Posljednji tjedan prije Velikog postau Rusiji već dugo slave veseli praznik zimske žice i proljetnog sastanka. Narod ga naziva širokim ili bezobzirnim Shrovetideom. Ranije u dane Shrovetidea svuda su se čule vesele pjesme i smijeh, u velikim gradovima i selima održavali su se sajmovi na kojima ste mogli kupiti sve vrste poslastica, čajeva, jela i kompota. Rusija je ovih dana zvonila, kupole crkava blistale su na suncu, gorjele su poput vrućine, samovari, svečanosti, štandovi i velike čajne zabave bili su posvuda!
Этот веселый праздник достался нам с языческих puta. Na kraju zime slavili su praznik posvećen bogovima plodnosti Velesu i Suncu-Yarileu. Slaveni su mislili da sunce budi zemlju iz zimskog sna, daje novi život i nada se u novoj godini za bogatu žetvu. S tim u vezi, gotovo svi obredi tog vremena bili su povezani s krugom - simbolom sunca. U ovom prazničnom tjednu spaljene su kružne krijeste, zapaljeni kotači, a glavni simbol blagdana, naravno, bila je palačinka. Nakon usvajanja kršćanstva, praznik se zvao Tjedan sira, a kasnije, u 16. stoljeću, dobio je sadašnje, poznato ime -
Со временем праздник оброс новыми обычаями и rituali. Dakle, svaki je dan Tjedan sira dobio svoje ime i pravila za njegovu provedbu. Prvi dan Shrovetide naziva se susretom. Rano ujutro djeca su rano ujutro izrađivala lutke od slame, oblačila ih u šarene odjeće, stavljala ih u bastne cipele i tkala pletenice. Potom su Maslen stavili u sanjku i na glasne pjesme i šale vozili su ulicom. I s njom su se nosile sve vrste poslastica: za dječje bagele, palačinke, slatkiše i topli čaj, za odrasle kruh i palačinke s maslacem i sirom, vino i pivo. Drugi dan Shrovetide naziva se "trikovima". Na ovaj dan svi pošteni ljudi potrčali su do ledenih tobogana, klizališta i štandova, gdje su se klatili na toboganima i pravili snježne žene. U srijedu je svekrva pozvala zetu