Wilfredo Pareto (godine života - 1848.-1923.) -poznati sociolog i ekonomist. Jedan je od utemeljitelja teorije elita prema kojoj društvo ima piramidalni oblik. Na vrhu piramide je elita koja u velikoj mjeri određuje život društva u cjelini. Ali ne samo kao tvorac ove teorije, Vilfredo Pareto je poznat. Njegova će vas biografija upoznati sa životnim putem i glavnim postignućima ovog znanstvenika.
Wilfredo je rođen u plemićkoj obitelji koja je živjela uPariz. Otac mu je bio talijanski markiz, protjeran iz Italije zbog republikanskih i liberalnih uvjerenja. Paretova majka je po nacionalnosti Francuskinja. Wilfredo, koji je od djetinjstva tečno govorio oba jezika svojih roditelja, unatoč tome osjećao se više Talijanom nego francuskim. 1850. godine obitelj se smjela vratiti u Italiju i upravo je s ovom zemljom povezan daljnji život Vilfreda Pareta (djetinjstvo, adolescencija i dio zrelog razdoblja).
Pareto je dobio i tehničke ihumanitarno klasično srednje obrazovanje. Već tijekom studija pokazivao je interes i sklonost prema matematici. Tada je Wilfredo nastavio studij u Torinu, na Politehničkom sveučilištu, nakon čega je dobio inženjerski stupanj. Pareto je obranio disertaciju o principima ravnoteže čvrstih tijela 1869. Koncept ravnoteže bit će naknadno jedan od glavnih koncepata u njegovim ekonomskim i sociološkim radovima.
Sljedeće je razdoblje života prošlo u FirenciWilfredo Pareto. Ovdje je pozvan da zauzme mjesto željezničkog inženjera. Nakon nekog vremena, Pareto je postao upravitelj metalurških postrojenja smještenih širom Italije. U to vrijeme pripadaju njegovi govori protiv militarističke politike koju provodi talijanska vlada. Pareto izražava liberalna i demokratska stajališta.
1889. godine Wilfredo se oženio ruskim pjesnikomporijeklo djevojke Aleksandre Bakunine. No, supruga ga je napustila 1901. i vratila se u Rusiju. Godinu dana nakon toga, svoj je život povezao s Jeanne Régis, kojoj je posvetio svoje glavno djelo, napisano 1912. ("Traktat o općoj sociologiji"). Objavljena je u Firenci 1916. godine.
Pareto se 1891. upoznao s djelima dvojicenajistaknutiji talijanski ekonomisti L. Walras i M. Pantaleoni. Teorija ekonomske ravnoteže, koju su oni razvili, imala je velik utjecaj na svjetonazor Wilfreda i potom je osnova njegovog vlastitog sociološkog sustava. Početkom 90-ih godina 19. stoljeća u Paretovim vjerovanjima dogodila se prekretnica. Znanstvenik je zauzeo stav antidemokracije i konzervativizma. Između 1892. i 1894. Pareto je objavio niz svojih materijala o ekonomskoj teoriji.
1893. započinje novo razdoblje u životuTalijanski znanstvenik. Za to se vrijeme preselio u Švicarsku, gdje je postao profesor političke ekonomije, kao i šef odsjeka na lokalnom Sveučilištu u Lozani. Pareto je na ovom mjestu zamijenio L. Walrasa, vrlo poznatog ekonomista. Wilfredo je proučavao njegova djela i na njegov poziv došao je u Lausanne. U to se vrijeme Pareto bavio puno znanosti i objavio niz svojih djela. Njegov "Kurs političke ekonomije" (1896.-1897.), Napisan na francuskom, pojavio se u Švicarskoj. Zajedno s podučavanjem političke ekonomije, Pareto je 1897. počeo predavati na Sveučilištu u Lozani i na kolegiju iz sociologije. Godinu dana kasnije naslijedio je kolosalno bogatstvo od svog strica. 1901. godine Pareto je kupio vilu Angora, smještenu u Celignyju, na obali Ženevskog jezera. Postala je njegovo omiljeno mjesto za odmor i rad. U Parizu je 1902. godine objavljena Paretova knjiga "Socijalistički sustavi" (slika dolje).
