哲学における実証主義は、思考の方向。それは30-40年代に生まれました。一世紀前、オーギュストコントはその創設者と見なされています。この方向性は、現代において広く普及しており、広く行き渡っています。以下では、その主な形式について検討します。
実証主義の哲学
主な代表者：Comte、Spencer、Millなど。
コントが信じていたように、イデオロギーとそれには正当な理由がないので、唯物論者は無意味です。そして哲学は、両方から離れて、科学的な（前向きな）知識だけに基づく必要があります。
このステートメントは、次のことを意味します。
1.知識は完全に信頼でき正確でなければなりません。
2.哲学の知識を獲得するには、科学的な認識方法を使用する必要があります。これは、経験的な観察を取得するための主な方法です。
3.哲学は、原因ではなく事実の研究のみに関係するべきであり、一般的な理論的世界観である超科学、「科学の女王」になるよう努めるべきではありません。
さらに、コンテは二元法を提唱しました進化。彼は、知的発達の3つの段階（神学的または宗教的、形而上学的および科学的世界観）に対応する技術開発の3つの段階（伝統的、産業化前および産業社会）を特定しました。しかし、コンテは実証主義の基礎を築いただけであり、それはさらに改善され、補足され、他の哲学者のおかげで今日まで発展し続けています。
実証主義の哲学：経験批判論
主な代表者：マッハ、アベナリウス。
ここで哲学の主な仕事は構築することではありませんでした経験的知識の包括的なシステム、および理論上の科学的知識の創造。コンテとは異なり、この段階の代表者は、私たちの世界の単一の絵を作成するのではなく、研究者の心の中で原理を確立し、現象を順序付けることに従事する必要があると信じていました。
まさに「経験批判論」という名前は、声明と声明の形で認識している主題への世界の与えられたものとしての経験の批判。この実証主義の傾向は保守主義と密接に関連しており、それによれば、一般的な科学的規定は合意の条件付きの産物です。
実証主義の哲学：新実証主義
主な代表者：カルナップ、ベルトラン、シュリック、ラッセル。
このステージの別名は論理的です実証主義。その創設者たちは形而上学的な世界観と戦うという彼らの目標を宣言しました。彼らは、事実と出来事における真の知識、つまり「感覚データ」の最初の前提を見ました。 「客観性」の概念は、同一の「科学性」の概念に置き換えられました。論理の基礎を築いたのは実証主義の発展のこの段階であり、論理は、虚偽、真、または無意味のいずれかである可能性のある複雑なステートメントを研究します。
ネオポジティビストは意味を分析しました一般的な記号や言葉、つまり、コンピューティングデバイスを作成するプロセスで非常に実用的かつ科学的に重要であった言語的、論理的、心理的問題。
実証主義の哲学：実証主義後
主な代表者：Lakatosh、Kuhn、Popper、Feyerbend。
後置主義とは集合を意味しますコント、経験批判論、新実証主義の教えの後に出現した概念。この段階の代表者は、合理的な認知方法に特別な注意を払いました。
したがって、ポッパーによれば、知識の増加は既存の世界観に対する不変の批判としての合理的な議論の過程でのみ達成することができます。彼はまた、科学者は事実から理論へではなく、仮説から単一の声明へと続いて発見をすることを主張した。
哲学的傾向としての実証主義は、社会科学と自然科学の両方の方法論に大きな影響を及ぼしました（特に前世紀の後半）。
