Koncept filozofije nastao je u antičkom razdoblju iobuhvatio je teorijsku i generaliziranu viziju svijeta od strane grčkih učenjaka. Za razliku od religioznog mišljenja, karakterističnog za razdoblje antike i srednjeg vijeka, ovu nauku karakterizira racionalnost znanja, oslanjanje na praktično znanje i prilično točna znanstvena procjena. Filozofski svjetonazor, koji je u antičko razdoblje obuhvaćao i matematiku, astronomiju i astrologiju, koncepte iz područja fizike i kemije, bio je pogled jedne osobe ili učitelja i njegovih sljedbenika na okolnu stvarnost.
Stoga je pojam filozofije bioskup različitih temeljnih ideja o svijetu i čovjeku, kao i o odnosu društva i prirode. Takvi pogledi omogućavaju ljudima da se dobro kreću u okolnoj stvarnosti, motiviraju vlastite radnje, percipiraju stvarne događaje, a istodobno se vode vođim vrijednostima karakterističnim za određenu civilizaciju.
društvo: Koncept društva u filozofiji je najvažnijisastavni je dio ove znanosti, jer se život svake osobe ne može posmatrati izolirano od društva. U tom su pogledu drevni učenjaci smatrali zajednicu savezom i suradnjom ljudi koji se okupljaju svjesno i na dobrovoljnoj osnovi. Dakle, Aristotel je svakog pojedinca nazvao "političkom životinjom", prisiljen na interakciju s državom, gdje su odnosi izgrađeni na principu dominacije i pokornosti. A Platon je bio prvi filozof koji je postavio trend totalitarne interpretacije bilo kojeg društvenog sustava u kojem uloga jedne osobe ostaje minimalna.
Ostali pojmovi: Ključni pojmovi filozofije uključuje kategoriju"Slika svijeta", granice i mogućnosti ljudske spoznaje, kao i druga pitanja. Još u antičko razdoblje drevni su znanstvenici posebnu pažnju obraćali na ontologiju koja se može smatrati zasebnom naukom o biću. Taj je koncept filozofije u različitim školama imao svoju interpretaciju, u nekim su učenjima njegove odredbe bile utemeljene na božanskoj intervenciji, dok su drugi znanstvenici iznijeli materijalističke ideje. Stari problemi Grka raspravljali su o problemima bića, načinu postojanja i smislom postojanja svijeta i svaki od njih nastojao je pronaći dokaznu osnovu za svoje stajalište.
Aristotel se bavio problemom pojavečovjek, tražio je očitovanje božanskog uma i dokaze o intervenciji viših sila u postojeću stvarnost, on je pitanje stvaranja svijeta povezao s metafizikom. Ontološki aspekt filozofije proučavali su i filozofi Novog doba, međutim, pitanje smisla bića već je razmatrano izolirano od drevnih učenja, a predstavnici većine škola u XVIII-XIX isključivali su mogućnost uplitanja vanzemaljskih sila u događaje koji se događaju na Zemlji.
U XIX stoljeću pojam filozofije sve više i višekoncentrirana na antropologiju, jer ta kategorija u to vrijeme još nije bila zasebna znanost. Ovaj je aspekt formiran proučavanjem posebnih karakteristika osobe koja ima vlastite potrebe i koje mora biti zadovoljeno. Da bi dobio ono što želi, pojedinac je prisiljen razviti vlastite sposobnosti, omogućujući mu da se samopouzdano kreće prema zacrtanom cilju.
Njemački znanstvenik R.Lotze, koji je živio u 19. stoljeću, među ljudskom stvarnošću izdvaja ljudske sklonosti kao zasebnu kategoriju. U prvi plan stavlja omjer moralnih, religijskih i materijalnih vrijednosti, znanstvenog znanja i bogatstva. Vjerovanja i ponašanje svake pojedine osobe koja teži svojim životnim ciljevima i koja se naginje duhovnom ili materijalnom svijetu ovisi o tim kriterijima.
