"Odlazak u narod" fenomen je koji nemaanalozi u bilo kojoj zemlji na svijetu. Agrarnu Rusiju nisu pokolebale buržoaske revolucije. Najbolji predstavnici plemstva ustali su protiv autokracije i kmetstva. Seljaci su slobodu dobili reformom 1861. godine, koja je bila polovične naravi, što je izazvalo njihovo nezadovoljstvo. Raznovrsni ljudi, koji su vjerovali u mogućnost postizanja socijalizma kroz seljački ustanak, preuzeli su revolucionarnu palicu. Članak je posvećen pokretu napredne inteligencije za obrazovanje i revolucionarnu propagandu među ljudima.
Mladi srednje klase posegnuli su zaobrazovanje, ali u jesen 1861. godine povećane su školarine. Zabranjeni su i fondovi uzajamne pomoći koji pomažu siromašnim studentima. Počeli su nemiri, surovo suzbijeni od strane vlasti. Aktivisti nisu samo protjerani sa sveučilišta, već su i izbačeni iz života, jer nisu angažirani u javnim službama. AI Herzen nazvao je žrtve "prognanicima znanosti". U časopisu Kolokol objavljenom u inozemstvu, pozvao ih je da odu "u narod".
Tako je spontano počeo "odlaziti u ljude".Ovaj je pokret prerastao u masovni početkom 70-ih, dobivajući poseban opseg u ljeto 1874. Apel je podržao revolucionarni teoretičar P.L.Lavrov. U svojim "Povijesnim pismima" izrazio je ideju o potrebi "plaćanja duga narodu".
U to je vrijeme nastala Rusijautopijska ideja o mogućnosti seljačke revolucije čija će pobjeda dovesti do socijalizma. Njezini pristaše nazivali su se populistima, jer su govorili o posebnom načinu razvoja zemlje, idealiziranju seljačke zajednice. Razlozi "odlaska u narod" leže u bezuvjetnom uvjerenju pučana u ispravnost ove teorije. Tri revolucije pojavile su se u revolucionarnoj ideologiji (dijagram je predstavljen odmah iznad).
Anarhist M.A.Bakunjin je vjerovao da je narod spreman za pobunu i da je poziv dovoljan da seljaci zauzmu vile. PL Lavrov sugerirao je da "kritički nastrojeni" predstavnici inteligencije prvo pomognu ljudima (seljacima) da ostvare svoju misiju, kako bi potom zajednički stvarali povijest. Samo je P.N.Tkachev tvrdio da bi revoluciju trebali izvršiti profesionalni revolucionari za narod, ali bez njihovog sudjelovanja.
"Otići ljudima" populista započelo je podideološko vodstvo Bakunjina i Lavrova, kad su već stvorene prve udruge - moskovski i petrogradski krugovi N. V. Čajkovskog i "Kijevska komuna".
Tisuće propagandista otišle su na gluhesela prerušena u trgovce i obrtnici prerušeni u zanatlije. Vjerovali su da će njihovi kostimi potaknuti povjerenje seljaka. Sa sobom su nosili knjige i propagandne proklamacije. Pokretom je bilo obuhvaćeno trideset i sedam provincija, posebno Saratov, Kijev i Gornja Volga. Trojstveni cilj "odlaska u narod" obuhvaćao je sljedeće točke:
Nazvana je prva etapa (do sredine 1874)"Leteća propaganda", jer su se revolucionari, oslanjajući se na svoje snažne noge, premještali iz jednog naselja u drugo, ne zadržavajući se dugo. U drugoj polovici 70-ih započela je druga faza - "sjedilačka propaganda". Narodnici su se naseljavali u selima, djelujući kao liječnici, učitelji ili zanatlije, posebno savladavajući potrebne vještine.
Umjesto da podrže revolucionare, oni su se upoznalinepovjerenje. Čak i u regiji Donje Volge, gdje bi tradicije Emelyana Pugacheva i Stepana Razina trebale biti žive. Seljaci su s nestrpljenjem slušali govore o potrebi podjele vlastelinove zemlje i ukidanja poreza, ali čim je došlo do poziva na pobunu, kamate su nestale. Jedini stvarni pokušaj ustanka bila je "zavjera Čigirinskog" iz 1877. godine, surovo suzbijena od samovlade. Često su sami seljani propagandiste predavali žandarmeriji. Tijekom šest godina u istragu je bilo uključeno 2.564 ljudi.
Na slici I.Repin 1880., zarobljen je trenutak uhićenja propagandista u seljačkoj kolibi. Glavni dokaz je kofer s literaturom. Slika jasno pokazuje kako je završio "odlazak u narod". To je dovelo do masovne represije. Najaktivniji su osuđeni u Sankt Peterburgu 1878. godine. Suđenje je ušlo u povijest pod nazivom "Suđenje sto devedeset i tri", u kojem je stotinjak ljudi osuđeno na progonstvo i teški rad.
Zašto je revolucionarni pokret mladih završio neuspjehom? Među glavnim razlozima su:
Do kojeg zaključka je neuspješni "prošetaonarod"? To se može razumjeti iz kasnijih povijesnih događaja. Započeo je masovni odmak od bakunizma i potraga za novim oblicima političke borbe. Pojavila se potreba za jedinstvenom sveruskom organizacijom pod uvjetima najstrože tajnosti. Stvorit će se 1876. godine i za dvije godine ući će u povijest pod imenom "Zemlja i sloboda".
