Niin tapahtui, että nykymaailmassa äidinkielen ja kansallisen kielen käsitteet ovat sekoittuneet. Heidän välissä on melkein tasa-arvomerkki, mikä on itse asiassa täysin väärin.
Harkitse esimerkiksi seuraavaa tilannetta:henkilö Venäjältä muutti Yhdysvaltoihin ja sai lopulta kansalaisuuden. Siitä lähtien hänen kansallinen kielensä on englanti. Tekeekö se hänestä perheen? Ei tietenkään.
Missä tahansa ihminen on, hänen perheessään on vain se ajatussarja, jonka hän ajattelee, jonka hän kirjaimellisesti imee äitinsä maidon kanssa.
Tässä asiassa on muita vaikeuksia.Esimerkiksi monet kielitieteilijät rinnastavat sen maan viralliseen kieleen, mikä ei aina ole laillista. Kansallinen kieli on yleisesti kansan tietty kieli, joka ei välttämättä ole sama kuin maan dokumentaatiokieli.
Kieliä voidaan pitää tyypillisenä esimerkkinä.Intialaiset, jotka asuvat Amerikassa varauksin. Heidän virallisena kielenä pidetään englantia, mutta tämä ei poista sitä tosiasiaa, että näillä ryhmillä on oma kansallinen kielensä.
Другим примером можно назвать восточную часть Ukraina, joka koostuu pääosin venäläisistä maahanmuuttajista. Lainsäädäntötasolla ukrainaa pidetään heille virallisena. Lähes koko alueen väestö sujuu siinä sujuvasti, mutta kansallinen kieli on heille venäjä.
Toinen kulmakivi tässä asiassasitä pidetään kansallisen kielen tunnistamisena kirjallisuuden kanssa. Tietenkin se on pohjimmiltaan väärin, koska nämä ilmiöt ovat hyvin erottamiskykyisiä ja ovat olemassa, vaikkakin toistensa yhteydessä, mutta pikemminkin vuorovaikutuksessa kuin sattumassa.
Älä unohda, että kieli on ennenkaikesta huolimatta merkkijärjestelmä. Tämä koskee kaikkia sen ilmenemismuotoja, olipa se adverbi, murre tai kirjallinen kieli. Kaikki ne muodostavat useita järjestelmiä, joiden elementit voivat osua yhteen tai eroa radikaalisti.
Kirjalliseen kieleen liittyvät sanat voivat siis viitata myös kansalliseen kieleen, kun taas päinvastainen tilanne on yksinkertaisesti mahdoton.
Kuten aiemmin mainittiin, kansallinen venäjäkielen ei tarvitse toimia yksinomaan Venäjän alueella. Tässä tapauksessa ratkaiseva tekijä ei ole lainsäädäntö, vaan ihmisten mentaliteetti, heidän itsemääräämisoikeutensa ja asenteensa.
Yleensä ihminen ymmärtää ympäristönympäristöön kielen prisman kautta. Tietyt lekseemit herättävät mielessämme assosiaatioita tiettyyn kuvaan, joka puolestaan liittyy tiettyyn todellisuuteen. Tässä tapauksessa kansallisella kielellä on erittäin tärkeä rooli, koska se määrittää samojen ihmisten edustajien havaitseman käsitteiden yhteisön. Niinpä kansallinen venäjän kieli antaa jokaiselle puhujalleen tietyn, erilaisen kuin mikään muu kuva maailmasta ja elämästä kokonaisuudessaan.
Esimerkki intiaaneista annettiin hieman aikaisemmin,asuvat Yhdysvalloissa, mutta säilyttävät oman kansallisen kielen. Joku voi sanoa, että tilanne on täsmälleen sama Venäjän alueella, jossa asuu valtava määrä kansallisuuksia, ja huomautus on pohjimmiltaan laillinen.
Tässä tapauksessa avainkysymys onnäiden kansallisuuksien itsemääräämisoikeutta - he kaikki pitävät itseään jossain määrin venäläisinä. Näin ollen voidaan väittää, että tietyn osan osalta kansakieli, valtion kieli ja venäjä ovat identtisiä ilmiöitä.
