Futurisztika (a futurum latin szóból,"jövő" jelentése) - az avantgárd tendencia Európa művészetében az 1910-1920 közötti időszakban, elsősorban Oroszországban és Olaszországban. Célja volt az úgynevezett „jövő művészete” megteremtése, amint ezt az irányt képviselik a manifesztumok.
F. T. munkájábanMarinetti, egy olasz költő, a gilei társadalom orosz köbös futuristái, valamint a Költészet Mezzanine, az Ego Futuristák Egyesülete és a Centrifugák résztvevői tagadták a hagyományos kultúrát, mint a „múlt örökségét”, fejlesztették a gépipar és az urbanizmus esztétikáját.
A festészetnél ezt az irányt a beáramlás jellemzikülönböző motívumok formái, műszakai, ismétlődő ismétlései, mintha a gyors mozgás eredményeként kapott benyomások összeadódnának. Olaszországban a futuristák J. Severini, W. Boccioni. Az irodalomban a tudományos fantasztikus és a dokumentációs anyag keveréke van, a költészetben - a nyelv kísérletezése ("zaum" vagy "szavak a laza"). Az orosz futurista költők: V. Majakovszkij, V. V. Hlebnikov, I. Severyanin, A. E. Kruchenykh.
Ez az irány az 1910 és 1912 között alakult ki,egyidejűleg az acmeizmussal. Az aktivisták, a futuristák és a modernizmus más irányainak képviselői munkájukban és társulásukban belsőleg ellentmondásosak voltak. A futurisztikus csoportok közül a legjelentősebb, amelyet később cubofuturizmusnak neveztek, egyesítették az ezüst kor különböző költőit. Leghíresebb futurisztikus költője V. V. Klebonyikov, D. Burliuk, V. Kamensky, A. Kruchenykh, V. V. Majakovsky és mások. I. Severyanin (Lotarev, I. életév, életévek - 1887-1941 költő) ego-futurizmusa volt ennek a trendnek a változatossága. A híres szovjet költők B. L. Pasternak és N. N. Aseev a Centrifuga csoportban kezdték meg munkájukat.
Az orosz futuristák kijelentették a függetlenségeta tartalomból, forradalmából, a költői beszéd korlátlan szabadságából áll. Teljesen feladták az irodalmi hagyományokat. Az 1912-es azonos nevű gyűjteményben közzétett, nagyon merész címet viselő „Slap a közönség ízlése” című kiadványban ezen irány képviselői felszólítottak olyan elismert hatóságok, mint Dostojevszkij, Puškin és Tolstoi elutasítására a modernitás gőzhajójáról. A. Kruchenykh megvédte a költő azon jogát, hogy saját „abszurd” nyelvet hozzon létre, amelynek nincs konkrét jelentése. Verseiben a beszédet valójában érthetetlen, értelmetlen szavak váltották fel. Kamensky V. V. (életévek - 1884–1961) és V. Khlebnikov (életévek - 1885–1922) azonban nagyon érdekes nyelvi kísérleteket tudtak végezni munkájukban, amelyek gyümölcsöző hatással voltak az orosz költészetre.
A híres költő, Vlagyimir szintén futurisztikus volt.Vladimirovics Majakovszkij (1893-1930). Első verseit 1912-ben tették közzé. Vlagyimir Vlagyimovics vezetette témáját ebbe az irányba, amely már a kezdetektől megkülönböztette őt a többi képviselőtől. Majakovszkij-futurista aktívan támogatta egy új társadalom létrehozását az életben, nemcsak a különféle "szemét" ellen.
Az 1917 előző forradalom során a költőForradalmi romantikus volt, aki elítélte a "kövér" úgynevezett királyságát, és előre látta a közelgő forradalmi zivatarot. A kapitalista kapcsolatok teljes uralkodó rendszerét tagadta, és olyan versekben hirdeti az emberiség iránti hitet, mint a furulya-gerinc, a felhő a nadrágban, az ember, a háború és a béke. Az 1915-ben megjelent „Felhő a nadrágban” című verset (csak cenzúrázva, csonkolt formában) a költő később a „Down!” 4 kiáltásaként határozta meg: Down with szeretet, művészet, rend és vallás. Ő volt az egyik első orosz költő, aki verseiben megmutatta az új társadalom teljes igazságát.
