Sjeverni glavni grad Rusije ima svoj posebanvoljeni i štovani sveci - Ivan iz Kronštata i Ksenija iz Sankt Peterburga. Što se tiče državne važnosti, ovo dvoje ljudi vrlo su udaljeni jedno od drugog. Ali oboje su kanonizirani i oboje uživaju beskrajno povjerenje i ljubav kako domaćih stanovnika grada, tako i brojnih posjetitelja.
Ksenia uživa osobitu simpatiju.O tome se može suditi po nadimku koji su joj nadjenuli stanovnici grada - blažena Ksenyushka. Sama sveta Ksenija Peterburška, molitva i obredi povezani s njom - sve je to sastavni dio života grada. Praznik u njezinu čast pada 6. veljače, doba jakog hladnog vremena, ali ogromni redovi do njene kapelice na ovaj dan postaju sve više i više.
Legende povezane s njezinim imenom govore obrojni podvizi blažene Ksenije. Posjedovala je nevjerojatan dar predviđanja, predviđala je datume smrti i ozdravljenje neizlječivih bolesnika. Mnogi vjeruju da je istinska braniteljica Sankt Peterburga ona, Ksenia Peterburgskaya. Molitva upućena njoj s istinskom vjerom i iskrenošću sigurno će pomoći u bilo kojoj, najtežoj stvari. Broj dokaza o njezinu čudotvorstvu je beskrajan. Zbog svoje ljubavi i štovanja može se usporediti samo s Nikolom Čudotvorcem i Serafimom Sarovskim, velikim svecima pravoslavlja.
Mnogi ljudi koji su preživjeli blokadu Lenjingradasigurni smo da im je Ksenia Peterburgskaya pomogla da prežive. Molitva njoj uzdigla je pale, dala vjeru u brzo oslobađanje, ujedinila ljude. Bilješke upućene njoj sačuvale su se do danas. Obraćali su joj se, poput obitelji, sa svim zahtjevima - od poraza nacista do povećanja dnevnog obroka za nekoliko grama.
U Rusiji su se od davnina častile svete budale.Posebno je bila voljena Ksenyushka, koja nije mogla podnijeti smrt svog voljenog muža, koji je svu svoju sreću dao siromašnima, koji su u Kristovo ime prihvatili sve poteškoće gluposti. Postupno je rasla slava da se sve čega se dotaknula pokaže dobrim, čak i susret s njom nagovještava nešto dobro. Mnogi su joj rado osigurali krov nad glavom i hranu, ali Xenia se nastavila mučiti hladnoćom i glađu.
Kad su počeli graditi smolensku crkvu, onanoću nosio kamenje, pomažući graditeljima. Ovdje je, blizu crkve, njezin grob. Točan datum njezine smrti, poput rođenja, nije poznat. Vjeruje se da je to sam početak 19. stoljeća. S vremenom je drvenu privremenu kapelu zamijenila kamena. Ali i grob i samo sjećanje na Kseniju povremeno su bili zabranjeni i progonjeni. No čak i kad je kapela pretvorena u pomoćnu prostoriju, a sjećanje da je ovdje pokopana Ksenia iz Peterburgske, izbrisano je, molitva na zidovima grobnice obavljala se svakodnevno, a u pukotine zidova umetale su se dnevne bilješke Ksenyushki. Takva su pisma postala posebna vrsta komunikacije između stanovnika grada i "njihovog" sveca.
Godine 1988., zalaganjem rektora Smolenske crkve, oca Victora, kapela je vraćena crkvi, a sama Ksenija proglašena svetom.
Prema legendi, par koji se sprema vjenčatimora nekoliko puta obići kapelu Ksenije i obitelj se nikada neće raspasti. Vjera u čudotvornu silu sveca među pravoslavcima je beskrajna, a molitva Ksenije iz Pererburga poprima oblik panaceje.
Molite je za sve što čini osnovuljudski život: o zdravlju vlastitog i bližnjih, o dobrobiti. Međutim, posebno mole za obitelj: za ljubav, brak, trudnoću. Svetac se štuje kao čuvar ognjišta.
Posebno mjesto zauzima molitva KsenijePeterburgu o djeci. U ovom gradu, koji je podnio teret bez presedana u okrutnosti i cinizmu neprijatelja, čija su žrtva bila djeca, zahtjev za njima poprima posebno značenje. Mole se za talent djece, za njihov odgoj i zdravlje, da ih prođu sve tuge i nedaće, tako da se strašna tragedija koja je zadesila veliki grad nikada neće ponoviti.
