihmiset yrittivät oppia tuntemaan Jumalan. Renessanssin aikana esteettinen ajattelu alkoi kehittyä aktiivisesti taiteellisen toiminnan alalla, mutta samalla oli havaittavissa läheinen yhteys luontoon. Modernin aikakauden alussa tiede tuli taiteen normien, mukaan lukien kirjallisuuden estetiikan, perustaksi. Valaistumisen aikana estetiikka mahdollisti eri taideteosten arvioinnin niiden sosiaalisen roolin suhteen. Tuolloin kirjoittajat yrittivät esitellä teoksia, joilla oli erityinen kognitiivinen ja moraalinen merkitys ja jotka antoivat ihmisten parantaa itseään.
Immanuel Kant, joka on yksi enitenkuuluisat filosofit uskoivat, että estetiikan filosofia antaa sinulle mahdollisuuden tutkia kauneutta taiteessa, joka on sen aihe. Kauniita aiheita ei kuitenkaan tutkita. Immanuel Kantin näkemysten mukaan estetiikka (millaista tiedettä on kuvattu edellä) ottaa huomioon erilaisia arvioita kauniista, ja siksi se on perusta erilaisten taideteosten kritisoimiselle sen varmistamiseksi, että ne vastaavat näitä luokkia ja määritetään kognitiivisen, moraalisen merkityksen taso. Filosofi Georg Hegel totesi, että estetiikka on osa filosofiaa, mutta se on luotu tutkimaan taiteen eri alueita, minkä seurauksena tiede antaa mahdollisuuden määrittää, mikä paikka jokaisella taideteoksella on menneiden, nykyisten ja tulevien sukupolvien järjestelmässä.
Myöhemmin aihe kavennettiin teoreettiseksiperustelut, joiden avulla taiteen suunta voidaan määrittää, analysoida työn taiteellisen tyylin piirteitä. Kaikki tämä on estetiikkaa. Kukaan ei olisi voinut ajatella, että tästä tulisi tulevaisuudessa yksi kouluaineista.
Marxilaiset nimittivät sen erityiseksi tiedeeksiluonto, jonka avulla voimme arvioida sen kehitysmalleja. Samalla taiteen estetiikka koettiin maailman yhteiskunnan taiteellisena kulttuurina.
Venäläinen filosofi Alexey Fedorovich Losevpidettiin tieteen aiheena erityisenä ilmaisumuotojen maailmana, jonka sekä ihminen että luonto luovat. Hän oli vakuuttunut siitä, että on tutkittava paitsi kauniita myös muita esteettisiä luokkia, joista on mainittava ruma, koominen, ylevä, pohja, kauhea, eli estetiikan ja taiteen lisäksi on myös täydellisiä vastakohtia. Losev perusteli tätä näkemystä sillä, että estetiikka on tiedettä, jonka avulla voidaan tutkia ympäröivän maailman eri ilmentävien muotojen havaitsemisen erityispiirteitä ja löytää mahdollisuuksia luovien kykyjen ilmenemiseen. Tämän merkityksen perusteella voimme pitää taidemuodon käsitettä synonyyminä taideteokselle.
Tällä hetkellä estetiikan aihe on edelleenon liikkuva ja muutettavissa, ja siksi monet tutkijat jatkavat vastauksen etsimistä. Tämä käsite on kuitenkin erittäin suosittu, koska sitä käytetään melkein kaikilla elämän alueilla. Esimerkiksi on melko yleistä kuulla "kehon estetiikkaa" tai "liike-estetiikkaa" jne.
Tiedettä tulisi tarkastella sellaisilla"esteettinen". On huomattava, että se edustaa kaikkea kattavaa yleiskäsitettä moniin asioihin nähden.
Maailman eettinen tutkiminen salliiparantaa jokaisen ihmisen moraalia, ymmärtää paremmin todellinen tilanne ja pyrkiä aktiivisesti luomaan ihanteellinen maailma. Jokainen alkaa ymmärtää ihanteita, kehittää omaa makua, havaita eri kansojen moraaliset periaatteet ja moraalinormit, arvioida ystäviensä toimintaa. Eettisen tiedon avulla voidaan ymmärtää kaikki moraalinormit ja moraalin periaatteet, joita yhteiskunta noudattaa, sekä ymmärtää kunkin kansakunnan maailmankuvan erityispiirteet.
Esteettinen maailman hallinta on mahdollista vain, josjos kiinnostus tiedon aiheeseen tai suuntaus kohti kokonaisvaltaista käsitystä. Taide antaa mahdollisuuden muodostaa ja säätää myöhemmin sosiaalisen ja historiallisen kokemuksen omistamismekanismia. Taideteoksen käsitys myötävaikuttaa itsensä parantamiseen ja maailmankuvan muuttumiseen, joka perustuu henkilökohtaisiin tunteisiin ja esteettisen tiedon sosiokulttuuriseen luonteeseen. Maailman esteettisen rikkauden ymmärtäminen antaa sinulle mahdollisuuden oppia kaikki taiteellisen menetelmän piirteet, joka on työn analogia.
Eettinen ja esteettinen tieto maailmasta on parastatapa itsensä parantamiseen. Kuuluisan brittiläisen kirjailijan Oscar Wilden saalislause on: "Estetiikka on leikkaus etiikan yläpuolelle!" On käynyt ilmi, että luoja väittää, että kauneus on korkeampi eli tärkeämpi kuin hyvä. Onko hän oikeassa? Vai eikö olekin? Vain yksilöllisesti ja vilpittömästi vastaamalla esitettyihin kysymyksiin kukin yksilö voi kuvitella syvällisemmin toiminnan suunnat: hyvyyden postulaattien tai kauneuden lakien mukaan. Valinta on sinun: etiikka tai estetiikka. Mikä se on sinulle henkilökohtaisesti?
