聖書に関して言えば、私たちは通常古いテキストで重い本を想像してみてください。この本は、人生の意味、神学についての質問に苦しんでいる人々によって読まれます。タイトルだけが1巻か2巻ではなく、たくさんあります。聖書に何冊の本があるのか、そしてなぜ正確な数を与えることが不可能なのかを理解しましょう。キリスト教は長い間枝に分かれてきました。最も人気のあるのは、カトリック、プロテスタント、正統派です。
「聖書」という言葉はギリシャ語から来ています。それは「本」または「巻物」として翻訳されます。文字通り、それは非常に価値のある知識の集まりを意味します。おそらく今、私たちはそれに別の意味を入れます、これは魂のための図書館であると言うでしょう。
これらの本は数千年前のものです（そしてそれらの多くがあります）普通の人が作った遺物である最大の宝物のひとつと考えられています。彼らは読者を刺激し、驚かせ、教え、反省と新しい発見を刺激します。しかし、聖書に何冊の本があるのかという疑問が生じたとき、専門家は明確に答えることができません。そして、それはボリュームを数えるのが難しいということではありません。さまざまな宗教学校がこのトピックに対して独自の態度を形成しているだけです。
聖書に関連する作品はに作成されました約1600年の間。一部の旧約聖書は、キリスト教以前の時代に書かれました。しかし、聖書を参照することも習慣です。新約聖書は、一部の神学者によって純粋にキリスト教の啓示であると見なされています。そして、その巻のいくつかは聖書に属していません。これはまさにアプローチの違いです。この文献の価値は否定できません。このトピックを研究している専門家は、3つの観点からボリュームを表示します。
まず、これらの本は神聖なものを表していますキリスト教の経典。彼らは読者に精神的な基盤を提供し、信仰に対する態度を教えます。たとえば、出エジプト記は法源の1つと見なされています。聖書のこの部分には、人生で従わなければならない信者、規範のための規則と仮定が含まれています。著者らは、当時の新しい原理や考え方を一般の人々に説明しようとしました。同意する、タスクは壮大でした：人類の思考プロセスを異なるルールに完全に再方向付けし、異なる伝統と存在の方法を植え付けること。
第二に、これらのボリュームはソースとして認識されます履歴情報。著者たちは、彼らの近代の出来事だけでなく、社会の精神も伝えています。第三に、聖書は文化的記念碑です。多くのテキストは、文学的な観点から完璧であると専門家によって評価されています。さらに、それらは書かれた古代と同じくらい価値があります。本は多くの言語に翻訳されており、版数の点では他のどの文学作品よりも進んでいます。彼らの宗教的価値と歴史的価値の両方がここに反映されています。
私たちは故意に宣言されたものにすぐに応答しません聖書に何冊の本があるかという問題。残念ながら、それを明確かつ直接開示することはできません。最後の行までの資料を読んだ後、あなた自身がこれに同意するでしょう。コレクションは、新約聖書と新約聖書の2つの部分に分かれています。それらは、1年半以上の期間にわたってさまざまな著者によって書かれてきました。旧約聖書は、聖書のキリスト教以前の部分（ユダヤ人と呼ばれることもあります）を指します。これらの本は救い主によって認められ、救い主はそれらを信頼し、神の言葉として使用しました。ユダヤ人は、トーラー、ネヴィム、クトゥヴィムからなる聖書の一部しか認識していません。これらの本に基づいて、残りのすべては、キリスト教自体と同様に作成されました。
新約聖書には、救い主の生涯と彼の学生。これらの巻は、キリストの世界に入った後に作成されました。すでに述べたように、すべての写本は非常に古いものです。それらは何度も再版されました。これは、ボリュームへの分割について混乱を招きました。ですから、ユダヤ人の伝統では、見解や好みに応じて、24冊または22冊の本があると一般に認められています。そして現代のキリスト教徒はこれらのテキストの39巻を出版しています。
私たちの時代に降りてきたすべてのボリュームは分割されていません著者と執筆日によってのみ。神学者はテキストをトピックごとに区別します。つまり、聖書は特定のトピックをカバーする本で構成されています。キリスト教の伝統では、次の分割が受け入れられます。
さらに、一部の神学者は、一部の巻を非正規として分類しています。それらは聖書には含まれていません。したがって、異なる数の本が取得されます。しかし、先に進みましょう。
