הנפשי באבולוציה של היצורים החיים התפתח כהשתקפות של המציאות במוח. הרמה הגבוהה ביותר של התפתחותה טבועה בתודעה האנושית.
הפסיכולוגיה, הופעת התודעה של אנשים מסבירה את אורח החיים החברתי של אנשים ופעילויות העבודה שלהם, הממריצים את התפתחות התודעה.
התודעה בפסיכולוגיה הוא מושג מורכב למדי.בהגדרתו, מתעוררים קשיים רבים הקשורים בגישות שונות לחקר הנושא. בעיית התודעה היא אחד המורכבים ביותר במדעי הפסיכולוגיה.
מעצם הגדרתה,Wundt, ההכרה בפסיכולוגיה היא שאנו מוצאים בעצמנו מצבים נפשיים מסוימים. מעמדה זו, התודעה היא זוהר פנימי, שלפעמים בהיר יותר או כהה יותר, והוא יכול בדרך כלל לצאת.
וו 'ג'יימס מגדיר את התודעה כמאסטר של תפקודים מנטליים, כמעט מזהה אותו עם הנושא.
קיאספרס רואה בהכרה בפסיכולוגיה מרחב מנטלי מיוחד, מעין "סצינה". Stout כותב כי התודעה היא בלתי מסויגת, כי זה איכות של תהליכים נפשיים ותופעות.
נציגי בית הספר הצרפתי (Halbwachs,דורקהיים, וכו ') מכירים גם בהעדר איכות התודעה, אך הם מבינים זאת כמטוס המהווה בסיס למושגים מושגים, מושגים שמרכיבים את התוכן של התודעה החברתית. הם למעשה מאחדים את מושגי המודעות והידע (התודעה היא תוצר של ידע חברתי).
מבט מעניין התודעה בפסיכולוגיה Л.Выготского.בהגדרתו, התודעה היא השתקפות של המציאות של האדם, את עצמו ואת פעילותו. התודעה אינה ניתנת בתחילה, היא לא נוצרת על ידי הטבע, היא תוצר של הפעילות של החברה המייצרת אותו.
ב Ananiev כותב על התודעה כמו על פעילות מנטלית, מתאם דינמי של ידע לוגי חושי, המערכת שלהם. לדעתו, התודעה היא חלק בלתי נפרד משפעת הפעולה.
תודעה היא הרמה הגבוהה ביותר של רגולציה עצמיתהשתקפות נפשית, הטבועה רק באדם. היא פועלת כמערכת דימויים משתנה של הרמות החושניות והנפשיים בחוויה הפנימית של האדם, אשר מסוגלים לצפות את פעילותו המעשית.
התודעה מאופיינת בכוונה (מכוונת לנושא), פעילות,
יכולת התבוננות עצמית, השתקפות, רמות שונות של בהירות, אופי מוטיבציה.
התודעה של כל אדם היא ייחודית.המחקר שלו נתקל בקשיים רציניים. ראשית, הדבר נובע מכך שהתופעות הפסיכולוגיות מיוצגות לאדם ומתממשות בו עד כדי כך שהוא מסוגל לזהות אותן.
שנית, התודעה אינה מותאמת לסביבה החיצונית ואינה ניתנת להפרדה בזמן. לכן, אי אפשר ללמוד אותו בשיטות פסיכולוגיות סטנדרטיות (למדוד, להשוות).
מבנה התודעה בפסיכולוגיה מחולק לשלוש רמות של השתקפותמציאות: חושני-רגשי (השתקפות מושא המציאות על ידי החושים); רציונלי-דיסקורסיבי (השתקפותו של אובייקט מתווכת, כלומר, הבחירה בהכללה של תכונות ומאפיינים חיוניים); אינטואיטיבי-ורציונלי (תפיסה אינטגרלית של אובייקט, קובע את המודעות העצמית, מוביל לאחדות ההרגשה והתבונה).
מודעות עצמית בפסיכולוגיה определяется как совокупность процессов психики, באמצעותו האדם מממש את עצמו כנושא למציאות. מודעות עצמית אינה משקפת את הווייתו של אדם. הדימוי העצמי של האדם אינו תמיד מספיק. מניעיו של אדם לא תמיד משקפים את המניעים שלו בפועל. ידיעה עצמית היא תוצאה של ידע, כלומר היא לא ניתנת רק בחוויות. זה לא טבוע באדם בתחילה, אלא הוא תוצר של התפתחות.
