Jedan od najzanimljivijih spomenika na staroruskom jezikuknjiževnost je poznati "Život protojereja Avvakuma". Sažetak je autobiografska priča o sudbini i djelima starješine, o njegovoj vjernoj službi Bogu. Napisano u potpuno novom žanru za ovo vrijeme, djelo pokazuje jedinstveni stil i izvorni jezik.
Djelo koje je do nas došlo od pamtivijeka,sastoji se od tri poznata dijela. U prvom od njih (uvod) autor iznosi crkvene dogme istinske vjere, koje sveto ispovijeda. U glavnom dijelu svetica govori o svom životu: o rođenju i djetinjstvu, o progonima i progonstvu, o svojim razmišljanjima i zapažanjima. U zaključku Habakuk iznosi zasebne priče o ozdravljenju opsjednutih, a također se obraća i starješini Epifaniju, njegovom suradniku, suputniku i duhovnom ocu. Sažetak "Života protojereja Avvakuma" govori da ga je Epifanije nagnao da napiše ovo djelo kako riječ Božja i postignute istine ne bi otišli u zaborav. Zauzvrat mu protojerej savjetuje da napiše slično djelo o sebi kako bi ljudi znali za njegov težak život.
Prvo autobiografsko djeloStara ruska književnost ne govori samo o dugotrpljivom životu svetog starca. Bilo je to briljantno djelo koje ne uključuje samo "dosadne" činjenice iz života, već sadrži i određenu poruku pobunjenika koji nije trpio poroke ni svog stada ni drugih svećenika. Zbog oštre kritike patrijarha, pa i samog oca oca, zbog njegovog odbijanja crkvene reforme (Avvakum je bio i ostao starovjernik), ne samo da je poslan u progonstvo, već mu je ukinuto duhovno dostojanstvo, već je i pogubljen strašnom smrću. Nakon mučenja, spalili su ga u brvnari zajedno sa suradnicima u Pustozersku.
Ovo je sažetak "Života protojerejaAvvakum ". Način njegovog pisanja ispunjen je poetikom i osjećajima. Starješina razumije da su kanoni uništeni, ali ne želi to podnijeti, nastavlja širiti svjetlost Božje istine. Čak i u progonstvu, osramoćeni protojerej propovijeda i piše pisma, bori se protiv "bezakonja" i uči istinskoj vjeri. Veliki učitelj crkve, Habakkuk, nije pristao ni na kraljičine zahtjeve da se odrekne svojih uvjerenja.
Sažetak "Života protojereja Avvakuma"sadrži i element čuda kao dokaz istinitosti ideja koje starješina propovijeda. U ime Isusa Krista, svetac je istjerao demone i izliječio slabe. Autorove digresije svjedoče o iskustvu pisca koji brine o cjelovitosti i jedinstvu cjelokupne pripovijesti. Kasnije će takve tehnike postati obvezne u fikciji.
Pojava autobiografskog djelaoznačio je novu fazu u razvoju književnosti u Rusiji. Uostalom, sljedbenici Avvakuma, i samo drugi autori koji nisu dijelili njegove stavove, približili su se svijetu: dolazi do odstupanja od kanona, književne fantastike, jezik postaje živahniji, "mužik". Stara ruska književnost prestala je biti isključivo crkvena; više je odgovarala novom društvu - obrazovanijem, sklonom neovisnom promišljanju života, religije, državnog poretka i njegovih ideala.