A u Milanu je 1907. objavio "Udžbenik političke ekonomije" Vilfreda Pareta. Njegova su glavna djela stekla veliku slavu, ali njegovo najvažnije djelo tek je predstojalo.
Wilfredo je morao biti prekinut 1907. godinepodučavanje zbog bolesti srca. Nakon nekog vremena, osjećajući poboljšanje svog zdravlja, pristupio je radu na raspravi o općoj sociologiji. Wilfredo je ovo djelo pisao pet godina, od 1907. do 1912. godine. 1916. prvi je put objavljen na talijanskom jeziku, a 3 godine kasnije na francuskom je objavljen "Razgovor". Wilfredo Pareto od tog vremena do kraja svojih dana bavio se istraživanjima samo na polju sociologije. 1918. Sveučilište u Lozani proslavilo je njegov 70. rođendan.
Talijanski sociolog početkom 1920-ihobjavio nekoliko zanimljivih i važnih djela. 1921. godine u Milanu je objavljena "Transformacija demokracije", koja je sažela sve glavne ideje ovog znanstvenika. Sociolog je u nekoliko svojih djela suosjećao s talijanskim fašizmom, za što je izrazio ideološku potporu. U to je vrijeme, 1922. godine, B. Mussolini (na slici gore) došao na vlast u Italiji. Nova vlada počastila je Pareta, mnogi su se njezini članovi, uključujući i samog Ducea, smatrali Wilfredovim učenicima. Pareto je 1923. postao senator talijanskog kraljevstva. Tada je umro u Celignyju i ovdje je pokopan.
Kao što je gore rečeno, Pareto prilično kasniokrenuo se sociologiji, budući da je već bio poznati stručnjak na polju političke ekonomije. Koji je razlog tome bio? Vjerojatno zato što Wilfredo više nije bio zadovoljan konceptom "ekonomskog čovjeka", koji je bio racionalistički i unutar kojeg je znanstvenik dugo radio, proučavajući monopolno tržište, kao i raspodjelu dohotka u društvu i neke druge ekonomske probleme. Čak je i u djelima nastalim krajem 19. - početkom 20. stoljeća primjetan autorov interes za novi model čovjeka. Taj je interes u potpunosti ostvaren u "Traktatu o općoj sociologiji" - opsežnom djelu (oko 2000 stranica teksta).
Pareto nije slučajno odlučio odustatiracionalistički model čovjeka koji je prevladavao u to vrijeme, iako je i sam bio njegov pobornik dugi niz godina. U skladu s ovim modelom, pojedinac prvo razmišlja o postupcima u skladu s ciljevima koji su mu suočeni, a zatim izvodi radnje koje vode do njihovog postizanja. Prema Paretovom konceptu, točno je suprotno. Prvo, osoba izvršava određene radnje pod utjecajem interesa i osjećaja, a tek onda ih objašnjava, težeći valjanosti i vjerodostojnosti interpretacija. To je zapravo osnova jednog od glavnih koncepata Wilfreda - teorije nelogičnog djelovanja.
Međutim, znanstvenik se ne prebacuje nairacionalna tumačenja ljudskih postupaka. Naprotiv, on pokušava ojačati racionalizam, pretvarajući ga u "ultraracionalizam", kada u diskurs nije uključena samo logika, već i promatranja i eksperimenti kako bi se razotkrile iluzije kojima ljudi obmanjuju sebe i druge, pokušavajući sakriti stvarni motivi vlastitih postupaka i radnji.
Prijeđimo na razmatranje teorije, zahvaljujući kojoj su mnogi upoznati s imenom takvog znanstvenika kao što je Wilfredo Pareto.
