אף עיר רוסית לא משכה כל כך הרבהתשומת לב צמודה של סופרים מתקופות שונות, כמו סנט פטרסבורג. הוא הפך לדימוי מסתורי, לדימוי סמל, לעידן הדימוי. נראה כי פטרסבורג מציתה לעצמה, מושכת את דמיונם של סופרים, אי אפשר להתנגד לפני קסמה, לפעמים עגום ומיסטי. הוא מוצג כיצור חי, כדמות הראשית, כאלמנט חסר רסן שמביא רק מוות והרס. סופרים ראו את אותה פלמיירה הצפונית ורואים אותה. אז, דמותה של סנט פטרסבורג ביצירותיהם של גוגול ופושקין התפרשה אחרת.
עבור אלכסנדר סרגביץ 'פטרסבורג הייתה מעוזאוטוקרטיה, המנון הרפורמות של פיטר ושיקוף של מהות העידן, אורחיו, סדריו והרגליו. תמונת העיר מוצגת בצורה חיה באחת הטרגדיות הקטנות - הורסמן הברונזה, כמו גם ב"מלכת האדיבות ", תחנת החצר מסדרת סיפור בלקין ומספר יצירות אחרות.
עם זאת, דמותו של סנט פטרסבורג משקפת כשלעצמה לא רקהגדולה והיופי בפעילותו של פיטר, אך גם חוסר ההגנה של אנשים רגילים אל מול כוחה ובלתי נמנע. בדומה ליסודות, הוא מציף את העולם ולוקח חיים. אז, חייו של יוג'ין וכלתו נהרסו על ידי המבול.
פושקין מעלה את שאלת הרפורמות בטרגדיהפיטר, שללא ספק שינה הרבה לטובה במדינה, אך, בכל זאת, לא התחשב באינטרסים של כל אדם בנפרד. הסתירה הזו נותרה בלתי פתורה, והעיר עצמה הופכת לסמל לדילמה זו.
מבוא הטרגדיה "נחושתרוכב". הוא בולט בצורה חדה על רקע הפרקים הבאים של היצירה בחגיגיות, בצהלות ובהירות. ההקדמה נחשבת לרוב בנפרד מהטרגדיה כולה ונקראת המנון צפון פלמירה. נהוג להשוות איתו את דמותו של פטרבורג ביצירותיהם של גוגול, דוסטוייבסקי וסופרים רוסים אחרים, שנכנסים לעתים קרובות לפולמוס עם זו של פושקין.
יחד עם זאת, הרהורים עלתפקיד הגורל, אירוע בגורלו של אדם. פילוסופיה זו הלכה טוב עם תעשיית ההימורים המשגשגת. זה נראה בבירור בדוגמה של הרמן, הרואה בהזדמנות ללמוד את סוד הקלפים כרצון ההשגחה, ורואה בעושר ובמעמד בחברה את הערך הגבוה ביותר. כך מופיעה סנט פטרסבורג ב"מלכת הכפות ".
תמונה דומה של הבירה מצוירת על ידי פושקין"מנהל תחנה." נראה כי נציג החברה הגבוהה של סנט פטרסבורג - השוטר מינסקי - הוא אדם אנוכי, רמאי ואכזרי. אף על פי שווירין הוא עני ונטול הגנה, אך איש מוסרי, הוא מתברר כמפקח תחנה פשוט שמסתיים בבירה אך ורק כדי להחזיר את בתו.
פושקין מתמקד במיוחד בשקר של סנט פטרבורג. אז, צעיר לבוש הגון לוקח את הכסף של ויירין. נוצרת דמותה של עיר, שבה הכל אינו מה שנראה, עיר עם תחתית כפולה.
ביצירות אלה, דמותו של פטרבורג של פושקין לובשת תכונות כגון הונאה, אכזריות וחוסר נשמה.
לפטרבורג של גוגול ופושקין יש שני הבדלים,ודמיון. מניעי המיסטיקה, חוסר הנפש, העוצמה והתמלוגים יהיו המפתח בדמותו של גוגול של צפון פלמירה, אך הם מוצגים ומתוארים בצורה אחרת לגמרי.
