Drevni turkijski narod, Baškiri, bio je u stanju za svojemnogo stoljeća povijesti radi očuvanja mnogih tradicija, jezika, rituala. Baškirski praznici složena su mješavina poganskog i muslimanskog podrijetla. Na kulturu naroda utjecale su i godine postojanja kao dijela Ruskog Carstva i sovjetske prošlosti. Razgovarajmo o glavnim blagdanskim tradicijama Baškira i njihovim značajkama.
Mnogi drevni izvori spominju ljude,koji žive na Južnom Uralu, uzgajaju stoku i pažljivo čuvaju svoja područja. Povjesničari vjeruju da su to Baškiri. Dokumentirani izvori potvrđuju da je već u 9. stoljeću neovisan narod živio na padinama planina Ural u blizini Volge, Kame i Tobola. Baškiri su govorili svojim jezikom, štovali su prirodne sile i brojne bogove, nisu bili agresivni osvajači, već su žestoko čuvali svoje zemlje. Do 9. stoljeća započela je postupna islamizacija naroda, ali stare su poganske tradicije skladno bile utkane u novu religiju.
Pojedinačno obraćenje naroda na islam nijedogodila se, bila je to mekana zamjena postojećih vjerovanja novim pravilima i običajima. U 9. stoljeću dio Baškira preselio se u Mađarsku i na kraju postao dio mađarskog naroda. Uralski Baškiri u 13. stoljeću aktivno su se opirali tatarsko-mongolskoj invaziji i dobili pravo na autonomiju. Nakon propasti Zlatne Horde, Baškiri su bili dio nekoliko kanata, a od sredine 16. stoljeća započelo je postupno uključivanje u Rusko Carstvo.
Prvo su postali Baškiri sa zapada i sjeverozapadapodanici ruskog cara, a kasnije je čitav narod uzeo rusko državljanstvo, ali je zadržao pravo na svoj način života, jezik, vjeru. Ali daljnji život ljudi nije bio posve uspješan. Mnogi su ruski carevi pokušali lišiti Baškira njihovih privilegija, što je izazvalo žestok otpor. Ali cijela kasnija sudbina ovog naroda bila je povezana s Rusijom.
Oblikovala se duga i složena povijestjedinstvena baškirska kultura. Taj je narod u početku vodio polunomadski način života, a to je utjecalo na njihove svakodnevne navike. Islam je velikim dijelom oblikovao etičke temelje. Među Baškirima su obiteljski odnosi uvijek bili glavni, okruženi su ogromnim brojem pravila i rituala. Starija generacija cijenjena je i igra važnu ulogu u životu cijele obitelji. Način života ljudi utjecao je na formiranje kulture.
Baškiri, koji su dugo vremena postojali kaonepisane kulture, sačuvan je vrlo bogat i složen ep koji govori o izgledu naroda i njegovih junaka. Baškirske tradicije i blagdani ugradili su u svoju strukturu i ideologiju ne samo muslimanske običaje, već i drevne poganske, totemske predstave. Baškiri su vrlo gostoljubivi i mirni ljudi, to je bio rezultat dugog suživota naroda sa raznim susjedima, Tatarima, Rusima, Bugarima, Mongolima, Kazahstanima, i bilo je potrebno uspostaviti odnose sa svima. Stoga Baškiri i dalje vjeruju da trebate biti u stanju održavati mir sa svima i moći pregovarati s njima. Istodobno, ljudi su zadržali svoj identitet i ponos, ne popuštajući nikakvom vanjskom pritisku.
Baškiri imaju jasnu razlikupraznici i svakodnevni život. Ako svaki dan vode vrlo jednostavan život, zadovoljni najjednostavnijom hranom i stvarima, tada se blagdani slave široko, s raznim tradicijama. Baškiri su sačuvali detaljne rituale zavjere za sve važne prigode: rođenje djece, vjenčanja, sprovode, početak i kraj poljoprivredne godine.
Postoje neobični scenariji za praznikena baškirskom jeziku, koji su sačuvali opis jasnog slijeda radnji za sve prigode. Radnja je karakteristična za plesove i pjesme koje prate rituale. Čak su i baskirski kostimi ispunjeni dubokom simbolikom i semantikom. Dugo sovjetsko razdoblje dovelo je do činjenice da su tradicije počele izlaziti iz upotrebe. Ali danas postoji oživljavanje iskonskih tradicija, a u republici se svi značajni blagdani obilježavaju bučno i prema svim pravilima, a ima ih mnogo.
Kao i mnogi narodni praznici Baškira,Kurban-bajram je došao sa islamom. Ovo je jedan od najvažnijih praznika u godini, na današnji dan se posti post nakon dugog posta. U Baškiriji se ovaj praznik slavi vrlo široko. Ujutro svi ljudi odlaze u džamiju, zatim se u njihovim domovima postavljaju bogati stolovi, dio hrane se nužno dijeli potrebitima, a siromašnima treba dati novac kako bi imali zbog čega Allaha hvaliti. Praznik je povezan s pomaganjem starijima i onima u nevolji, uz dobra djela. Baškiri na ovaj dan nužno pripremaju jela od govedine i konjskog mesa, nose svečane kostime, puno plešu. Na današnji dan nema mjesta malodušnosti.
