הנצרות ברוסיה החלה להתפשט ב- IXמאה. תהליך זה הושפע רבות מקירבתו לאימפריה הביזנטית העוצמתית, שהייתה את הנצרות. כדי להבין את השאלה: "ROC - מה זה?", נצלול מעט בהיסטוריה של רוסיה העתיקה, בה המקשרים, האחים סיריל ומתודיוס, עסקו במקור בפעילות חינוכית של הסלאבים. הטבילה הראשונה התקבלה על ידי הנסיכה קייב מקייב בשנת 954. אירוע זה תרם לעובדה שאחריה הטביל נסיך קייב מקייב בשנת 988 את רוסיה.
בתקופה שלפני המונגוליה הייתה הכנסייה הרוסיתהפטריארכיה המטרופוליטית של קונסטנטינופול, שמינתה את מטרופוליטן היוונים שלו. עם זאת, בשנת 1051, הכסא הזה נכבש לראשונה על ידי המטרופוליטן הריליון הרוסי, מנהיג כנסייה משכיל מאוד.
ההיסטוריה של הכנסייה הרוסית האורתודוכסית מעידה שבניית כנסיות מלכותיות ברוסיה החלה במאה ה- X, וממאה ה- XI כבר נוצרו חוות המנזר הראשונות.
הקים את המנזר הראשון (קייב-פצ'רסק)הכומר אנתוני פצ'רסקי, שהביא את הר אתוס לרוסיה בשנת 1051. זה הוא שהפך למרכז האורתודוכסיה ברוסיה. בעתיד, מנזרים לא היו רק מרכזים רוחניים, אלא גם מרכזי תרבות וחינוך, שבהם נשמרו כרוניקות היסטוריות, תורגמו ספרים תיאולוגיים, איקונוגרפיה פרחה.
שואל את השאלה: "ROC - מה זה?"יש לציין כי בתקופת הפיצול הפיאודלי של המאה ה- XII, רק הכנסיה האורתודוכסית נותרה הנושאת העיקרית ברעיון האחדות של העם הרוסי, שהתנגד לריבוי הנסיך העקבי המתמיד.
במאה ה- XIII תקפו המוני טטר-מונגולים את רוסיה, אך אפילו הם לא יכלו לשבור את הכנסייה הרוסית. מבחינה מוסרית, רוחנית וחומרית, היא תרמה ליצירת אחדות פוליטית רוסית.
במאה ה- XIV החלו הנסיכות הרוסיות להתאחד סביב מוסקבה. הקדושים הרוסים הגדולים הפכו לעוזרי רוחם של נסיכי מוסקבה.
Митрополит Алексий стал наставником святого князя דמיטרי דונסקוי. ההירארך מטרופוליטן יונה ממוסקבה עזר לנסיך מוסקבה לשמור על אחדות המערכת הפוליטית ולסיים את המלחמות הפיאודליות.
הקדוש האורתודוקסי סרגיוס מרדונז 'בירך את דמיטרי דונסקוי לקרב קוליקובו, הישג זה של נשק היה תחילתו של שחרור ארצות רוסיה מהטונגרים-מונגולים.
רבים אינם מעוניינים לשווא בנושא "ROC - מה זה?""וכאן, ראשית כל, יש לציין כי הכנסייה האורתודוכסית סייעה בשימור התרבות והזהות הלאומית של העם הרוסי. לדוגמה, במאה ה- XIII החלה בנייתה של פוצ'ב לברה, כך שאושרו האורתודוכסיות על אדמות מערב רוסיה.
בתקופה שבין ה- XIV לאמצע המאה ה -15 הייתה רוסיהנוצרו עד 180 מנזרים. אירוע משמעותי היה הקמתו של מנזר השילוש הקדוש-סרגיוס בשנת 1334 על ידי הנזיר סנט סרגיוס מרדונז '. במנזר זה מצא הנזיר אנדריי רובלב יישום לכשרונו המופלא.
עם הזמן החלה המדינה הרוסית להרוויחכוח ושוחרר מפולשים, ובכך הפכה הכנסייה האורתודוכסית ברוסיה למשפיעה וחזקה יותר. מתוך הבנה של מה הכנסייה הרוסית האורתודוכסית, באה הבנה של תפקידה העצום בתולדות המדינה.
לפני נפילת האימפריה הביזנטית בשנת 1448הכנסייה הרוסית זכתה לעצמאות מהפטריארכיה של קונסטנטינופול. מטרופוליטן יונה, שמונה על ידי מועצת הבישופים הרוסים, הפך למטרופוליטן מוסקבה ורוסיה כולה.
