プラトンは古代ギリシャ最大の哲学者。彼の教師はソクラテス自身でした。プラトンはアカデミーの創始者であり、彼自身の哲学の学校です。また、哲学の理想主義的方向性の創始者であることにも注意してください。
プラトンの哲学は、簡単に話しました。これは不可能で、この科学の発展に大きく貢献しました。この男は偉大な思想家でなく、学生に知識への欲求を生むことができている教師だけでなくでした。彼の教師とは違って、彼はたくさんの書いた仕事を残しました。それらの中で最も重要なものは次のとおりです。
- ソクラテスの謝罪
- 法律;
- 状態。
- Gorgius;
- Parmelid;
- テオドン。
彼の作品の多くは対話形式で書かれています。
プラトンの哲学
上記のように、彼は理想主義の創始者です。彼の理想主義的な教えでは、以下のアイデアをひとつ選ぶことができます：
- 周りの世界は常に変化しています。それは独立した物質として存在しません。
- 純粋でない（純粋な）アイディアだけが実際に存在することができます。
- 世界は純粋なアイデアを反映したものにすぎません。
- 純粋なアイデアは一定で、無限で、真実です。
- 私たちの周りのすべての既存のものは、元のアイデア、つまり純粋なものを反映しています。
プラトはトライアドの教義の考え方を進めました。彼女によれば、存在する全てのものに基づいて、一つの心、魂という3つの物質が存在します。
この場合のシングルは、ある共通の特性に関連付けることはできません。実際には、プラトンの哲学は、まさしく一つがすべての純粋なアイデアの基礎であることを私たちに保証します。 1つは何もない。
1つは、心から来る。それは1つだけから分離されているのではなく、その反対でもあります。それはすべてのものの本質、すべての生物の一般化のようなものです。
この場合、魂はモバイルに見えますそのような概念を "1 - 何もない"、そして "心 - 生きている"というように結びつける。また、世界のすべての物体や現象を絶対につなぎます。魂には世界と個人があります。それにも事がある。物と人の魂は世界の魂の一部です。彼らは不滅であり、地上の死は新しい殻を採用するための言い訳にすぎません。身体の殻の変化は、宇宙の自然法則によって決定されます。
プラトンの哲学はしばしば認知、すなわち認識論である。プラトンは、純粋なアイデアは、物質的世界全体がそれを反映したものにすぎないという理由から、知識の対象になるべきだと主張した。
プラトンの哲学はしばしば国家の問題に触れる。前任者は事実上同様の質問に関心がないことに気付かせてください。プラトンによると、7つの州があります：
- 君主制。それは1の正当なパワーに基づいています。
独裁者。それは君主制と同じですが、不当な力を持っています。
- 貴族主義。それは人々のグループの公正なルールと結びついている。
- 寡頭制。ここでの権力は、不当に支配する人々のグループに属する。
- 民主主義。ここでは、権力は大部分に属し、公平に規則を定めている。
- ティモクラシー。大多数の不当な力。
プラトンの哲学は、状態のデバイス。この状態では、すべての人が労働者、哲学者、そして戦士という3つの大きなカテゴリーに分類されます。誰もが何かをしなければならない。この問題を考えるとき、プラトンはしばしば私的財産を考えました。
プラトンとアリストテレス
プラトンとアリストテレスの哲学は共通している。後者は最初の教師なので、これは驚くべきことではありません。アリストテレスはプラトンを純粋なアイデアで批判しました。なぜなら、世界は常に変化していると考えていたからです。アリストテレスによれば、明確に定義された孤立したものしか存在せず、純粋なアイデアは実際には不可能で非論理的です。
