Među svim muslimanskim praznicima je i Bayramjedan od najvažnijih. Njegovo drugo ime, uobičajeno među vjernicima, je Eid al-Fitr. Slavi se tri cijela dana mjesečno, na arapskom se zove Shawwal, tempirano da se poklapa s krajem ramazanskog posta. Zbog toga ga zovu i Ramazan Bayram. O ovom odmoru ćemo govoriti više u nastavku.
Prema islamskim legendama, ramazanski praznikBayram je osnovao sam utemeljitelj islama - prorok Muhammed. Dogodilo se to 624. godine. Od tada, ummet, odnosno svjetska zajednica vjernika, godišnje slavi ovaj dan, kako to zahtijeva njihova religija.
U kršćanstvu za vrijeme Uskrsa, vjernicipozdravite jedni druge riječima "Krist je uskrsnuo!" Sličan uzvik Ramadan Bayram-u među muslimanima je fraza na arapskom jeziku "Eid Mubarak!" Prevodi se ovako: "Blagoslovljen praznik!" Dani slavlja u većini tradicionalno muslimanskih zemalja smatraju se svečanim i na državnoj razini, što znači da u ovom trenutku gotovo svi imaju vikend, a nitko ne radi. Dan započinje obrednim otmicom. Zatim obavezno posjetite džamiju, gdje se održava javna molitva uz čitanje posebnog teksta - id-namaz. Ovo je posebna molitvena knjiga na arapskom jeziku posvećena ovom blagdanu, i zato se čita samo jednom godišnje.
Ova ceremonija započinje u zoru inastavlja se do ručka. U osnovi je oblik namaza. Najbolje je to učiniti u džamiji s drugim vjernicima, ali ako okolnosti to spriječe, molitva se može obavljati kod kuće sama, ali i najkasnije nakon ezana za ručkom. Pored molitve, na ovaj dan trebate dati zekat - obaveznu milostinju, što je jedan od stubova islama. Štoviše, to treba učiniti prije početka blagdanske molitve. Svi muslimani trebali bi slaviti ramazanski bajram, ovih dana se ne smije tugovati, i zato se milostinja-zekat najčešće daje siromašnima kako bi sebi mogli kupiti novu odjeću i dobro jesti.
Kao i svaka proslava, i Bayram je praznikkoja postavlja stolove i postavlja hranu. Vjernici se međusobno posjećuju i pozivaju ih da podijele prijateljski obrok. Također je vrlo važno posjetiti roditelje i drugu rodbinu. Ako se to ne može učiniti osobno, onda barem trebate poslati razglednicu ili nekako prenijeti svoju čestitku. Ramazanski bajram također zahtijeva da svi bolesni, usamljeni i siromašni ne budu zaboravljeni. Stoga religija propisuje da se pazi na takve ljude i sudjeluju u njihovom životu darom, posjetom i gozbom. Djeca također obično dobivaju poklone od roditelja i provode vrijeme igrajući se i zabavljajući se. Isto tako, u Bayramu se ne zaboravljaju preminuli rođaci. Praznik pretpostavlja da će vjernici posjetiti grobove svojih mrtvih i uputiti pogrebne molitve za njih. Što se tiče neprijatelja, tradicija ovog dana zahtijeva da se osoba pomiri sa svima s kojima je bila u svađi i sklopi mir.
Također postoji posebna tradicija za moliti noć prijeodmor. Prema islamskim legendama, molitve koje se nude noću uoči praznika Bajrama imaju posebnu moć - Allahovo uho je posebno pažljivo prema njima, a ako ih osoba iskreno izgovori, tada se oni pripisuju osobi. Jedino je što se ne preporučuje zlostavljanja bdijenja u prazničnu noć, kako se ne bi prespavao najvažniji namaz u džamiji ujutro.
Вообще, в исламе есть только две даты Muslimanski praznici, čiji je značaj tako velik. Pored gore opisanog Bayrama, ovo je Eid-ul-Adha - dan koji će se podudarati sa završetkom hodočašća (hadž) u Meku u Kaabu. Bayram, kao što je već spomenuto, rezultat je ramazanskog posta u kojem je svakom vjerniku propisano da se suzdrži od hrane, pića, užitka i intimnosti do zalaska sunca. To se radi kako bi se ublažila snaga volje, oslobodilo vrijeme za duhovne vježbe, činila dobra djela, smirila želje i ugasila svoje strasti. Hadž i post oba su vlastita nastojanja da bi se napredovalo putem koji predlaže islam. To je završetak uspješnog duhovnog rada koji se slavi u ove velike blagdane. Istovremeno, postojeće moralne norme zahtijevaju od muslimana da održe u sebi razinu savršenstva koja je postignuta tijekom ovih pobožnih vježbi. To jest, kraj svetog ramazanskog posta ne znači da se sada možete vratiti svim svojim starim grijesima i lošim navikama. Upravo suprotno, ostavljajući ih jednom, oni moraju biti zauvijek ostavljeni, i tako vrijeme posta postaje vremenom unutarnje preobrazbe. Ovo je potrebno da bi se probudio Allahovo zadovoljstvo i njegovo odobravanje.
