Filozofija nije mogla nastati sama od sebe.Njenom nastanku kao znanosti prethodili su drugi oblici ljudske svijesti koji su postojali i ranije. Štoviše, stupanj dominacije drugih vrsta i oblika, koji su objedinjeni zajedničkim nazivom "mitologija", traje duže povijesno razdoblje zbog činjenice da je ukorijenjen u dubinama ljudske povijesti.
Filozofija i mitologija dijelovi su jedne cjeline, jer je prva od njih nastala na temelju stečenog iskustva druge.
Činjenica je da je mitološka svijestnajstariji tip svijesti kao takve. To je ovaj tip povijesnog oblika koji kombinira zbirku legendi. Oni su, u vremenu koje im je dodijeljeno, bili temelj čitave ljudske svijesti.
Mit je glavni građevni blok ovogaoblici percepcije bića. Filozofija i mitologija imaju jedan korijen, to je ova drevna legenda, čija je suština ne manje stvarna od mnogih teorija u znanosti. Činjenica je da su svi mitovi implementacija logike ponašanja, a ne a priori zaključci. Međutim, budući da su oni osnova postojanja prije tisućljeća, postoje značajne razlike između modernih znanstvenih pristupa i povijesne prošlosti.
Dakle, prva razlika između filozofije i mitologijeleži u činjenici da svijest koja je u pozadini drugog oblika nije teorijska, već se razvija na temelju praktičnih ideja mnogih generacija, njihovog iskustva i percepcije svijeta. Sve su glavne strukturne jedinice ovdje neraskidivo povezane i predstavljaju jedinstveni sustav. Nadalje, napominjemo da će ta preplitanja pojmova u kasnijim znanstvenim teorijama zauzeti suprotne stavove (na primjer, fantazija i stvarnost, stvar i riječ, stvaranje i ime).
Filozofija i mitologija međusobno se razlikuju po tome što u mitu nema proturječnosti, dok u svim prosudbama filozofa upravo pozicioniranje pojava zauzima središnje mjesto.
Osim toga, postoji koncept cjelovitog genetskog odnosa svih bića na zemlji, iako će se u budućnosti takva percepcija smatrati mišljenjem koje nema logiku i značenje.
Imajte na umu da je za filozofiju sve sveto isveta. Presude se temelje na pretpostavkama koje su manje ili više realne. Ali u mitologiji bi se sav život trebao temeljiti na onim postulatima koje su ovjekovječili preci. Ova svijest je tuđa smislu kretanja vremena, o čemu svjedoči podjela povijesti života na zemlji na dva razdoblja: razdoblje "zlatnog doba" (ljudi su u to vrijeme bili savršeni) i "profano" doba (moral je potpuno pokvaren).
Mit je sustav znakova koji je zasnovan naloš razvoj apstraktnih oblika, metafora i emocionalnosti. Međutim, filozofija i mitologija povezane su upravo s tim pojmovima, jer takva percepcija ljudskog i svjetskog postojanja ne može nestati kao rezultat povijesnog razvoja. Činjenica je da teorija postaje nužni atribut ljudskog života kada postoji osjećaj nezadovoljstva iskustvom i želja za razumijevanjem svijeta bez uključivanja u praktične temelje. Filozofija se temelji na mišljenju, koje svoje podrijetlo ne poima tradicijama i legendama. Citira dokaz, a ne vjeru, kako bi podupro svoje teorije.
Dakle, filozofija i mitologija, sličnosti i razlikekoji postoje, ipak funkcioniraju nerazdvojno i sinkrono. Oba povijesna smjera temelje se na takozvanom iznenađenju koje daje poticaj daljnjem saznanju. Ispada da mitologija u sebi nosi samozatajno iznenađenje koje se mora prihvatiti samo. Ali u filozofiji, nakon ove faze, počinje vrijeme spoznaje i traženja dokaza o ovom ili onom konceptu.
Sveukupno, filozofija je racionalizirani oblik mitologije.
