カザフスタンは非常に古くて興味深い国です宗教の歴史。多くの宗教がここで交差しました、それらのいくつかは非常に古いです。カザフスタンの宗教には深い過去があり、それを調べる価値があります。
イスラム教がカザフスタンに来るずっと前に、ここでテングリ信仰が広まった。この信念では、テングリは最高の神と見なされていました。他の神々もこの名前で呼ばれていましたが、それらに関するデータはほとんど保存されていません。
この信念の本質は、世界をに分割することでした天、地、地下の3つの空間。自然現象、要素には独自の解釈がありました。カザフスタンのこの宗教にも地域的な特徴がありました。南部の住民は洞窟の神聖さを信じていました。たとえば、そのうちの1つでは、女性が不妊症の治療に行きました。東部では、聖人の国々が同族グループの長に任命されました。
カザフスタンでもイスラム教以前シャーマニズムが優勢でした。最高のシャーマンは、先祖の霊とコミュニケーションを取りながら儀式を行いました。そのようなセッションは、彼が人々を癒し、失われた家畜を見つけ、さらには自然をコントロールするのに役立ったと言われています。
イスラム教は何世紀にもわたって浸透してきましたカザフスタンへ。最初に国の南部をカバーした宗教は、すでに10世紀の終わりに、セミレチエ地方とシルダリヤ川の岸に広く広がりました。しかし、地域の一部はキリスト教（ネストリウス派）を公言しました。キリスト教は、XII-XIII世紀にナイマンと共にここにやって来ました。
一定期間、カザフスタンにおけるイスラム教の発展モンゴルによる領土の征服のために中断されました。当時のチュルク族とモンゴル族は伝統的な宗教に固執していました。この傾向は、ゴールデン・ホードの期間中、カーン・バークの下で続き、カーン・ウズベクによってさらに強化されました。スーフィーのイスラム教徒は彼らの宗教を草原に連れて行かなければなりませんでした。しかしすぐに、宣教師は遊牧民の指導者たちに支持されました。
毎年カザフスタンのイスラム教その立場を強化した。多くのモスクが出現し、多くの場合、民間投資で建てられました。カザフ人の日常生活へのシャリーア法の深い導入は、アリンガザのスルタンの治世中に起こりました。
19世紀は草原の影響で特徴づけられましたしばしばムッラーになり、教育的機能を果たしたタタール人は、文化と識字能力の発達に貢献しました。その後、イスラム教徒のカザフ人の間でモダニズムの傾向が現れました-世俗的な科学と教育一般を教えることを促進するジャディード運動。
それで、今日のカザフスタンの宗教は何ですか？現在、この共和国は多告白です。ここには3000以上の宗教団体があります。 40の宗派は2500以上の礼拝所によって表されます。
カザフスタンの主な宗教はスンニ派イスラム教です行き方。 1600以上のイスラム教徒の協会があり、1.5万以上のモスクが建てられました。イスラム教を公言する国の居住者の数はほぼ900万人に達し、このカテゴリーは多国籍です。
信者の数の2番目の場所は正教会のキリスト教によって占められており、そのシェアはほぼ30％です。さらに、30万人以上のカトリック教徒が強固なインフラを備えたカザフスタンに住んでいます。
しかし、これらはカザフスタンの領土のすべての宗教ではありません。市民の中にはプロテスタント、ユダヤ人、仏教徒などがたくさんいます。独立後、最初の仏教寺院がここに建てられ、多くの新しいモスク、教会、教会、礼拝堂、シナゴーグが建てられました。
さまざまな宗教的傾向の壮大な建物が共和国の都市をその建築で飾り、観光客の魅力を高めています。最も有名なものの中で：
1.平和と和解の宮殿
2.ヌルアスタナモスク
3.シナゴーグベイトレイチェル-ハバルバビッチ
4.聖なる昇天大聖堂
5.パーペチュアルヘルプの聖母大聖堂
ヌルスルタンは中央アジアで最大のモスクであり、ベイトレイチェル-ハバルバビッチシナゴーグはそれぞれこの地域で最大のシナゴーグです。
このエキゾチックに行ったことがある人国、彼らは多国籍カザフスタンがいかにあるか知っています。宗教と選択の自由は市民の権利の1つであり、ここで効果的に実施されています。自白間の関係における寛容と相互尊重は、社会の調和のとれた発展への最良の方法です。
