Dostojevski je napisao svoj roman Zločin ikazna "nakon teškog rada. Upravo su u to vrijeme osude Fjodora Mihajloviča poprimile vjersku konotaciju. Otkazivanje nepoštenog društvenog sustava, potraga za istinom i san o sreći za cijelo čovječanstvo kombinirali su se u ovom razdoblju s njegovom nevjericom da svijet može biti preuređen silom. Pisac je uvjeren je da se zlo ne može izbjeći ni u jednoj strukturi društva. Vjerovao je da dolazi iz ljudske duše. Fedor Mihajlovič je pokrenuo pitanje potrebe za moralnim usavršavanjem svih ljudi, zbog čega se odlučio okrenuti religiji.
Sonya Marmeladova i Rodion Raskolnikov - dvijeglavni lik djela. Predstavljaju kao da su dva nadolazeća potoka. Ideološki dio "Zločina i kazne" njihov je svjetonazor. Sonechka Marmeladova moralni je ideal pisca. Nositelj je vjere, nade, suosjećanja, ljubavi, razumijevanja i nježnosti. Prema Dostojevskom, to bi svaka osoba trebala biti. Ova djevojka je personifikacija istine. Vjerovala je da svi ljudi imaju jednako pravo na život. Sonechka Marmeladova bila je čvrsto uvjerena da se sreća ne može postići zločinom - ni tuđim ni vlastitim. Grijeh uvijek ostaje grijeh. Nije važno tko je to počinio i u ime čega.
Rodion Raskolnikov i Sonya Marmeladova postojeu različitim svjetovima. Kao i dva suprotna pola, i ovi junaci ne mogu jedan bez drugog. Ideja pobune utjelovljena je u Rodionu, dok Sonechka Marmeladova personificira poniznost. Ovo je duboko religiozna, moralna djevojka. Ona vjeruje da u životu postoji duboki unutarnji smisao. Rodionove ideje da je sve što postoji besmisleno su joj neshvatljive. Sonechka Marmeladova u svemu vidi božansku predodređenost. Ona vjeruje da ništa ne ovisi o osobi. Istina ove heroine je Bog, poniznost, ljubav. Za nju je smisao života velika snaga suosjećanja i samilosti ljudi.
Raskolnikov, međutim, nemilosrdno i strastveno prosuđuje svijet.Ne može se nositi s nepravdom. Odavde su njegovi zločini i duševne muke u djelu "Zločin i kazna". Sonechka Marmeladova, poput Rodiona, također prelazi preko sebe, ali to čini potpuno drugačije od Raskolnikova. Junakinja sebe žrtvuje drugim ljudima, ne ubijajući ih. U tome je autor utjelovio ideju da osoba nema pravo na osobnu, sebičnu sreću. Trebate naučiti strpljenja. Prava sreća može se postići samo patnjom.
Prema mislima Fjodora Mihajloviča, čovjekpotrebno je osjećati odgovornost ne samo za svoje postupke, već i za svako zlo učinjeno u svijetu. Zato Sonya osjeća da je kriva za zločin koji je počinio Rodion. Ona vodi radnju ovog junaka blisko svom srcu i dijeli njegovu tešku sudbinu. Raskolnikov odluči otkriti svoju strašnu tajnu upravo toj heroini. Njezina ljubav ga oživljava. Ona oživljava Rodiona u novi život.
Slika Sonechka Marmeladova je utjelovljenjenajbolje ljudske osobine: ljubav, vjera, žrtva i čednost. Čak i okružena porocima, prisiljena da žrtvuje svoje dostojanstvo, ova djevojka održava čistoću svoje duše. Ne gubi vjeru da utjeha nije sreća. Sonya kaže da se „čovjek neće roditi za sreću“. Kupuje se patnjom, mora se zaraditi. Pala žena Sonia, koja je uništila dušu, ispada da je "čovjek visokog duha." Ova junakinja može se s Rodionom staviti u jedan "rang". Međutim, ona osuđuje Raskolnikova zbog nepoštivanja ljudi. Njegovu "pobunu" Sonya ne može prihvatiti. Ali heroju se činilo da je u njezino ime podignuta sjekira.
Prema Fedoru Mihajloviču, ova junakinjautjelovljuje ruski element, narodno načelo: poniznost i strpljivost, ljubav prema Bogu i čovjeku. Sukob Sonje i Rodiona, njihovi suprotstavljeni svjetonazori, odraz su pisčevih unutrašnjih suprotnosti koje su mučile njegovu dušu.
