Политическая философия - это отдельная область intelektualno istraživanje usmjereno na proučavanje karakteristika moći i države, kao i dužnosti i prava njenih građana. Ova se znanost, kao i druga normativna teorija, specijalizirala za objašnjenje vrijednosti, ističući moralne i poželjne standarde za svakog pojedinca i elektroenergetski sustav u zemlji u cjelini. Politička filozofija, formirana pod utjecajem određenih ideja, obuhvaća osnovne stvarne odredbe karakteristične za europske zemlje u raznim povijesnim razdobljima. Analizirajući prirodu moći i ponašanje čelnika zemlje, znanstvenici srednjeg i novog vijeka dobro su svjesni da akcije suverena trebaju biti usmjerene na dobivanje promjena na bolje i sprečavanje propadanja postojeće stvarnosti.
Učenja Machiavellija
Formirana je politička filozofija Machiavellijapod utjecajem oštre stvarnosti karakteristične za Italiju u 15. stoljeću. Iako je znanstvenik prilično negativno ocijenio ulogu religije i crkve koja nastoji potisnuti svaku osobu i nametnuti joj svoje viđenje stvarnosti, filozof u toj instituciji vidi racionalnu jezgru. Dakle, Machiavelli je vjerovao da je zahvaljujući usmjerenim akcijama svećenstva moguće ujediniti jednu rastrojenu državu u snažnu silu i ujediniti stanovnike.
Međutim, Katolička crkva, nasuprot tome, nemanastojala je Italiju dovesti do prosperiteta, jer se na svaki način protivila jedinstvu zemlje pod vodstvom sekularnog političara, u čijem je svojstvu kralj djelovao. Machiavelli je smatrao da državom treba upravljati razuman političar koji ne krši moralne standarde, ali, prema potrebi, možda ne može činiti dobro, ali donosi odluke koje su najprikladnije za određenu situaciju. Ovisno o vlastitom cilju, svaki vladar moći će odabrati sve vrste sredstava koja će mu omogućiti postizanje uspjeha i ispunjenje njegovih želja.
Nastava u renesansi
Društvena i politička filozofija renesanseje spoj ideja različitih znanstvenika o suštini moći i društva, često nastalih pod utjecajem različitih utopijskih ideja. Budući da se tadašnji život Europljana razmatrao bez odvajanja od vjerskih uvjerenja, mnoge su se ideje odnosile na promjenu uloge crkve u vlasti. Dakle, u mnogim zemljama protestantizam dolazi zamijeniti katoličanstvo, negirajući papinu vlast, a ovaj vjerski trend omogućio je vladaru da vodi neovisnu politiku, bez ikakvog miješanja Vatikana.
Tijekom renesanse, politička filozofija tijekomoslanjao se u velikoj mjeri na učenja Machiavellija, a većina istaknutih znanstvenika bila je uvjerena da je svrha postojanja države suzbijanje osnovnih obilježja svake pojedine osobe. Stoga bi se vladar trebao činiti samo plemenitim, ali u stvarnosti ne bi trebao biti takav, jer će ga u suprotnom uljezi svrgnuti.
Idealno stanje
Politička filozofija 17.-19pokrio ideje o tome kakve bi osobine trebao imati moderni vladar, a mnogi su znanstvenici pokušali zamisliti idealnu državu. Posebno su istaknuta učenja utopijskih socijalista Tommaso Campanella i Thomas More, gdje se formira slika mitske zemlje u kojoj prevladava socijalna pravda i uklanjaju se apsolutno sve kontradikcije između vodstva i podanika. Mor je kritizirao nasljednu moć i predložio da se svi vladari i dužnosnici biraju na temelju općeg biračkog prava. U stvarnosti je u gotovo svim državama do kraja 19. stoljeća moć monarha bila apsolutna, stoga su ideje utopijskih socijalista bile ispred svog vremena.