וכבר בשנת 1589, איוב, המטרופולין במוסקבה, הפך לפטריארך הראשון של רוסיה.
במאה ה -17 תקפו פולנית-שוודית את רוסיהמתערבים. אבל גם הכנסייה הרוסית לא ויתרה כאן. הפטריוט הגדול הפטריארך ארגון עונה על ידי הפולשים, אך הוא היה המנהיג הרוחני של המיליציה מינין ופוז'רסקי.
ביולי המדינה הרוסית מתוארים גם את ההתנגדות הגבורה של השילוש הקדוש-סרגיוס לאברה מפולנים ושוודים בשנים 1608-1610.
הפטריארך הבא, ניקון, החל את הרפורמות בשנתשהביא לפיצול בכנסייה הרוסית האורתודוכסית. רפורמות אלה נמשכו במאה ה -18 על ידי פיטר הראשון. מאז 1700, לאחר מותו של הפטריארך אנדריאן, לא נבחרה עוד ראשונה של הכנסייה, מכיוון שבשנת 1721 הם יצרו את סינוד השלטון הקדוש, שנשלט על ידי פקידי ממשל. זה נמשך כמאתיים שנה והיה מזיק לכנסיה הרוסית האורתודוכסית.
בשנת 1917 התכנסה מועצת הכנסיות הכל-רוסית, שם שוחזרה הפטריארכיה. המטרופוליטן טיכון ממוסקבה הפך לפטריארך של מוסקבה ורוסיה כולה.
אך הבולשביקים ראו ב- ROC את אויבם האידיאולוגי, ולכן היה נתון להשמדה מוחלטת.
משנת 1922 עד 1924 היה הפטריארך טיכון תחתמַעְצָר. תחתיו הוקמה הכנסייה האורתודוקסית הרוסית בחו"ל. לאחר מותו החל מאבק, וכתוצאה מכך עמד ה- ROC בראשות המטרופוליטן סרג'יוס (סטרגורודסקי).
בברית המועצות נותרה רק מספר קטן של כנסיות לפולחן. עיקר אנשי הדת נורו או שהו במחנות.
בזמן מלחמת העולם השנייה, כל מבנה הכנסייהנהרס כמעט לחלוטין, אך אסון פעולות האיבה אילץ את סטלין לנקוט בסיוע המוסרי של הכנסייה הרוסית האורתודוכסית. כמרים ובישופים שוחררו מבתי הכלא.
השיא היה התהליך כאשר בשנת 1943, במועצת הבישופים, נבחר הפטריארך, המטרופוליטן סרג'יוס (סטרגורודסקי) וב- 1945 במועצה המקומית המטרופוליטן אלכסי.
בתקופתו של חרושצ'וב נסגרו כנסיות רבותבתקופת ברז'נייב הופסקה כל רדיפת הכנסייה, אך השלטונות היו בשליטתה הדוקה. לכן, זה היה קשה מאוד עבור הכנסייה האורתודוכסית הרוסית. מהי הישרדות ורדיפה, היא יודעת, למרבה הצער, לא באמצעות שמיעה, מניסיונה המר שלה.
בשנת 1988, חגיגת האלף של רוסיה הפכהאירוע בולט עבור הכנסייה והמדינה. שיקום הכנסיות השתפר. אבות נוספים היו אלכסיי הראשון, פימן ואלכסי השני. כיום, בראש ה- ROC המודרני עומד הפטריארך של מוסקבה וכל קיריליה של רוסיה. בתקופה הקשה שלנו, על כתפיו נפל נטל כבד - לחפש דרכים ליישב את כל העמים הסלאביים. אחרי הכל, זו הסיבה שה- ROC נוצר.
ביוסמת מוסקבה המודרנית של הכנסייה הרוסית האורתודוכסית, שנוצרה ב1325, ישנם כ -1506 מקדשים. יש 268 תפילות השייכות לקהילות ולמנזרים של הבישולים. מבנה הבישוק מחולק ל -48 מחוזות דיקאן, הכוללים את המנזר. מחוזות הדיקנריות מאוחדים ב -1,153 קהילות וב -24 מנזרים. בנוסף, ישנם 3 קהילות בעלות אמונה זהה בביושמיות, הכפופות לחלוטין למטרופולין. הבישוף השליט של כנסיית רוסיה האורתודוכסית במוסקבה הוא מטרופוליטן קרוטיצקי וקולומנה יובנלי.