Sonya se nada čudu, Bogu.Rodion je uvjeren da nema boga i nema smisla čekati čudo. Ovaj junak otkriva djevojci uzaludnost svojih iluzija. Raskolnikov kaže da je njezino suosjećanje beskorisno, a njene žrtve uzaludne. Nije zbog sramotne profesije grješnica Sonechka Marmeladova. Karakterizacija ove heroine koju je Raskolnikov dao tijekom sudara ne drži vodu. Vjeruje da su njezin podvig i žrtve uzaludni, ali na kraju djela ga je ova heroina oživjela u životu.
Vođena životom u beznadnoj situaciji, djevojkopokušavajući učiniti nešto pred smrt. Ona, poput Rodiona, djeluje prema zakonu slobodnog izbora. Međutim, za razliku od njega, ona nije izgubila vjeru u čovječanstvo, što Dostojevski primjećuje. Sonechka Marmeladova heroina je koja ne treba primjere da bi shvatila da su ljudi ljubazni u prirodi i zaslužuju najsvjetliji udio. Bila je ona, i samo ona, koja je bila u stanju suosjećati s Rodionom, budući da je ni ružnoća njegove društvene sudbine ni fizička ružnoća nisu zbunile. Sonya Marmeladova prodire u bit duše kroz svoj „šuga“. Ne žuri nikoga osuditi. Djevojčica razumije da se iza vanjskog zla uvijek kriju nerazumljivi ili nepoznati razlozi koji su doveli do zla Svidrigailova i Raskolnikova.
Ova djevojka stoji izvan zakona svijeta koji je muči. Nju novac ne zanima. Dobrovoljno je, želeći prehraniti obitelj, otišla do ploče. I upravo svojom neslomljivom i čvrstom voljom nije počinila samoubojstvo. Kad se ovo pitanje postavilo pred djevojkom, ona je pažljivo razmislila i odabrala odgovor. U njezinu bi položaju samoubojstvo bilo sebičan čin. Zahvaljujući njemu bila bi izbavljena od muka i srama. Samoubojstvo bi je izvuklo iz smrdljive jame. Međutim, pomisao na obitelj nije joj dopuštala da se odluči na ovaj korak. Mjera odlučnosti i volje Marmeladove mnogo je veća nego što je pretpostavljao Raskoljnikov. Da bi odbila samoubojstvo, trebala joj je više elastičnosti nego da bi počinila ovo djelo.
Razvrat za ovu djevojku bio je gori od smrti. Međutim, poniznost isključuje samoubojstvo. Ovo otkriva svu snagu karaktera ove junakinje.
Ako jednom riječju definirate prirodu ove djevojke,ta riječ je ljubav. Njezina ljubav prema susjedu bila je aktivna. Sonya je znala odgovoriti na bol druge osobe. To je bilo posebno vidljivo u epizodi priznanja za Rodionovo ubojstvo. Ova kvaliteta čini njezinu sliku "savršenom". Presudu u romanu autor izriče sa stajališta ovog ideala. Fjodor Dostojevski je, u liku svoje junakinje, predstavio primjer sveopraštajuće, sveobuhvatne ljubavi. Ona ne poznaje zavist, ne želi ništa zauzvrat. Ta se ljubav čak može nazvati i neizgovorenom, jer djevojka nikad ne govori o njoj. Međutim, taj je osjećaj obuzima. Samo u obliku radnji izlazi, ali nikada u obliku riječi. Šutljiva ljubav samo od ovoga postaje ljepša. Čak se i očajni Marmeladov klanja pred njom.
Luda Katerina Ivanovna također se klanja pred djevojkom. Čak i Svidrigailov, ovaj vječni razvratnik, poštuje Sonju zbog nje. O Rodionu Raskoljnikovu da i ne govorimo. Njezina je ljubav izliječila i spasila ovog junaka.
Autor djela refleksijom imoralna traženja došla su do ideje da svaka osoba koja pronađe Boga svijet gleda na nov način. Počinje to preispitivati. Zato u epilogu, kada se opisuje moralno uskrsnuće Rodiona, Fjodor Mihajlovič piše da "započinje nova povijest". Ljubav Sonechke Marmeladove i Raskolnikova, opisana na kraju djela, najsvjetliji je dio romana.
Dostojevski, pravedno osudivši Rodiona zbog njegovapobuna, pobjedu ostavlja Sonji. U njoj on vidi najvišu istinu. Autor želi pokazati da patnja pročišćava, da je bolja od nasilja. Najvjerojatnije bi u naše vrijeme Sonechka Marmeladova bila izopćenica. Slika u romanu ove junakinje predaleka je od normi ponašanja prihvaćenih u društvu. I neće svaki Rodion Raskoljnikov patiti i patiti danas. Međutim, sve dok „svijet stoji“, duša čovjeka i njegova savjest uvijek su žive i živjet će. To je besmrtno značenje romana Dostojevskog, koji se s pravom smatra velikim književnikom-psihologom.
