Postoji mišljenje da je slikarstvo u impresionizmunije toliko važno. No impresionizam u slikarstvu je suprotan. Izjava je vrlo paradoksalna i kontradiktorna. Ali ovo je samo na prvi, površan pogled.
Možda je to tijekom svih tisućljeća postojanja uU arsenalu čovječanstva nije se pojavilo ništa novo i revolucionarno. Impresionizam je na svakom platnu moderne umjetnosti. Jasno se vidi u okvirima filma poznatog majstora, a među sjajem ženskog časopisa. Prodro je u glazbu i knjige. No, nekad je sve bilo drugačije.
1901. u Francuskoj, u špilji Combarèlle,slučajno otkrivene stijene, od kojih je najmlađa imala 15.000 godina. A ovo je bio prvi impresionizam u slikarstvu. Budući da primitivni umjetnik nije imao za cilj čitatelju čitati moral. On je samo naslikao život koji ga je okruživao.
A onda je ova metoda zaboravljena mnogo, mnogo godina. Čovječanstvo je izmislilo druga verbalna sredstva komunikacije. I prijenos emocija vizualnom metodom za njega je prestao biti aktualan.
Na neki su način stari Rimljani bili bliski impresionizmu. No dio njihovih napora zaspao je. A tamo gdje Vezuv nije stigao, došli su barbari.
Slika je sačuvana, ali je počela ilustriratitekstovi, poruke, poruke, znanje. To je prestao biti osjećaj. Postala je parabola, objašnjenje, priča. Pogledajte tapiseriju iz Bayeuxa. On je lijep i neprocjenjiv. Ali ovo nije slika. Ovo je sedamdeset metara lanenih stripova.
Slikanje se polako i veličanstveno razvijalo u svijetutisućljećima. Pojavile su se nove boje i tehnike. Umjetnici su spoznali važnost perspektive i moć utjecaja šarene rukom nacrtane poruke na ljudski um. Slikarstvo je postalo akademska znanost i steklo je sve značajke monumentalne umjetnosti. Postala je nespretna, prljava i umjereno pretenciozna. Istodobno, izoštreno i nepokolebljivo kao kanonski religijski postulat.
Izvori za slike bili su vjerskiparabole, književnost, inscenirane žanrovske scene. Potezi su bili mali i neprimjetni. Ostakljenje je uvedeno u rang dogme. Umjetnost crtanja u doglednoj budućnosti obećala je okoštati, poput iskonske šume.
Život se promijenio, tehnologija se brzo promijenilarazvili, a samo su umjetnici nastavili stvarati primitne portrete i glatke skice seoskih parkova. Ovakvo stanje nije odgovaralo svima. No inercija svijesti društva u svakom je trenutku teško prevladana.
Međutim, 19. stoljeće već je dugo bilo u dvorištuprošao za svoju drugu polovicu. Procesi u društvu, koji su trajali stoljećima prije, sada su se odvijali pred očima jedne generacije. Industrija, medicina, ekonomija, književnost i samo društvo brzo su se razvijali. Tada se slika pokazala u impresionizmu.
Impresionizam u slikarstvu, poput slika, ima točan datum svog rođenja - 1863. I njegovo rođenje nije prošlo bez zanimljivosti.
Središte svjetske umjetnosti tada je, naravno, biloPariz. U njemu su se godišnje nalazili veliki pariški saloni - svjetske izložbe i prodaja slika. Žiri koji je birao djela za salone bio je zaglibljen u sitnim unutarnjim spletkama, beskorisnim trzavicama i tvrdoglavo se usredotočio na senilne ukuse tadašnjih akademija. Zbog toga na izložbu u salonu nisu stigli novi, svijetli umjetnici, čiji talent nije odgovarao okoštalim akademskim dogmama. Prilikom odabira sudionika za izložbu 1863. odbijeno je preko 60% prijava. To su tisuće slikara. Spremao se skandal.
I skandal je izbio.Nemogućnost izlaganja velikom je broju umjetnika oduzela egzistenciju i zatvorio pristup široj javnosti. Među njima su imena koja su danas poznata cijelom svijetu: Monet i Manet, Renoir i Pissarro.
