נ. ו.גוגול הוא אולי הסופר המסתורי ביותר של המאה ה -19. עבודותיו בתכנים מיסטיים מעניינות לעתים, לפעמים מפחידות. אפילו בסיפורים מציאותיים ובסיפורים קצרים, הכותב שוזר במיומנות אלמנט פנטסטי. דוגמא בולטת לשילוב כזה הם רומני סנט פטרסבורג. לא יהיה זה נכון לומר שהתדמית של פטרסבורג היא מרכזית בעיניהם. ברומן "המעיל" מתאר הכותב בפירוט את רחובות העיר ותושביה. בפרשנותו לעיר זו, גוגול מתקרב למסורת של דוסטויבסקי, וחושף את כל ההיבטים השליליים של סנט פטרסבורג.
הדמות הראשית של הסיפור היא אקאקי אקקביץ 'בשמצקין. הוא יועץ כותרתי, סתום ונבהל על ידי הממונים עליו ועמיתיו. גוגול מתלבט בפירוט כיצד נולד בשמצ'קין, כיצד נבחר שמו. מכיוון שהאב היה אקאקי, אז הבן יהיה הוא. הורים ידעו מראש שיועץ כותרתי ייצא מזה. קביעה מראש זו מודגשת על ידי העובדה כי אקאקי אקקביץ 'הוא אדם קטן שאינו יכול להשפיע לא על חייו או על אנשים אחרים. עמיתים לעגו לו באכזריות, שפכו חתיכות נייר על ראשו והוא לא יכול היה לומר דבר.
הנושא המרכזי של הסיפור "המעיל" הוא החלפהכל הרוחני באדם הוא חומר. אפילו שם משפחתו של הגיבור מעיד על כך. אקאקי אקקביץ 'אובססיבי לתקן את מעילו, אך החייט מסרב לו. ואז הגיבור מחליט לחסוך כסף עבור חדש. ואז החלום שלו התגשם. במעיל החדש הוא לבסוף הבחין בו, ואף הוזמן לבקר באחת הפקידות. לבסוף, Akaki Akakievich הרגיש מלא. אבל בדרך חזרה הוא נקרע מהגלימה החדשה שלו. באותו הרגע נדמה היה לו שהם מחפשים לא בגדים, אלא חלק ממנו. גיבור שבור לב מחליט ללכת אל "האדם המשמעותי", אך הוא צועק עליו. לאחר המקרה הזה, בריאותו של בשמצ'קין מידרדרת, יש לו חזיונות מוזרים. כתוצאה מכך הגיבור מת. ורוח רוח הולכת ברחובות העיר, אשר קורע את מעילי מעילו העוברים והשבים.
דמותה של סנט פטרסבורג בסיפור "המעיל" היאמאוד משמעותית לא רק להבנת היצירה עצמה, אלא גם להבנת הרעיון של כל המחזור של סיפורי פטרסבורג. העיר על דפי הסיפור היא פנטסמגורית ולא טבעית. זה דומה לעיר רפאים. בסביבה כזו, חיים מלאים של אנשים הם בלתי אפשריים, רק קיום חסר מטרה וחסר תועלת אפשרי. גוגול מתאר את הכניסות והבתים של סנט פטרסבורג, ובמיוחד מתמקד בריח מוזר וחריף. דמותו של סנט פטרסבורג ברומן "המעיל" קרובה לאופן הצגתו ברומן פשע ועונש. דוסטויבסקי כותב גם על "הסירחון" המאפיין את פיטר. עם זאת, לדוסטויבסקי אין יסוד מיסטי בתיאורו.
כבר מההתחלה יש תחושה כזוהעיר רוצה לגרש אנשים, היא דוחה אותם. אבל לא כולם. קודם כל, כמו אקאקי אקקביץ 'סובלים. האויב של כל הפקידים בשכר דל הוא הכפור בסנט פטרסבורג. הקור בסיפור מסמל גם את מרחב המוות, בעיקר רוחני. אחרי הכל, לא האנשים הסובבים את בשמצ'קין, וגם הוא עצמו אינו נושא אינטרסים אחרים פרט לדברים.
נוף העיר מתואר בפירוט מתיבשמצ'קין פונה לחייט כדי לתקן את מעילו. המרפסות הקדמיות העשירות עומדות בניגוד למדרגות השחורות והריחות של הבתים המסכנים. הגיבור עצמו אבוד בפטרסבורג הצפופה, אין לו פנים משלו. מנקודת מבט זו, יש חשיבות לתיאור דיוקן של הדמות הראשית, שניתנה ממש בתחילת הסיפור. הוא אינו גבוה ואינו קצר, פניו אינם רזים ואינם שמנים, כלומר, המחבר אינו מזכיר שום דבר קונקרטי, ובכך מראה כי לגיבור אין שום מאפיינים מובחנים, הוא חסר פנים, ובשל כך הוא למעשה לא מגלה אהדה.