このセクションに五書を含めるのが通例です。モイセエボ。これらの出版物は、信者の生活のルールを説明しています。このように、出エジプト記は、エジプトの奴隷制からのユダヤ人の解放、砂漠を通る彼らの旅について語っています。それは、神と民との間の新しい契約の締結に関する章で終わります。出エジプト記は創世記に続く第2巻です。これらの原稿には、記述的および立法的な部分があります。それぞれが古代ユダヤ人の生活の特定の期間について語っています。第3巻（レビ記）は、他の巻とは内容が多少異なります。主に宗教的慣習に関する指示が含まれています。
特別な処方箋に加えて、レビ記信者のためのルールが含まれています。人々がどのように生きるべきか、何ができるか、何ができないかなどについて説明します。これらは、神の戒めに従って生きる社会における行動の規則です。砂漠を旅するのにのみ適している指示もあれば、イスラエルの地での生活を整理するための指示もあります。民数記は全く違う意味を持っています。ユダヤ人の伝統では、相続の規則に多くの注意が払われています。民数記には、誰が誰から生まれ、どのように生きたかが書かれています。全巻は、砂漠での旅行中に起こった出来事の一種の年表と統計です。この主題に関する最後の本は申命記です。
聖書のこの部分は、物語のキャラクター。原稿には、人々がどのように暮らしたか、彼らが何を考えたか、彼らが彼ら自身のためにどのような仕事を設定したかについての情報が含まれています。たとえば、ヨシュア記は、モーセの死から著者自身の死までに起こった出来事について語っています。この巻は論理的にそれに続くので、それはしばしば五書の間で考慮されます。ただし、内容に関しては、歴史的で説明的なものです。
ヨシュア記には伝統的に著者の名前が付いています。その最後の行だけが他の人（預言者サムエル）によって書かれたと信じられています。この巻は、このセクションの他の巻と同様に、非常に価値のある歴史的情報を含んでいます。この本には、軍事戦闘と当時の法則についての物語が含まれています。その執筆の時期がよく知られているので、科学者は彼らの仕事でその内容に依存しています。歴史のセクションには、サムエル記と王国、年代記などの本が含まれています。教育的および詩的な文学は、詩篇、箴言、雅歌です。
最後のセクションは、説明するボリュームで構成されています著者が受け取った啓示。たとえば、預言者ハガイの本には、寺院の建設者に届けられた有益なスピーチが含まれています。これらのメッセージは、落胆に屈し、彼らの意図を放棄する準備ができていた古代の労働者の精神の強さを維持することを目的としていました。
預言者は彼の同時代人に彼らの価値について話しましたそれを神がご自分の民に期待するものと結びつけて働きます。彼の演説の意味は、信仰に加わろうとしている人々にとっても興味深いものです。預言者ゼカリヤの本にも有益な意味があります。この男は、悪から離れて神に行く方法についての啓示を受けました。それらすべてを彼は子孫に受け継いだ。
聖書のこのセクションは、非常に古い本で構成されています。プロテスタントは、39人の正教会（50人、カトリック教徒）が47人いると信じています。さらに、神学者の間では、聖書の一部である正規の文学を、そこに含まれていないものから分離するのが通例です。専門家はまだ聖書が何であるかを議論しています。たとえば、創世記はすべて旧約聖書に含まれていますが、ソロモンの知恵は含まれていません。後で書かれたボリュームは、まったく異なる方法でカウントされます。正教会、カトリック教徒、プロテスタントは新約聖書に27冊の本を含んでいます。ここに矛盾はありません。おそらく、これらの写本は、本を含む宗教的価値を保存するためのシステムが生まれたときに作成されたためです。
調査中のコレクションがどのように形成されたかを説明するテキスト、あなたは主な質問に答えることができます。これで、少なくとも3つの答えがある理由を理解できます。したがって、正教会は聖書が77冊の本で構成されており、プロテスタントはそのうち66冊しか認識しておらず、カトリック教徒は聖書に74冊が含まれていると確信しています。それらのそれぞれは、独自の方法で正しいです。
一部の原稿は含まれていません正規の文学。しかし、これは彼らの研究が禁止されているという意味ではありません。神学者は、歴史的および宗教的なモニュメントに対して非常に敬虔な態度を示しています。彼らは注意深く研究され、理解され、理解するだけでなく、新しい角度からそれらを解釈しようとしています。さらに、これらの古代の写本は歴史家にとって有用です。彼らの助けを借りて、専門家は過去数世紀の秘密を突き破ろうとしています。現代のデータによると、聖書は紀元前1500年から100年の間に作成されたと言われています。さらに、過去100年間で、新約聖書のすべての巻が書かれています。