פטרבורג של גוגול הוא פנטסטיעולם מסתורי מלא במיסטיקה אפלה. עולם שבו כוח ויוקרה שולטים, ואדם קטן לא עולה דבר ויכול להיעלם מבלי להשאיר גרעין של זיכרון על עצמו. פטרסבורג ביצירותיו של גוגול הוא מקום בו אנשים מדברים עם עצמם, אפים בורחים מבעליהם ותופסים מקום נכבד בחברה, ודברים מתעוררים לחיים.
אם כן, ניתן לתאר בקצרה את דמותו של סנט פטרסבורג ביצירתו של גוגול כשילוב של היפרבוליזציה, גרוטסקה וסאטירה.
הסיפור "הלילה שלפני חג המולד" הפך לאחד מראשית, שם הופיע פטרבורג של גוגול. העיר מופיעה בפני הנפח וואקולה כעולם נוצץ ומצלצל בצורה מופלאה. מכל עבר הוא מוקף באור וצלילים רבים, התנועה המדהימה ברחובות מהממת, הבתים המתעוררים לחיים נראים בו צופים. בתיאור ארמון הקיסרית הכל גם יוצא דופן ומופלא: ציורים, מדרגות ומנעולים על הדלתות; והתושבים עצמם לבושים בתלבושות פנטסטיות בהירות. העיר מופיעה בהדר ויופי מדהים.
הוא שונה לגמרי במפקח הכללי. זו כבר לא דימוי מדהים, אלא דימוי של סנט פטרסבורג ביצירתו של גוגול. העיר הופכת למקום פרגמטי של ממש, שבו העיקר באדם הוא רווחה.
בקומדיה על סנט פטרסבורג מסופרות שתי דמויות- קלסטקוב ומשרתו אוסיפ. מבעד לעיני קלסטקוב הקורא רואה עיר שבה נשלטים כדורים ויוקרה. חלומו האולטימטיבי של פקיד זעיר שרוצה ליהנות או להפוך למרשל שטח. לכן, קלסטקוב רואה את עצמו כאדם עשיר בעל דרגה גבוהה, שמפחידים אותו ומכבדים אותו. עבור אוסיפ, פטרסבורג שונה בתכלית. זוהי עיר בעיני משרת, שאין בה מותרות, אבל יש כל מיני בילויים: נסיעה במונית, תיאטרון, כלבים רוקדים. והוא אוהב יותר מכל בעיר הזאת את הנימוס של אנשים בשיחה. פטרסבורג של אוסיפ הרבה יותר אמיתית ומלאת נפש מההמצאות של קלשטקוב.
לאורך כל דרך הכתיבה השתנתהיחסו של ניקולאי וסילביץ 'לצפון פלמירה. אבל, אפילו בהדרגה השתנה, דמותו של סנט פטרסבורג ביצירתו של גוגול שמרה על המאפיינים העיקריים שלה. נשמות מתות הן ההמחשה הברורה ביותר לשינויים אלה.
כפי שכבר צוין, נושא סנט פטרסבורג בשנתהעבודה של גוגול היא המפתח. וב"נשמות מתות "היא התבטאה בצורה הבהירה ביותר בסיפור על קפטן קופייקין. זהו סיפור על גיבור מלחמת 1812, נכה המגיע לסנט פטרבורג בתקווה לטובת המלוכה. עם זאת, הם מסרבים לעזור לו. העיר מופיעה לפנינו כמעוז מכובד וחסר נשמה בכוחו של הריבון, שבו אין מקום לעניים ולסובלים. יתר על כן, הוא לא הוגן, אכזרי וחסר רחמים כלפי האיש הקטן.
פטרסבורג ב"נשמות מתות " - עיר על עצמות,רוח רפאים של עיר אמיתית. דברים ואנשים בו חיים באותה מידה. זה כמו מרכז כדור הארץ, שבו כל העולם נאסף. לבוסים כאן יש את הזכות להיפטר מאנשים כרצונם. אין כאן שום אמת והגנה, רק את פאר הקרירות של המותרות ואת האדישות והקנאות של פקידים.
