Istina je da je slavensko krštenje počeloučenici Gospodina našega Isusa Krista. Prema legendi, apostol Andrew Pervozvanny stigao je na brod u delti Dunava. U čast ovog događaja podignut je spomenik u Vilkovu (regija Odessa). Od Dunavskih močvara i sjeveroistoka, Andrew je započeo svoju pastoralnu službu. On je krstio vodom i Svetim Duhom, oslobađajući grijehe. Tako je među golemim paganskim stanovništvom počelo pojavljivati kršćanske zajednice. Bilo ih je toliko malo da ih zapisi jednostavno ne spominju. Krštenje Rusije, što znači koje je teško precijeniti, dogodilo se gotovo tisuću godina poslije apostola Andrije.
Povijesni pisani izvor “Priča o prošlim godinama” spominje da je KijevPrinc Vladimir Svyatoslavovich dugo je oklijevao što je vjera prihvatiti. Volga Bugari su ponudili islam, hazare - judaizam i papin legat - katolicizam. Sve te religije je odbacio knez. Prednost Kijev vladar dao grčkom modelu kršćanstva. Dakle, vrijednost krštenja Rusije imao je prvenstveno za carigradski patrijarh, čija se snaga iz tog čina protezala daleko na sjeveru.
Takva žurba u činu vjere i, najvažnije,ljudi nisu mogli pozitivno percipirati nametanje stranog kulta. Poganski bogovi, kult predaka, duhovi prirode - sve je to živjelo u umovima ljudi. Svrgavanje idola i uništavanje visokih hramova smatrali su se tragedijom. Drveni kip Peruna, po naređenju grčkog svećenika, bačen je u Dnjepar, a ljudi su trčali uz obalu, vičući: "Izvucite se!" Gdje je idol opran na obalu, nalazi se predio Vydubycha. Poganska vjerovanja bila su praktički neizbrisiva. I uskoro su ga pravoslavni svećenici trpjeli, pa čak i vodili ovu poluhrišćanstvo. Značenje krštenja Rusa u pojavi nevjerojatnog fenomena - dvostruke vjere. Nakon što su usvojili dogme i teologiju kršćanstva, slavenski su narodi utkali poganske rituale u sve vjerske praznike.