Pareto je tvorac teorije elita.Govorio je o njihovoj stalnoj promjeni. Talijanski istraživač nazvao je povijest grobljem elita, privilegiranih manjina koje se bore za vlast, dolaze na nju, koriste moć i zamjenjuju je druge manjine. Wilfredo je primijetio da elite obično propadaju. Zauzvrat, "neelite" su u stanju stvoriti dostojne nasljednike za njih. To je važno jer djeci često nedostaju izvanredne osobine roditelja. Potreba za cirkulacijom i stalnom promjenom elita objašnjava se činjenicom da oni na vlasti gube energiju koja im je pomogla da izbore svoje mjesto pod suncem.
Društvo teži socijalnoj ravnoteži,što se osigurava interakcijom različitih sila. Pareto je te sile nazivao elementima. Wilfredo je identificirao 4 glavna elementa: intelektualni, socijalni, ekonomski i politički.
Teorija Wilfreda Pareta posvećuje posebnu pozornostmotivi ljudskog djelovanja, stoga je politika za talijanskog znanstvenika u velikoj mjeri funkcija psihologije. Koristeći psihološki pristup u analizi politike i društva, Vilfredo je objasnio raznolikost socijalnih institucija psihološkom nejednakošću ljudi. Primijetio je da je društvo heterogeno, a pojedinci se razlikuju moralno, fizički i intelektualno. Možemo pretpostaviti da je Wilfredo elitu definirao urođenim psihološkim svojstvima. Čak je stvorio i sustav bodovnog ocjenjivanja prema kojem su identificirane sposobnosti osobe u određenom polju aktivnosti.
Elita u Pareto konceptu podijeljena je u 2 dijela:"ne vlada" i "vlada". Potonji sudjeluje u upravljanju, dok je prvi daleko od donošenja odluka o moći. Mala klasa na vlasti dijelom se drži svojom snagom, a dijelom podrškom podređene klase. Istodobno, kao što je primijetio Vilfredo Pareto, čija je teorija elita detaljno potkrijepljena, "resurs pristanka" temelji se prije svega na sposobnosti onih koji su na vlasti da druge uvjere u vlastitu ispravnost. Vjerojatnost pristanka, vjerovao je, ovisi o sposobnosti manipulacije osjećajima i osjećajima gomile. Međutim, sposobnost uvjeravanja ne pomaže uvijek u zadržavanju vlasti, što znači da elita mora biti spremna djelovati silom.
U teoriji Paretove elite postoje 2 vrste:"lisice" i "lavovi". Ako je politički sustav stabilan, prevladavaju "lavovi". Nestabilan sustav zahtijeva kombinatore, inovatore, energične figure, stoga se pojavljuju "lisice". Zamjena jedne elite drugom rezultat je činjenice da svaka od ovih vrsta elita ima svoje prednosti. Međutim, s vremenom prestaju ispunjavati potrebe vodstva masa. Održavanje sustava u ravnoteži zahtijeva stalnu promjenu elita u situacijama koje se ponavljaju.
Ovo je još jedno zanimljivo otkriće Wilfreda.Inače se naziva princip 20/80 ili Pareto princip. Ovo je pravilo da 20% napora daje 80% rezultata, a preostalih 80% samo 20%. Pravilo Vilfredo Pareto može se koristiti kao osnovna postavka pri analizi čimbenika učinkovitosti određene aktivnosti čija je svrha optimizacija rezultata. Prema Paretovoj krivulji, pravilnim odabirom minimuma najvažnijih radnji dobivamo značajan dio ukupnog rezultata. Daljnja poboljšanja su neučinkovita i možda nisu opravdana.
Podaci navedeni u zakonu, naravno, ne mogusmatrati apsolutno točnim. To je prilično mnemotehničko pravilo. Izbor brojeva 80 i 20 odaje počast Wilfredu, koji je otkrio strukturu raspodjele dohotka kućanstva u Italiji. Primijetio je da je 80% prihoda koncentrirano u 20% obitelji.
Naravno, razgovarali smo samo općenitodoprinos znanosti Vilfredo Pareto. Sociologija se, zahvaljujući njegovom radu, počela aktivno razvijati. Pažnja mnogih znanstvenika privukla joj je. Wilfredo Pareto, čije su glavne ideje i danas relevantne, jedan je od najpoznatijih sociologa i ekonomista 19. i 20. stoljeća.