דמותו של סנט פטרסבורג ביצירתו של גוגול הלכה והתגבשהמבוסס במידה רבה על התרשמות שקיבל הסופר במהלך שהותו בבירה. אז הוא כתב מספר סיפורים ("פרוספקט נבסקי", "אף", "פורטרט", "מעיל", "פתקים של משוגע"), שהרכיבו את המחזור "סיפורי פטרסבורג". יצירות אלה מקושרות במספר נקודות משותפות, כגון:
סנט פטרסבורג בסיפורי גוגול היא עיר עם סתירות חברתיות ובעיות חברתיות.
פטרסבורג ב"פרוספקט נבסקי "של גוגולמתואר טובע ביוקרה והדר של אורות, שופע ויפה. אבל מאחורי זה מסתתרת אדישות, קור רוח וריקנות שמאפיינים ביותר את הצפי הנבסקי האמיתי. גוגול ממשיך להעניק לדימוי של פטרבורג את אותן תכונות הזויות ורמאיות כמו פושקין. לבסוף, שני סופרים גדולים הסכימו. כאן פטרסבורג של גוגול ופושקין הופכת לדומה להפליא. מוטיבים של פושקין מ- The Keeper Station ממשיכים לחיות בנבסקי פרוספקט.
אנשים רמאים, מרושעים וקנאים מאכלסיםנבסקי פרוספקט. גוגול מצייר את דמותו של פטרסבורג כמו תמונה בתמונה. מתחת לשכבה העליונה של צבעים בהירים, מגוונים ומפתים, מסתתרים הגוונים הכהים הקודרים של עיר מכוערת וחסרת נשמה.
הדימוי של סנט פטרסבורג ביצירתו של גוגול נראה פנטסטי וחצי מטורף. נבסקי פרוספקט משמשת כמסכה, תחפושת שהעיר הזו עוטה על מנת לבלבל ולהונות את תושביה עוד יותר.
"נבסקי פרוספקט" משמש כהקדמה, פרולוג למחזור כולו. היצירה מתארת את הצד החיצוני של סנט פטרסבורג, ומהותה תתבטא בסיפורים הבאים.
יתר על כן, האף לא רק ברח מהבעלים, אלא גםהפך לחבר מועצת מדינה והחל להסתובב בסנט פטרבורג. וקובלב נאלץ להשתחוות בפניו, כיוון שדרגתו הייתה נמוכה יותר, ובעולם של רב סרן, המלוכה קובעת הכל. המסקנה מהסיפור הזה הייתה שהדבר החשוב ביותר לאדם מטרופולין הוא אף, ובלעדיו הם הופכים להיות כלום, מקום ריק. אבל האחרון, לבוש במדים, יכול להיות חשוב יותר מאדונו.
חייו של פקיד סנט פטרסבורג מתוארים אפוא כחסרי מטרה, ריקים ותעתועים.
פטרסבורג "מעיל יתר" - עיר שבה קיוםאדם תלוי ישירות במצבו הכלכלי והחברתי. עיר שבה יש שני עולמות: הראשון, מלא באורות בוהקים, שבו מתגוררים בכירים, והשני, שבו אפשר לשפוך מדרון על ראשו של עובר אורח, שבו חיים "אנשים קטנים", שקיומם מסתיימים באופן בלתי מורגש, והחיים ממשיכים בעוני ובפחד. גוגול לקח את הגיבור שלו מהעולם השני הזה. Akaki Akakievich Bashmachkin, נציג "האנשים הקטנים", הוא בן אדם עבד וחלום על דבר אחד בלבד - מעיל חדש. וכדי להזמין אותו, עליו לחסוך בהכל: מסוליות ועד נרות ואוכל.
אקקי אקקיביץ 'הוא אדם עני מבחינה רוחנית.עיסוקו היחיד בחיים הוא שירות, וחלומו היקר הוא מעיל -על חדש. אבל גוגול מתאר את הפקיד האומלל הזה באופן שהוא מעורר חמלה, רחמים ואהדה. והאדם הלא מזיק הזה שמעולם לא נגע במישהו מת באופן טראגי.
וברגע מותו בלב "הקטןאדם ”נולד רצון למרוד בסדר עולם כזה. נגד המנגנון החברתי שטוחן אנשים. לאדם הקטן הזה מוענק גוגול ביכולת למחות ולהתנגד לעוול וחוסר האכפתיות של המציאות הסובבת.