On vain luonnollista, mikä on niin leveää,Lähes kaiken kattava käsite, kuten ihmisten kieli, ei yksinkertaisesti voi rajoittua mihinkään tiettyyn kehykseen. On jo sanottu, että kirjallinen kieli on sukua oleva käsite, joka on vuorovaikutuksessa, mutta ei identtinen. Kaikki ei ole niin yksinkertaista kuin ensi silmäyksellä näyttää.
Kansallinen kieli, jonka olemassaolon muodotvoi olla hyvin erilainen, käytännössä rajaton sanamuotojen muodostumisen ja käyttöalueen suhteen. Kirjallisuus on kansan kielen huippu. Tämä on kaikkein normalisoitunein, filigraanisin osa.
Siitä huolimatta on olemassa muitakin olemassaolon alueita, joita ei yksinkertaisesti voida hylätä. Miljoonat filologit ympäri maailmaa tutkivat jatkuvasti kansallista kieltä, olemassaolon muotoja ja sen kehitystä.
Esimerkiksi yksi näistä muodoista voi olla helpostinimetä alueelliset murteet, joilla ei ole mitään tekemistä kirjallisuuden kielen kanssa. Samaan aikaan dialektismit voivat olla hyvin erilaisia: leksikaalisia, syntaktisia ja jopa foneettisia, mikä tulisi ymmärtää sanojen ääntämisen erona.
Toinen täysimittainen olemassaolon muotoKansallista kieltä voidaan turvallisesti kutsua urbaaniksi kieleksi. Ne voivat ilmetä sekä deklinaatioparadigmojen väärässä muodostumisessa että stressin banaalisessa järjestelyssä. Lisäksi suvun luokan väärinkäyttö on yleistä tässä tapauksessa. Tämä sisältää myös niin yleiset nykyään "laatikot" "matkatavaroiden" sijasta.
Lopuksi ammattimaiset ja sosiaalisten ryhmien ammattikielet sopivat helposti kansallisen kielen käsitteeseen.
Tietenkin tällainen monimutkainen, monitasoinen järjestelmäei yksinkertaisesti voi syntyä tyhjästä. Englanti on kansallinen kieli, jota ei käytetä vain Isossa -Britanniassa, vaan myös Yhdysvalloissa, Kanadasta, kuten mistä tahansa muusta, ja vielä enemmän venäjästä, tuli niin vähitellen.
Meidän tapauksessamme muodostumisprosessi alkoi 1600 -luvulla, jolloin Venäjän kansakunta lopulta muodostui.
Kielen kehitys sujuu täydellisestijatkuvasti, joka päivä siihen tulee yhä enemmän uusia sanoja, jotka lopulta pääsevät lopullisesti leksikaaliseen järjestelmään eivätkä enää aiheuta hämmennystä tai yllätystä. Et voi esimerkiksi yllättää ketään tänään sanoilla "koulu", "yleisö" tai "asianajaja" - kunkin merkitys on aivan ilmeinen. Lisäksi leksemit näyttävät meistä alun perin venäläisiltä, kun taas alun perin ne olivat latinan omaisuutta.
Kansallisen muodostumisprosessi ja kehityskieli on täysin erottamattomasti sidoksissa ihmisiin itseensä, mikä luo sitä, täydentää ja rikastuttaa sitä päivittäin. Jotkut sanat ovat vähitellen pois käytöstä, korvataan toisilla, tai ne unohdetaan kokonaan, koska todellisuutta ei ole.
Ajan myötä stressi tuleesana ja jopa sen semantiikka - vierestä vastakkaiseen. Siitä huolimatta venäläisten kansallinen kieli pysyy aina sellaisena, yhdistäen itsessään juuri sen sielun - joka on yhteinen kaikille, naimattomille ja jakamattomille. Hän ei ainoastaan salli meidän nähdä maailmaa omalla tavallamme, vaan myös luo sen meille kaikille.
