במובן הרחב ביותר, אי-רציונליזם הואדוקטרינה פילוסופית שמגבילה, מזנחת, או אפילו שוללת לחלוטין את תפקיד התבונה כמרכיב העיקרי והחשוב בקוגניציה. זרם זה מעמיד קדימה את התוכניות והסדרות האחרות וסוגים אחרים של זנים אנושיים - תאורה, דמיון, רגשות, אינסטינקטים, אינטואיציה, התבוננות וכו 'וכדומה.
ככלל, אי-רציונליזציה היא אידיאליסטיתדוקטרינה שמכירה את הבסיס של היקום כולו אינה אינטליגנציה, אלא משהו אחר. בעיקרון יש שלוש אפשרויות. הראשון הוא הביטוי של האפשרויות המוחלטות של התודעה האנושית ותת-ההכרה (האי-רציונליות של שופנהאואר). השנייה היא ההכרה באלוהים כישות בלתי ניתנת לזיהוי, העומדת מעל לפקולטות הנפש, וניתן להכירו רק בתהליך של איזושהי אחדות מיסטית. האפשרות השלישית היא שאי-רציונליזם הוא מה שמכונה "בלתי ידוע", שבעיקרון הוא בלתי נגיש למימוש המוח האנושי, למרות שהוא נמצא בבסיס התודעה ויכול להתבטא בדרך זו או אחרת. דעה זו פותחה בכתביו של קאנט, פרנק וספנסר.
אי-רציונליזם הוא הפחתת התפקיד של רציונליהתודעה וההגיון. בנקודה הקיצונית ביותר שלה הוא קרוב אגנוסטיות. אבל אגנוסטיות מתמקדת העיקרון המוחלט של העולם הוא לידיעה. נקודת המוצא זרימה אותה פילוסופית כגון רציונליות שמשה ספקנות. פירון מאליס, מייסד אסכולה זו אומרת שכל הדברים הם במידה שווה neissleduemymi, לא מוגדרים ו סמויים. כתוצאה מכך, אין דעה או שיפוט לא יכול להיות שקרי או אמיתי. ספקנות (ומכאן זרימה כגון irrationalism בפילוסופיה) יש השלכה ישירה על תורות פילוסופיות כגון ומושגים כמו רלטיביזם (הדוקטרינה של תורת היחסות ואת ההתניה של תודעה והכרה) וניהיליזם (שלילת המוכר בעולם כולו).
בימי הביניים זה היה אי-רציונליזםאת היסוד של כל הפילוסופיה והתיאולוגיה. הסכולסטיות והמיסטיקה הנוצרית, המבוססים על מושגי יוהן אקהרט וברנרד מקלרוזה, סברו שאי אפשר לדעת באופן רציונלי את אלוהים, אבל אפשר להרהר בו מיסטית. כבר מאז הרנסנס אפשר היה לומר שאי-רציונליזציה היא האנטי-תזה והאנטיתזה לריאליזם שקם. באותו זמן, את הרעיונות של השקפה לא רציונלי יכול להיות מחולק איכותית לשלוש קבוצות עיקריות:
В это же время берет начало и ответвление אי-רציונליזם, שהפך מאוחר יותר למגמה עצמאית, הוא האקזיסטנציאליזם שהוזכר לעיל, אשר פיתח את הרעיון כי מהותו ואישיותו של האדם אינו אינטליגנציה, אלא סוג של קיום שאינו ניתן לביטוי, אך ניתן לתאר באמצעות הצד הרגשי והבלתי רציונלי של המוח האנושי.