Pontikus görög - a görög képviselőjeetnikai csoport, amelyhez az emberek jóval az új korszak kezdete előtt elsajátították a Fekete-tenger partját (görögül - Pontus). Eleinte kompakt településük Törökország északi partján volt, és csak azután a Fekete-tenger teljes partja mentén telepedtek le.
Pont - a Malaya terület történelmi neveÁzsia. Földrajzilag az Azerbajdzsán és a Törökország határától egészen a török part menti térségig terjed, és Nikopol városának Akdagma-Deni vonalán ér véget. Hogyan jutottak el a görög telepesek olyan messze hazájuk napos szigeteitől?
Az antik görögök kiválónak bizonyultakkereskedők és gyarmatosítók. Nemzetiségüket a szűkös talaj és a hegyvidéki terep jellemzi. Ez elfogadható feltételeket teremtett az állattenyésztéshez, de a gazdálkodóknak nehéz volt - a szegény hegyvidéki talaj kis terményeket hozott, amelyek alig voltak képesek a saját családjuk táplálására. Lelkes tulajdonosként a görögök nem kezdték el nyilvánvalóan jövedelmező mezőgazdaság fejlesztését, ám felfedezték a tengeri gazdagság és a kereskedelmi útvonalak kilátásait.
A Pontic görög tengerész és kereskedő.Üdvözölt vendég volt az ökumenikus közösség minden partján. A görögök aktívan fektettek be saját flottájuk fejlesztésébe, új útvonalakat állítottak fel a távoli törzsekkel folytatott kereskedelemre. Az áruk tárolásának helyén jöttek létre azok a tengerészek és kereskedők kis települései, akik a helyszínen őslakos népekkel folytattak kereskedelmet, és Görögországban, Kis-Ázsiában és a Közel-Keleten nagymértékben eladtak egzotikus termékeket.
A legrégebbi ismert Pontic településA görögök Kis-Ázsia partján, Milita városában találhatók. Néhány évtized után, Kr. E. VIII – IX. Században. e. megjelent a csodálatos Sinop, amely ma a Török Fekete-tenger gyöngyszeme. Aztán, mint az eső utáni gombák, Amissos, Kotior, Kerasund és még sok más város felmerült. Az ősi Herodotos nem mondta hiába, hogy a pontos görögök a Fekete-tenger körül telepedtek le, mint egy béka a pocsolya szélén. Ez a metafora pontosan tükrözi a görögök áttelepítésének céljait és módszereit.
A meglehetősen tolakodó gyarmatosítás ellenérenem történt nagyobb összecsapás a helyi törzsekkel. A pontos görög képes volt háborúias bennszülöttekkel beszélni, nem erővel, hanem érmegyűrűvel. Egy ilyen politika tagadta a helyi népek vezetõinek állításait - ha valaki felháborodott, a telepesek inkább fizettek, mint harcoltak. A pontos görögök kiváló kereskedelmet alakítottak ki - nyersanyagokat és gabonaféléket hoztak hazájukba, olívaolajat, bort, fazekasokat, kézműveket és ékszereket küldtek a távoli városokba.
Hogyan igazolta távol tartózkodását?az ősi nép szokásos képviselője - pontos görög? Ezen telepesek vallása alapvetően a távoli szülőföld hiteit másolta. Imádták az Olympus legfelsõbb isteneit, de nekik is voltak a kedvenceik.
A Kis-Ázsia partján még mindig vannakPoseidon és Hermes templomok maradványai - a tenger és a kereskedelem védőszentjei. Pontos görögök és saját hagyományaik voltak. Például sokan inkább a Jasonról és az argonautokról szóló mítoszokkal magyarázták eredetüket. Talán maga az aranygyapjú ebben a híres legendaban a fekete-tengeri régió gazdagságát szimbolizálta, ráadásul a báránybőr (gyapjú) a kereskedelem egyik fő tárgya.
