Századi orosz filozófiakülönféle belpolitikai tanítások és ideológiai álláspontok. Az előző évszázad olyan gondolkodókat adott a világnak, mint M.A. Bakunin, P.Ya. Chaadaev, I.V. Kireevsky, F.M. Dostojevszkij, A.S. Khomyakov, K.S. Aksakov, T.N. Granovsky, A.I. Herzen, L.N. Tolstoy, K.N. Leontiev, V.G. Belinsky, N.V. Fedorov, valamint sok más kiemelkedő teoretikus.
A csodákba vetett hit természetes kiterjesztéseaz ortodoxia hatalma politikai ötletekké vált. A 19. század orosz filozófusai, akik a szlavofilizmushoz tartoztak, a monarchikus kormányzási formát tartották a legjobb megoldásnak a hazai állam fejlesztésének. Ez nem meglepő, mert az ortodoxia oroszországi bevezetésének oka az volt, hogy meg kell erősíteni az autokratikát. Ennek a trendnek a támogatói között szerepelt a K.S. Aksakov, I.V. Kireevsky, A.S. Hörcsögök.
A nyugatiak lettek az orosz alapítókA megvilágosodás a hazai kultúra gazdagítását szorgalmazta. E terület támogatói szintén prioritásnak tartották a tudomány fejlesztését. M.A. Bakunin, A.I. Herzen, V.G. Belinsky, N.G. Chernyshevsky feltárta ezeket az ötleteket. Az egyes szerzők elképzeléseinek megvan a maga sajátossága, ám hasonló gondolatok vezethetők vissza az elméleti írók írásaiba is.
Századi orosz filozófia a legértékesebba hazai történelem rétege. Manapság a politikai és társadalmi valóság nem szünteti meg több példát a fogalmak konfrontációjáról, amelyek több mint másfél évszázaddal ezelőtt felmerültek.
Az ötletek kialakulásának és fejlődésének történetének ismerete,amely a 19. században jellemzi az oroszországi kultúrát, lehetővé teszi számunkra, hogy új fényben látjuk a modernitás jelenségét, mint például a katonai-ipari komplexum bevezetését az iskolákba. Ennek a reformnak a támogatói a szlavofilok jelenlegi követői, az ellenzék pedig a 21. századi nyugatiak. A különbség a múltbeli helyzet és a mai Oroszország között az, hogy korábban az ellenkező áramlatok egyértelműen kialakultak és nem keveredtek egymáshoz. Jelenleg a jelenségek nem annyira egyértelmûek: például a „nyugati szlavofil valóság” elrejtõzhetõ a nyugati szövegezés mögött. Például a világi államot Oroszország országának „alaptörvényévé” nyilvánítják, amely nem akadályozza meg az ortodox vallás képviselõit abban, hogy különleges kiváltságokat élvezzenek.