לא כל אדם בעל פיזיבריאות ורווחה חומרית, מרגיש מאושר. אך כיצד, במקרה זה, להשיג שקט נפשי למי שאין לו את זה? שאלה פילוסופית זו הועלתה ביצירתו על ידי ולדימיר קורולנקו. "פרדוקס", שסיכומו מורכב מאפוריזם אחד בלבד שהביע גיבור הסיפור הזה, הוא יצירה שיכולה לגרום לאלה שאינם חווים אושר בחייהם לחשוב.
יצירה זו של V.כתב קורולנקו ביום אחד. ובהתבסס על מידע ביוגרפי, אנו יכולים להסיק כי היום הזה לא היה הטוב ביותר בחייו של הסופר. זמן לא רב לפני כן, בתו נפטרה. קורולנקו הודה באחותו באחד ממכתביו שמצבו "שבור וחסר חשיבות".
החיים, על פי הסופר, היו ביטויחוק, שהקטגוריות העיקריות שלו הן טוב ורע. האושר ניתן לאנושות בצורה מאוד לא אחידה. קורולנקו הקדיש את "פרדוקס" לנושא הפילוסופי, שעליו אנשים תמוהים במשך מאות שנים רבות.
הדמות הראשית של הסיפור היא ילד בן עשר ממשפחה אמידה. יחד עם אחיו, הוא נחה לעתים קרובות בגן ענק יפהפה, המתפנק בבילוי סרק, כפי שהוא אמור להיות, לדברי המחבר, לילדים של הורים אמידים. אך יום אחד מתרחש אירוע, שלאחריו מוטרדת שלוות הנפש שלהם. קורולנקו נותן תשובה פשוטה ביותר לשאלה מורכבת.
"הפרדוקס", שניתן לנסח סיכום קצר שלו רק בביטוי אחד: "האדם נברא לאושר, כמו ציפור למעוף", הוא יצירה פילוסופית עמוקה.
פעם לבית בו גרו הבנים,זוג מוזר למדי נסע. אחד מהם גבוה וגבוה. לשני היה מראה שכל אחד מהאחים זכר עד סוף ימיו. היה לו ראש ענק, גוף חלש ו ... ידיים היו חסרות. מטרת הגעתם של רבותי אלה הייתה פשוטה - קבצנות. עם זה הם הרוויחו את פרנסתם. אבל הם עשו את זה, אני חייב לומר, במיומנות רבה.
הסיפור מוקדש לאופיו הסותר של האושר,נוצר על ידי Korolenko. ה"פרדוקס ", שסיכומו מפורט במאמר, מספר את סיפורה של מפגש עם אדם שהאושר, כך נראה, הוא מצב שאינו ניתן להשגה. אבל זה הוא, ושמו היה יאן קרישטוף זלוסקי, שסיפר על אפוריזם חכם, שמשמעותו הייתה שהמטרה העיקרית של האדם היא להיות מאושר.
זלוסקי וחבירו הרוויחו כסףהופעות אמנותיות למדי. ראשית, האיש המוזר הוצג לציבור. העוזר כינה זאת "תופעה". לאחר מכן באה היסטוריה קצרה של חייו. לבסוף, זלוסקי עצמו הופיע על הבמה.
גבר ללא ידיים עשה כל מיני טריקים:השחיל מחט ברגליו, לקח אוכל והוריד את המעיל באותו אופן. אבל הדבר המדהים ביותר היה יכולת הכתיבה שלו. יתר על כן, כתב ידו היה מושלם, קליגרפי. ובחלק זה של הסיפור הציג קורולנקו את הרעיון הפילוסופי. הפרדוקס של זלוסקי היה שהוא כתב אפוריזם נבון על אושר אנושי בשיטה הספציפית שלו.
לאיש הקטן חסר הזרועות הייתה לשון חדה וחוּשׁ הַהוּמוֹר. יתר על כן, הוא לא היה נטול ציניות מסוימת. הוא צחק על חוסר היכולת הגופנית שלו מכל הבחינות האפשריות, אך יחד עם זאת הוא לא שכח להזכיר לו שהוא מספיק חכם, ולכן נדרש פרס כספי. גולת הכותרת בתוכניתו הייתה אפוריזם פילוסופי, אותו ביקש מילד נבוך לקרוא.
דמותו של "איש מזל" יוצא דופן שנוצרה בכךעבודתו של קורולנקו. הפרדוקס של דמות זו היה בכך, כיוון שאינו בעל את הדרוש לקיום רגיל, הוא הטיף לפילוסופיה של האושר. והוא עשה זאת בצורה די משכנעת.
כאשר הילד קרא את המשפט החכם,אחד הצופים בהופעה יוצאת דופן זו הביע ספק אם מדובר באפוריזם. זלוסקי לא התווכח. באירוניה המרושעת האופיינית לו, אמר שהאפוריזם הזה מפי התופעה אינו אלא פרדוקס. מילה זו הפכה למילת מפתח בעבודתו של קורולנקו.
הפרדוקס הוא כאשר אדם עשיר ובריא רואה את עצמו אומלל. הפרדוקס הוא גם נכה שמדבר על אושר.
אבל לאפוריזם של זלוסקי יש המשך.ו 'קורולנקו העניק לסיפורו רעיון פילוסופי סותר. הפרדוקס טמון גם בכך שזאלוסקי עצמו הכחיש את אמיתות הסיסמה שלו על אושר.
האדם הבוגר היחיד שהיה חדורלחמלה הנכה הייתה אימא של הבנים. לאחר ההופעה, היא הזמינה את זלוסקי וחברו לארוחת ערב. ואז ראו האחים כיצד הם הלכו משם, מדברים זה עם זה. ושיחתם עניינה את הילדים עד כדי כך שהם החליטו לעקוב אחר האמנים יוצאי הדופן.
מזכיר משל פילוסופי, סיפור שנכתבולדימיר קורולנקו. "פרדוקס", שדמויותיו הראשיות נפגשו בפעם הראשונה והאחרונה, הוא סיפור על שוטט חכם. בביקורו הפתאומי לימד את הילדים לקח חשוב בחיים.
אושר הוא מושג יחסי.האדם נולד בשבילו, כמו ציפור למעוף. אך מאוחר יותר, בשיחה בין זלוסקי לחברו, שמעו הנערים את המשך המשפט שלו: "אבל אושר, אוי ואבוי, לא ניתן לכולם". וללא התוספת הזו לאפוריזם של צלוסקי, עלילתו של קורולנקו לא הייתה מסתיימת. הפרדוקס של נפש האדם הוא שהיא שואפת להרמוניה ואיזון, אך היא אינה יודעת אושר מוחלט.