A pontos görög lelkesen tartotta magátidentitása és magát a görögöknek, a civilizáció képviselőjének nyilvánította, szemben a barbárokkal - a környező törzsekkel, amelyek akkoriban a törzsi rendszer bomlásának szakaszában voltak. A kolóniák lakossága megőrizte identitását, és egyedülálló embereket adott a világnak, akik különféle tevékenységi területeken váltak ismertté. Diogenes filozófus, Difil, Iraklides, Stravon politikusok. Már az első évezredben a Vissarion és mások neve megjelent a teológiában, és az Új idő olyan neveket vezetett be, mint Karatzasov, Ipsilantov, Muruzisov és mások.
Nagy Sándor időszakában, görögbefolyása elterjedt Törökország déli részén - elkezdődött a hellenizáció korszaka. Mithridate uralkodása alatt ez a befolyás továbbra is nagyon erős volt - nyelvük virágzott a Kis-Ázsiában, létrehozták az építészet és a művészet műemlékeit.
A római birodalom virágkorában a pontos görögkeresztényvé válik. Pál és Péter apostoloknak köszönhetően ennek a nemzetnek a keleti képviselői voltak az elsők között, akik korai keresztény közösségeket hoztak létre és Jézus Krisztust megváltóikként ismerik el. A közösségek a kolostorokban nőttek fel, ahol az új hit támogatói menedéket találtak.
A bizánci időben a pontos görögök alkottaksaját tartomány. Justinianus kérésére Trebizond (Trabzon) lett a fővárosa. Ekkor jelent meg a pontos görögök második önneve - a rómaiak, ami "Róma alanyai" -, ahogy Bizánci néha Keleten hívták.
A nagyváros és a tartomány kapcsolatát Pont ésKonstantinápoly 1204-ig, amikor a Kelet-Római Birodalom fővárosa a frank támadása alá esett. Ezután a Nicene állam megjelenik a térképen, amely később Trebizond birodalmába lép. Kétévente fennállása során ez a birodalom folyamatosan harcolt a nem keresztény hit körülvevő törzseivel. A törökök, akik 1461-ben meghódították és elrabolták Trebizondot, különösen kitartóan támadták meg a rómaiak államát.
A Trebizond elfogása a kereszténység és aaz iszlám terjedésének kezdete a pontos görögök ősi földjén. Mészárlás, erőszak, pogromok és erőszakos iszlámizmus a saját életüketől való félelem miatt - ezek hoztak a görögök török uralmát. A túlélők elhagyták a városokat, legelőket és templomokat, és vallásos üldöztetéstől tartva magasan a hegyekbe költöztek. A jövőben azonban a török hatóságok engedményeket tettek, és megengedték a görögöknek bizonyos típusú gyártások - például kohászat és kerámia - fejlesztését.
A pontos görögök évszázadok ótatovábbra is a török birodalom egyik legszigeteltebb népe. Gyakorlatilag nem keresztezték a keresztyéneket, bár az örmények és a kurdok mellett éltek. A hegyvidéki területekről gyűjtött szerény termelés, kézműves és szegény termés nem vonzotta a kapzsi katonai vezetők és a legfelsőbb török tisztviselők figyelmét. Talán ezért a görögöknek sikerült megőrizni nyelvüket és kultúrájukat, kibővíteni a Kaukázusban és a Krím-félszigeten tartózkodási területüket, és mint autonóm kultúra csatlakozni a világközösséghez.
Ez a helyzet 1922-ig folytatódott, amikor a görögöket kiűzték olyan területekről, amelyeket régóta őslakosnak tartottak.
A török hatóságok évekig nem ismerték el a népirtást és aaz örmények üldözése. De kevesen tudják, hogy a 20. század elején más török nemzetiségeket, köztük a pontos görögöket üldözték. Ennek az etnikai csoportnak a népirtása a görögök teljes felszámolását váltotta ki szülőföldjükről és kényszerű kiűzésüket Törökország területéről. Több mint 350 ezer embert égettek el templomokban és templomokban, a túlélők elmenekültek, elhagyva minden vagyonukat. Május 19. gyászos nap volt ezen nép számára. Ennek eredményeként a pontos görögök más államok területére telepedtek le. Kényszerítették elhagyni szülőföldjét.
Oroszországban a pontos görögök telepedtek lea Kuban és az Észak-Kaukázus területe. Leginkább oroszul beszélnek, ám megőrizték népe ősi hagyományait. A pontos görögök többsége visszatért a szülőföldjére, Görögországba.