A forradalom előtti években, oroszulköltészetben voltak fényes egyének, akiket nehéz egy adott irodalmi mozgalomnak tulajdonítani. Ezek M. Tsvetaeva (1892-1941) és Voloshin M. A. (1877-1932). 1910 után egy másik új irány jelent meg - a futurizmus, amely szembekerült az irodalommal, nemcsak a múlttal, hanem a jelenkel is. Belépett a világba azzal a vágyal, hogy aláásson minden eszményt. A nihilizmus látható a költők gyűjteményének külső kialakításában is, amelyet háttérképként vagy csomagolópapírra jelentettek meg, valamint nevükben - „Halott hold”, „A kancák teje” és a futuristák más tipikus verseiben.
Az első gyűjteményben "Slap in the face" 1912-benNyilvános ízlés "nyilatkozatot nyomtattak ki. Ezt híres futurista költők írták alá. Andrej Kruchenykh, David Burliuk, Vladimir Mayakovsky és Velimir Khlebnikov. Azt állították, hogy kizárólagos jogukra vannak koruk szóvivői. Költők elutasították Dostojevsky ideálját , Puskin, Tolstoi, de ugyanakkor Balmont, a parfümveszteség, Andreev a "piszkos iszapjával", Maxim Gorky, Alexander Blok, Alexander Kuprin és mások.
Mindent elutasítva, a futuristák manifesztuma megálltegy értékes szó "villámlása". Nem próbálták megkülönböztetni Vlagyimir Vlagyimirovics Majakovszkijtól a meglévő társadalmi rendszert, csak megújítani akarták annak formáit. Az orosz változatban az „olasz futurizmus alapjául szolgáló„ háború a világ egyetlen higiénia ”jelmondata gyengült, ám Valerij Bryusov szerint ez az ideológia mindazonáltal„ a sorok között jelent meg ”.
Vadim Shershenevich, a futuristák szerintelőször emelte a formát a megfelelő magasságra, megadva neki a mű fő, öncélú elemének jelentőségét. Kategorikusan elutasították azokat a verseket, amelyeket csak egy ötlet kedvéért írtak. Ezért számos hivatalosan bejelentett alapelv merült fel.
Velimir Khlebnikov, egy másik futurisztikus teoretikus,bejelentette, hogy az egész világon új „abszurd” nyelvet fog használni mint jövőbeli nyelvet. Ebben a szó elveszíti szemantikai jelentését, cserébe szubjektív konnotációt szerezve. Tehát az magánhangzók alatt tér és idő (az aspiráció jellege), mássalhangzók - hang, festék, illat volt. A nyelvi határok kibővítése érdekében javasolja a szavak létrehozását a root attribútum alapján (gyökér: char ..., chur ... - "elrejtünk és félénk").
A szimbolista esztétika és különösenA futuristák az acmeista költészetet ellenezték, hogy hangsúlyozzák az érzéstelenítést. Például David Burliuk "a költészet egy elhasználódott lány". Az „Orosz költészet éve” (1914) című jelentésében Valerij Bryusov megjegyezte, jelezve a futurisztikus versek tudatos durvaságát, hogy nem elég mindent átcsapni a körén kívül, hogy valami újat találjon. Rámutatott, hogy e költők minden állítólagos újítása képzeletbeli. Találkozunk velük a 18. század költészetében, Virgil és Puškinnal, és a hangszínek elméletét Theophile Gautier javasolta.
Érdekes, hogy a művészet minden tagadásával,az ezüstkor futuristái továbbra is érzik a szimbolizmus folytonosságát. Tehát Alekszandr Blok, aki Igor Severyanin munkáját figyelt, aggodalommal fejezte ki, hogy nincs témája, és 1915-ben egy cikkben Valerij Bryusov rámutatott, hogy gondolkodásképessége és ismeretek hiánya összeomlik költészetével. A Northernert szembeszökli a vulgaritás, rossz ízlés miatt, különösen a háborúról szóló verseit kritizálja.
1912-ben mondta Alexander Blokattól tart, hogy a modernistáknak nincs magja. Hamarosan a „futurista” és a „zsarnok” fogalma szinonimává vált azoknak az éveknek a mérsékelt közönségében. A sajtó lelkesen figyelt az új művészet alkotóinak "kizsákmányolására". Ennek köszönhetően a nagyközönség ismertté vált, nagy figyelmet fordított rá. E tendencia oroszországi története négy fő csoport képviselői közötti összetett kapcsolat, amelyek mindegyike úgy gondolta, hogy az „igazi” futurizmust fejezi ki, és hevesen polemizáltak másokkal, vitatva a fő szerepet. Ez a harc a kölcsönös kritika folyamán zajlott le, amely megerősítette elszigeteltségüket és ellenségességüket. De a különböző csoportok tagjai néha elmozdultak egyikükről a másikra, vagy egymáshoz közel kerültek.