Ovaj muslimanski i baškirski praznik uRujan se slavi i povezan je sa žrtvama i hodočašćem u Meku. To znači najvišu točku puta do svetih mjesta. Od jutra se u svim džamijama u Baškortostanu održavaju svečane službe i poseban obred žrtvovanja. Tada se u svakoj kući postavljaju stolovi, na današnji dan nužno je predstaviti nekoga u nevolji. Često glava obitelji na čaršiji kupi trup životinja: ovna, kravu, konja i, izrezavši dio, daje siromašnima. Nakon toga Baškiri odlaze u posjet jedni drugima, gdje slave Gospodina za svečanim stolom.
Gotovo sve kulture imaju odmorobilježavajući kraj zime. Kargatui je baškirski praznik posvećen dolasku topova. U prijevodu s baškirskog dana taj se dan naziva "Rook wedding". Običaj je da se na ovaj dan puno zabavljamo. Ljudi se oblače u narodne nošnje, izlaze na ulice kako bi zajedno pjevali i plesali. Tradicionalno, Baškiri na ovaj dan ukrašavaju drveće vrpcama, srebrom, perlicama, šalovima. Također, hrana za ptice se priprema i postavlja posvuda. Baškiri na današnji dan mole prirodu za naklonost, dobru žetvu. Narodne fešte na današnji dan sastoje se ne samo od plesova i pjesama, već uključuju i razna natjecanja muškaraca u snazi i spretnosti. Odmor završava raskošnim obrokom nacionalnih jela.
Mnogi su baškirski praznici povezani sa sezonskimpoljoprivrednih ciklusa, Sabantuy ili festival oranja jedan je od njih. Označava kraj proljetnih radova na polju. Ljudi se mole za dobru žetvu i pokušavaju smiriti bogove. Proslave se održavaju na velikim područjima na kojima se može okupiti cjelokupno stanovništvo sela. Običaj je na ovaj praznik dolaziti s obiteljima. Zabava uključuje tradicionalne pjesme, rituale i plesove. Također na ovaj dan, uobičajeno je održavati komična natjecanja u hrvanju, trčanju u vrećama i drugim vrstama natjecanja. Nagrada za najagilnijeg i najjačeg je živi ovan. Na ovaj dan morate se sigurno puno smiješiti i šaliti, Baškiri imaju posebne pjesme koje prizivaju milost bogova.
Ako su nastali mnogi praznici naroda Baškirapod utjecajem drugih kultura, Yiyin je iskonski, vrlo drevni praznik ovog određenog naroda. Slavi se na dan ljetnog solsticija. Praznik je proizašao iz narodnog sastanka, na kojem su se odlučivala sva važna pitanja zajednice. U njemu su sudjelovali samo muškarci, a kasnije je ta tradicija oslabljena. Za proslavu je napravljena platforma u obliku kruga, na koju su mogli sjesti svi uvaženi ljudi iz sela. Danas je praznik prestao biti vrsta narodne večeri, ali je ostao okupljanje tijekom kojeg su se mladići dokazali kao spretni, vješti i snažni članovi zajednice. Za njih se provode razna ispitivanja. Često se tijekom Yiyina donose odluke o budućim vjenčanjima.
Pored činjenice da je u republici Baškirnacionalni praznici, tijekom godina postojanja u okviru ruske kulture, pojavile su se tradicije proslave državnih praznika. Proslava Nove godine (1. siječnja), Dana branitelja domovine, 8. ožujka, Dana pobjede i Dana narodnog jedinstva održavaju se u potpuno poznatom formatu. Glavna razlika je blagdanski meni. Baškiri jako vole svoju nacionalnu kuhinju i stoga čak i u takve svjetovne, državne blagdane na stol stavljaju svoja omiljena narodna jela: kazy (kobasica), gubadija, baursak, balir s mesom.
Baškiri su muslimani, pa slavedogađaji značajni za ovu religiju. Dakle, u Baškortostanu se slave već spomenuta Uraza i Kurban-bajram, kao i Mavlid, Safar, Dan Arafata i drugi. Baškirski praznici u mnogočemu su slični sličnim događajima u Tatarstanu, kulture su razvile vrlo slične vjerske tradicije. Razlika se najviše krije u pjesmama, kostimima, plesovima, koji su Baškiri zadržali svoj nacionalni okus.
Budući da je obitelj najdragocjenija i najvažnija stvarBaškiri imaju, postoje mnoge složene i jedinstvene tradicije za proslavu događaja predaka. Obiteljski baškirski praznici imaju dugu povijest i pažljivo propisane rituale. Čak se i moderni gradski stanovnici vraćaju izvorima na dan vjenčanja ili rođenja djeteta i ponavljaju rituale sa stoljetnom poviješću. Vjenčanja, rođenja djece, sprovode uvijek slave sve obitelji, t.j. Odlaze 3-4 generacije obitelji. Svaki je praznik povezan s davanjem darova, poslastica i slavljenjem bogova. Za svaki od ovih događaja postoje posebne nošnje, mnoge posebne pjesme i strog redoslijed radnji.