בסיפור "דיוקן" נושא היצירתיות נשמע,עולה בקנה אחד עם נושא הטירוף. פטרבורג מופיעה כאן כמפלצת המשתקת את נשמתם של אנשים. לכן, לאחר שהשיג את מבוקשו - להתעשר ולעסוק רק בציור, הדמות הראשית, צ'רטקוב, מסתמנת כשכורה מכוח הזהב. הוא הופך לאמן מפורסם, עושרו גדל, אך כישרונו פוחת ביחס אליו.
כשהבין שהוא איבד את שלו באופן בלתי הפיךהיכולת, צ'רטקוב מוציא את הונו להשמדת חפצי אמנות. בהדרגה הוא נתפס יותר ויותר על ידי טירוף, בסופו של דבר הוא מת בייסורים ובהזיות.
דמותו של פטרסבורג ביצירתו של גוגול ודוסטוייבסקי כמעט זהה. פיודור מיכאילוביץ 'המשיך לתאר את העיר כאדישה לסבלם של אחרים, מלאת טירוף ושיגעון, טוחנת "אנשים קטנים" בלתי מוגנים.
דוסטוייבסקי העשיר את מסורת הגוגולתיאורים של פטרבורג. ועל בסיס שיצרו קודמיו, הוא יצר את המיתוס שלו על העיר. הוא הצליח ללמוד הכי הרבה על כוחה ההרסני של סנט פטרבורג, שמשפיע על נפש תושביה.
הגרוטסקה והפנטסטיות של גוגול בפטרבורגהתבטאו ביצירתו של דוסטוייבסקי דרך חזיונות וחלומות של הדמויות הראשיות, דרך המיסטיקה של האירועים. בשל צירוף המקרים המדהים הזה של הנסיבות, הריאליזם של הסופר כונה "מיסטי".
ביצירותיו של דוסטוייבסקי רק חושךחלק קודר של העיר, שכבר אינו מכוסה באורות ובצבעים של גוגול ופושקין. הסופר בוחן את הצחנה והלכלוך של פינותיו, פינות החדרים השבורות לא סדירות, אבק המדרכות. כל זה מפעיל לחץ על אדם, משגע אותו, נכה.
לפיכך, לדמותו של סנט פטרסבורג ביצירותיהם של גוגול ופושקין יש קווי דמיון רבים והבדלים רציניים.
פטרסבורג ביצירות של גוגול ניתנת לשינוי ומרמה. בהירות האורות בו משולבת עם חוסר הנפש של תושביה. פטרסבורג מיוצגת בצורה הטובה ביותר ב"נבסקי פרוספקט "של גוגול. סיפור זה משקף את כל המניעים העיקריים, כגון הדואליות של עולם סנט פטרסבורג, טירוף, הונאה, השפעה הרסנית על תושביו, מיסטיקה ואשליה.
פושקין פטרסבורג מגלם את הרוחעידן פיטר. העיר משלבת הן את גדולות מעשיו של פיטר והן את כל אימתם - לא בכדי היא בנויה על עצמות וביצות. פושקין יוצר דימוי אינטגרלי, שבו שני עקרונות מתמזגים זה בזה. פטרסבורג של גוגול אינה כזו, העיר נראית כפולה. יופיה והדר הן רק מסכת שווא, שמתחתיה מוסתרת המהות האמיתית - קודרת, אפלה, מטורפת והרסנית.
זה היה אופייני ליצירת פושקין וגוגולדמותו של סנט פטרבורג, לבחור את גיבורו של "האיש הקטן" שאינו מסוגל להתנגד לעיר, למבנה שלה ולחוקיה. הוא מת בחוסר אונים, שבור ונרמס.
דוסטוייבסקי פיתח והעשיר את המסורות של גוגול, ויצר לעצמו דימוי ייחודי ובלתי ניתן לחיקוי של סנט פטרבורג. עיר המסוגלת רק להרוס חיי אדם ותבונה אנושית.
דמותה של סנט פטרסבורג נותרה ונשארהאטרקטיבי לסופרים רוסים. כך המשיכו א 'אחמטובה, א' בלוק, א 'בלי את המסורות הקלאסיות ביצירתם. ובוודאי העיר על הנבה תמשיך למשוך עם חידותיה וסודותיה כל עוד היא תתקיים.