התחזות היא טכניקה נוספת שאליהאתרי נופש נ 'גוגול. "מעיל המעיל" נחשב בצדק לסיפור המרכזי במחזור, מכיוון שכאן (כמו ב"נבסקי פרוספקט ") נראה שהעיר הופכת לדמות הראשית. לאחר מות הגיבור, פטרסבורג נותרה ללא אקקביץ '. אך באופן מפתיע, איש לא הבחין בכך. יצור שאיש לא נזקק לו נעלם.
אבל בעיר, ביחס אליה משתמש גוגול באותן מילים כמו לוויה חיה, לא מדובר באנשים שהולכים, אלא צווארונים, מעילי-מעיל, מעילים מזויפים. מניע החומריות חשוב לכל סיפורי מחזור זה.
התמונה של סנט פטרסבורג מופיעה לראשונה על הדפיםהפרוזה של גוגול בסיפור "הלילה שלפני חג המולד". כבר מההתחלה העיר הפכה לחלל המתנגד לאוקראינה, וליתר דיוק, דיקנקה. כבר כאן פטרסבורג היא עיר חיה, בוהה בגיבור בעיניהם הלוהטות של בתים. במהלך שנות חייו בסנט פטרסבורג, גוגול החל באופן יותר ויותר להבחין בין פאר והיופי של הארמונות לאי-אנושיות, תאוות בצע וטבע טורף של האנשים החיים בה.
עם תיאור הנוף העירוני קשור קשר הדוקהרעיון המרכזי של הסיפור "מעיל-על". גוגול חשף את הניגודים החברתיים של עיר זו, העלה את נושא האנשים המושפלים והנפגעים, הסובלים מהאנשים שלא הוענקו. הוא שמע בדיחה על פקיד מסכן ממכריו, הסיפור שקוע בנפשו של הסופר, והוא החליט ליצור יצירה שמשקפת את כל החמלה שלו לאדם קטן, כמו בשמשקין.
למרות כל חמלה, סיפורו של גוגול"מעיל המעיל" הוא אירוני. המחבר גורם לגיבורו אומלל. אחרי הכל, הוא לא סתם חביב, רגוע, רך וחסר ספין, הוא אומלל. הוא לא יכול להתנגד לשום דבר לעמיתיו, הוא חושש מהשלטונות. בנוסף, הוא עדיין לא יכול לעשות דבר מלבד לשכתב. העמדה הגבוהה ביותר - לשכתב, לבצע תיקונים - אקקי אקקביץ 'לא אוהב, הוא דוחה זאת. בכך מגלה גוגול כי הגיבור עצמו אינו שואף במיוחד לצאת ממצבו המושפל. בסרקזם ברור, המחבר מדבר על כך שבשמצקין אובססיבי לרעיון לרכוש מעיל-על, כאילו זה לא דבר, אלא המטרה של כל חייו. איזה סוג של חיים זה הרעיון המרכזי לקנות מעיל-על?
אולי זה המניע העיקרי אליוכל האשכולות בסיפור, כולל דמותה של סנט פטרסבורג. בסיפור "המעיל" רוחניות הגיבור מופיעה בצורה ברורה וברורה. הוא אפילו לא יכול לדבר כרגיל, הוא מתבטא בכמה תואנות ופרשנויות, המדגישות את חוסר התבונה והנשמה בו. הוא שקוע כל כך ברעיון לרכוש מעיל-על שזה הופך לאליל שלו. עמיתיו של אקאקי אקקביץ 'אכזריים ואינם מסוגלים לאהוד. הרשויות מתענגות מכוחן ומוכנות לקרוע כל אחד מחוסר ציות. ובמקום בשמצ'קין מסודרים יועץ חדש לענייני כותרות, עליו אומר גוגול רק שכתב ידו גבוה יותר ונטוי יותר.
לפיכך, הרומן של גוגול "המעיל" הואדוגמא בולטת ליצירה פנטסמגורית גרוטסקית עם אלמנט פנטסטי. יתרה מזאת, מיסטיקה קשורה לא רק עם הופעת רוח רפאים בסוף, אלא גם לעיר עצמה הדוחה אנשים, היא עוינת. פטרסבורג בסיפור "מעיל המעיל" נועד להציג את דירוג המחבר, וגם עוזר להבין את הרעיון המרכזי של היצירה. בזכות התיאור של נוף העיר, הקורא מבין את כל האכזריות, חוסר האנושיות וחוסר הנפש של הסביבה בה ישנם אנשים אומללים כמו אקאקי אקיעוויטש בשמצ'קין.
