L'impératif catégorique est la principale catégorie éthique de Kant

Emmanuel Kant est un philosophe allemand du XVIIIe siècle dontles travaux ont révolutionné la théorie alors en vigueur de la connaissance et du droit, dans l'éthique et l'esthétique, ainsi que dans les idées sur une personne. Le concept central de sa théorie éthique philosophique est un impératif catégorique.

Il se révèle dans sa philosophie fondamentaleoeuvre "Critique de la raison pratique". Kant critique la moralité, qui est basée sur les intérêts utilitaires et les lois de la nature, la recherche du bien-être et des plaisirs personnels, les instincts et les sentiments divers. Il a considéré qu'une telle morale était fausse, car une personne qui a parfaitement maîtrisé un métier et grâce à cela fleurit, peut cependant être complètement immorale.

Impératif catégorique de Kant (du lat."Imperativus" - impératif) est une volonté qui veut du bien pour le bien lui-même, et non pour le bien d'autre chose, et qui a un but en soi. Kant proclame qu'une personne doit agir de telle manière que son action puisse devenir la règle pour toute l'humanité. Seul un devoir moral fermement reconnu envers sa propre conscience oblige à se comporter moralement. Tous les besoins et intérêts temporaires et privés sont soumis à cette obligation.

L'impératif catégorique diffère de la loi naturelle en ce qu'il ne s'agit pas de coercition externe mais interne, la «libre coercition libre».

Si le devoir extérieur est le respect des lois de l'État et la soumission aux lois de la nature, alors pour l'éthique seule la «législation interne» est importante.

L'impératif éthique de Kant est catégorique,intransigeante et absolue. Le devoir moral doit être suivi constamment, toujours et partout, quelles que soient les circonstances. La loi morale de Kant ne devrait être subordonnée à aucun but extérieur. Si l'éthique pragmatique précédente se concentrait sur le résultat, sur les avantages que ceci ou cela apporterait, alors Kant exhorte à abandonner complètement le résultat. En revanche, le philosophe exige une manière de penser stricte et exclut toute réconciliation du bien et du mal ou toute forme intermédiaire entre eux: il ne peut y avoir de dualité dans les personnages ou les actions, la frontière entre la vertu et le vice doit être claire, définie, stable.

La moralité de Kant rejoint l'idéedivin, et son impératif catégorique a un sens proche des idéaux de la foi: une société dans laquelle la morale domine la vie sensuelle est la plus élevée, du point de vue de la religion, stade de développement de l'humanité. Kant donne à cet idéal des formes empiriquement visuelles. Dans ses réflexions sur l'éthique, ainsi que sur le système étatique, il développe l'idée de «paix éternelle», qui repose sur l'inexpérience économique de la guerre et son interdiction légale.

Georg Hegel, philosophe allemand du XIXe siècle, soumisl'impératif catégorique d'une critique stricte, ayant vu sa faiblesse dans le fait qu'il est en fait dépourvu de tout contenu: un devoir doit être accompli pour le devoir du devoir, et ce qu'est ce devoir, est inconnu. Dans le système Kant, il est impossible de le spécifier et de le définir.