Jasno je da im to nije odgovaralo.A u tisku je bilo mnogo buke. Došlo je do toga da je 20. travnja 1893. Napoleon III posjetio pariški salon i, osim izložbe, namjerno pregledao neka od odbijenih djela. I nisam u njima našao ništa za prijekor. Čak je i dao ovu izjavu u tisku. Stoga je paralelno s Velikim pariškim salonom otvorena alternativna izložba slika s djelima koje je salonski žiri odbio. U povijest je ušao pod nazivom "Izložba izopćenika".
Dakle, 20. travnja 1863. može se smatrati danomrađanje sve suvremene umjetnosti. Umjetnost koja je postala neovisna o književnosti, glazbi i religiji. Štoviše, i samo je slikarstvo počelo diktirati svoje uvjete piscima i skladateljima, po prvi put oslobađajući se podređenih uloga.
Kad govorimo o impresionizmu, ondamislimo prije svega na impresionizam u slikarstvu. Njegovi su predstavnici brojni i višestruki. Dovoljno je navesti samo one najpoznatije: Degas, Renoin, Manet, Monet, Pissarro, Cezanne, Morisot, Lepic, Legros, Gauguin, Renoir, Thilo, Foren i mnoge, mnoge druge. Po prvi put impresionisti su postavili zadatak da uhvate ne samo statičnu sliku iz života, već da zgrabe osjećaj, emociju, unutarnji doživljaj. Bio je to trenutni rez, fotografija velike brzine unutarnjeg svijeta, svijeta emocija.
Dakle, novi kontrasti i boje, do sada nisukoristi u slikarstvu. Otuda veliki, podebljani potezi i stalna potraga za novim oblicima. Ne postoji bivša jasnoća i uglađenost. Slika je mutna i prolazna, poput raspoloženja osobe. Ovo nije priča. To su osjetila vidljiva oku. Pogledajte slike impresionista. Svi su oni malo odsječeni usred rečenice, pomalo prolazni. Ovo nisu slike. Ovo su skice dovedene do genijalnog savršenstva.
To je želja da se osjećaj dovede u prvi plana ne zamrznuti privremeni fragment, a za to vrijeme bio je revolucionaran i inovativan. A onda je do postimpresionizma ostao samo jedan korak - umjetnički pokret koji u prve uloge nije donio emocije, već zakone. Točnije, prijenos umjetnika njegove unutarnje, osobne stvarnosti. Ovo je pokušaj ne govoriti o vanjskom svijetu, već o unutarnjem načinu na koji umjetnik vidi svijet. Ovo je slika percepcije.
Impresionizam i postimpresionizam u slikarstvuvrlo blizu. I sama podjela je vrlo proizvoljna. Oba su trenda vremenski bliska, a sami autori, često isti, u pravilu su se sasvim slobodno kretali iz jednog stila u drugi.
Pa ipak.Pogledajte rad impresionista. Pomalo neprirodne boje. Svijet koji nam je poznat, ali u isto vrijeme i pomalo izmišljen. Ovako ga je umjetnik vidio. Ne daje nam prirodu koja mu je suvremena. Samo nam je malo ogolio dušu. Duša Bonnarda i Toulouse-Lautreca. Van Gogh i Denis. Gauguin i Seurat.
Iskustvo impresionizma koje je zavladalo svijetom,nije ostavio po strani ni Rusiju. U međuvremenu, u našoj zemlji, naviknutoj na odmjereniji život, ne shvaćajući taštinu i težnje Pariza, impresionizam se nije mogao riješiti akademskog. On je poput ptice, trznuo se pri polijetanju, ali smrznut do pola neba.
Impresionizam u ruskom slikarstvu nije dobio dinamiku francuskog kista. No, stekao je dotjeranu semantičku dominantnost, što ga je učinilo svijetlim, pomalo izoliranim fenomenom u svjetskoj umjetnosti.
Impresionizam je osjećaj izražen u obliku slike. Ne obrazuje, ne zahtijeva. On tvrdi.
Impresionizam je poslužio kao polazište zamodernost i ekspresionizam, konstruktivizam i avangarda. Sva je moderna umjetnost, zapravo, započela svoje izvješće od dalekog 20. travnja 1863. godine. Slikanje u impresionizmu umjetnost je rođena u Parizu.
