לפעמים אנו שומעים אנשים מדברים על מישהו שכןמהלל את האחר יתר על המידה: "כן, זה שבחים מוצקים!" ביטוי זה נפוץ למדי, אך כמה אנשים יודעים שזה הגיע אלינו מהשפה היוונית? ופעם הייתה לה משמעות שונה לחלוטין מכפי שהיא עכשיו, והיא לא שימשה כלל במובן האירוני. בואו נכיר את ההיסטוריה של יחידה פרנוולוגית זו, וכיצד הבנה שלה השתנה עם הזמן.
פעם אחת המילה הזו ציינהשירי הלל ואפילו ריקודים מקהלים שהועברו לכבוד אל היין הקדום, דיוניסוס. מכיוון שחגיגות אלה במהלך קציר הענבים הוקדשו לטבע ופוריותו, הם לוו באורגיות כביכול - שתיית יין, חגים ואפילו, כפי שטוענים חלק מהכותבים, יחסי מין מופקרים של המשתתפים. אבל אם זה היה כך לא ידוע בוודאות. אנו רק יודעים שמעריצי דיוניסוס חשו טירוף מקודש במהלך הריקודים, בעוד האנשים שרו עם המנונים שהוקדשו לו.
הוא האמין כי השבחים המוקדמים ביותר הםהמנון מקהלה של האי דלוס. עם זאת, רבים מהקטעים הפואטיים שירדו לנו שייכים לאתונאים. מהם הגיע הביטוי "לשיר שבחים". משמעות הביטוי הזה באתונה הייתה מאוד פשוטה. כחמישים גברים ונערים לבושים כסטירים עמדו במעגל ושרו מזמורים לדיוניסוס בליווי מקהלת תיאטרון מקצועית, ולפעמים כמה כלי נגינה. כל מקהלה הונהגה על ידי מה שמכונה "המאורות". בהמשך, ביוון העתיקה, אף פותחו קריטריונים למה שבח דומה לז'אנר מוזיקלי. קודם כל, הטקסט של השיר המקהלי צריך להיות בעל קצב מיוחד, להיות אנטי-סטטי. זה צריך להיות מלווה בליווי של avlos, ואפילו בצורה הפרגית. בנוסף, זה דורש סגנון מיוחד, חגיגי מאוד ופתוס. בין מקהלות המביאות שבחים בפסטיבלים עתיקים כמו דיוניסיוס ולניה.
אז המזמורים העתיקים ביותר שהם כךנקראו היו עממיים. אולם בהמשך הם רכשו דמות אינדיבידואלית. את השבחים המוקדמים ביותר נוצר כמובן המשורר ארכילוכוס לכבוד "לורד דיוניסוס", כפי שמעיד הנוסח של המאה ה- 7 לפני הספירה. עם זאת, הרודוטוס מייחס את כף היד לאריון מסוים מלסבוס. אז, שבחים הם סוג מיוחד של מוסיקה וספרות יוונית עתיקה, קרוב למה שמובנים למזמור ופאנרגיריה. אך למילה זו יש משמעויות אחרות. שתי מאות שנים לאחר אריה, המשורר בקצ'ילידס אפילו קירב את הז'אנר הזה לדיאלוג דרמטי שהתבצע בשירה מקהלתית. המשורר המפורסם פינדר התפרסם בזכות הפאתוס שלו. ז'אנר הערבה התפשט באופן נרחב ביותר במאה החמישית לפני הספירה. הוא הובל על ידי משוררים של מה שמכונה "המוסיקה החדשה". הנציגים המפורסמים ביותר של כיוון זה היו טימוטי מילטוס, מלניפיד ופילוקסט מהאי כיטרה. אחרי מאה שנה, הז'אנר החל לרדת, ואז איבד לחלוטין את הפופולריות שלו, אם כי התחרות בין שבחי המקהלות נמשכה עד לכיבוש יוון על ידי רומא.
למרות שהמילה הייתה פופולרית בעת העתיקה,מקורו אינו יווני. Dithyrambs - ככל הנראה, זה היה אחד מכינויי העתיק של אל היין. הפילוסוף אפלטון בדיאלוג "חוקים" דן במשמעויות השונות של ז'אנרים מוסיקליים. שם הוא אומר כדלקמן: "אני חושב שהשבח הוא לידתו של דיוניסוס." וב"רפובליקה "המפורסמת שלו, שראשיתה במאה הרביעית לפני הספירה, אפלטון נותן פרשנות נוספת למילה" שבח ". הוא מבין את המשמעות של מונח זה בשירה כדרך יוצאת דופן לביטוי עצמי סמכותי, הגובל באקסטזה. פלוטארך מדבר על ההללויות כנאום סוער ומלא התלהבות. הוא מנוגד למזמורים שנכתבו בסגנון זה עם שבחי הרגיעה וההרמוניים יותר של אפולו. עם זאת, אריסטו סבור שזה הבסיס והמקור לטרגדיה היוונית. המשורר וקהיליד שכבר הוזכר על ידינו מנהל את הדיאלוג שנקרא בין הזמר למקהלה בטרגדיה. ואז המקהלה החליפה שחקן אחר.
אירופה ניסתה לחזור לשבחיזמני רנסנס. אחר כך הופיעו מגוון עונות שמחה בפני נסיכי הכנסייה ופוליטיקאים חילונים. אבל כבר בימים ההם הם הביטו בז'אנר פואטי כזה בביקורתיות ובלעג. התשבחות הפכו פופולריות במיוחד בעידן הבארוק, כאשר הסופרים ניסו להחיות את החגיגות העתיקות. הז'אנר המוזיקלי והפואטי הזה היה המוצלח ביותר באיטליה, ובמיוחד בגרמניה, שם חיבבו אותו משוררי סטורם והתקפה, כמו פרנץ שילר. המלחין שוברט כתב גם קומפוזיציה על טקסט הפאתוס בסגנון דומה. ופרידריך ניטשה אפילו ניסה ליצור משהו הדומה לתשבחות "הבצ'יות" המקוריות, אם כי עם קונוטציה סאטירית.
המשמעות המקורית של מילה זו עודנההזמן מגולם על ידי כמה מוזיקאים מודרניים, כמו למשל איגור סטרווינסקי. עם זאת, ברוב המקרים, מילים אלה קיבלו משמעות סרקסטית בולטת: "אולי אני עדיין אשיר לך שבחים?" פרושולוגיה זו החלה להתכוון להאדרה לא מוסתרת ולא הולמת, חנופה בלתי מוסתרת. במובן מסוים זה מובן, מכיוון שהז'אנר הספרותי והמוזיקלי הזה נועד לשבח האלים באקסטזה. וכשהוא, ביד קלה של תקופת הרנסנס, החל לשמש לשבחים של פוליטיקאים ובעלי השלטון בכלל, הוא הפך בקלות למשהו פאתוס לא נעים ומופרך. אכן, אפילו בכתובים נאמר שיש לתת לאלוהים, ו"קיסר "הוא אחר. וכאשר הפוליטיקאים, הכוכבים והבונדה השונים שרים שבחים הנשענים על יצורים שמימיים, האם אין זה חזה ישר על הסף? או אולי אפילו חילול הקודש. לכן, מרבית האנשים אינם תופסים שבחים או בזים להם כחנופה על הסף. יתר על כן, בדרך כלל משתמשים בו בכדי לרצות את האדם הנכון ולקבל את חלקו מההטבות.
