신생아에게 침례를주는 것은 오늘날 거의 유행이되고 있습니다. 때때로 부모는 이것이 필요한 이유와 그것이 어떤 중요한 성찬인지 알지 못합니다.
침례는 인간 생활에서 가장 중요한 행사입니다.물에 잠기고 성부, 성자, 성령의 부르심으로 죄에 대한 죽음과 거룩하고 영적인 삶으로의 탄생이 일어납니다. 정교회는 영아에게이 성찬을 수행해 왔지만 아직 영아에게 행해지는 것의 중요성을 이해하지 못했습니다. 따라서 교회 관행에서는 자녀의 성인 보증인을 찾는 규칙이 제정되었습니다. 최근 러시아 정교회가 특별한 관심을 기울이고있는 세례 전 인터뷰에서 대부모가 새로운 역할에 어떻게 준비되어 있는지 알아 내야한다.
교회가 존재하기 시작했을 때대부분의 경우 순교자가 된 성인들만이 신앙으로 침례를 받았으며,이 성찬을위한 준비는 진지하고 길었습니다. 1-3 년 동안 그러한 사람들은 "공개", 즉 종교의 기초에 대해 알게되었고 침례를 받기 전에 한 번 이상의 인터뷰를 가졌습니다. 오랫동안 그들은 복음을 공부하고 공동기도에 참여했으며 심지어 악령을 쫓아내는 일에도 참여했습니다. 그러나 그들이 신성한 봉사에 참여하는 데는 한계가있었습니다. 사제의 외침 이후 : "선포 된 자들아, 나가라!" 그들은 신자들의 전례, 고해성 사 및 성찬식이 시작된 방을 떠나야했습니다. 보통 부활절에 행해졌 던 침례 이후, 그토록 긴 시험을 통과 한 사람들은 진정한 기독교인이되었고 그들의 확신을 위해 죽을 준비가되었습니다.
시간이지나면서 교회의 지위가 강화되었을 때그리스도의 고백은 고통과 죽음으로 위협하지 않았고, 교회를위한 긴 준비의 필요성이 사라지고, 아기들이 침례를 받기 시작했습니다. 그러나 고대 교회에서 온 전례 적 선포 의식은 오늘날까지 남아 있습니다. 세례 성사를 받으려는 사람은 누구나 사탄을 세 번 버려야합니다. "당신은 사탄을 버리셨습니까?" - "비난". 그런 다음 믿음을 확인하십시오. "당신은 그리스도와 연합 했습니까?" - "결합". 그에게 절하고 신조를 읽으십시오.
지난 세기 말과 금세기 초에 러시아어정교회는 교회가 되고자하는 성인들과 자녀들에게 침례를주고 싶은 부모들이 많이 몰려 들었습니다. 더욱이 그들 중 많은 사람들은 믿음, 그리스도, 영적 삶에 대한 아주 먼 생각을 가지고있었습니다. 이 사람들은 최소한의 종교 지식과 세례 성사가 그들에게 부과하는 책임에 대한 아이디어가 필요했습니다.
교리 문답은 교회의 기본 규칙입니다.부모가 아이를 데려 오면 믿음 때문이 아니라 모든 사람이 세례를 받기 때문에 세례를 받기 전 면담에서 물어 보는 질문에 혼란 스러울 것입니다. 그들이 교회에 얼마나 자주 가는지, 정기적으로 고백하는지, 성찬에 접근하는지에 대해 몇 가지 질문을함으로써 사제는 기본적인 신앙 문제를 깨닫게 할 것입니다. 그들은 교회 성례전, 자녀와 정기적으로 친교를 받아야 할 의무에 대해 배우고 그를 위해기도 할 것입니다. 교리 교사는 그리스도가 가정과 양육에서 주된 권위자가되어야한다고 그들에게 말할 것입니다. 부모와의 대화에는 날짜, 침례 시간, 필요한 옷과 같은 실용적인 문제를 해결하는 것이 포함됩니다.
부모 자신은 침례 성사에 참여하지 않으며단지 관중으로 남아 있습니다. 그러나이 예배의 마지막 단계에서 새로 세례받은 사람들이 성전에 소개됩니다. 사제가 그 소년을 제단으로 데려 가고 그 소녀를 거룩한 아이콘에 올려 놓는 동안 그의 어머니는 절을하고 그녀의 아이를 위해기도합니다. 교회 예식에 참여하려면 그녀는 깨끗해야하므로 행사 날짜는 이러한 자연스러운 상황에 맞게 조정되어야합니다.
침례 접견 중에부모는 성찬 후에 아기가 취할 이름에 대해 토론합니다. 이 질문은 출생 증명서에는 아름다운 이름이 기록되어 있지만 달력에는 포함되지 않은 경우 특히 중요합니다. Eduards와 Stanislavs, Oles 및 Viktoriy의 부모는 신부의 조언에 따라 사전에 아이의 정통 이름을 선택하고 그와 함께 하늘의 후원자입니다. 이 보호자 및 기도서는 평생 동안 사람과 함께합니다. 일반적으로 침례받은 사람은 침례를받는 날 기념하는 성도의 이름을받습니다.
이전에는 8 일에 이름이 주어졌습니다.출생 후-이름의 날이 생일보다 더 중요했습니다. 사람의 운명은 그가 어떻게 지명되었는지와 관련이 있습니다. 이제 불행히도 많은 사람들이 정통 방식으로 무엇이라고 부르는지 모릅니다. 그러나 사람은 그의 기독교 이름으로 교회에 알려져 있습니다. 여신에게 그의 수호 성인을 묘사하는 아이콘을 주어 그녀가 평생 동안 그의 동반자가 될 수 있도록하는 것이 좋을 것입니다.
Восприемник от купели - это человек, принимающий 새로 봉헌 된 아기를 품에 안 으세요. 이 성찬의 주요 역할은 대부모에게 할당됩니다. 아기의 아버지 나 어머니는 교회가 아니거나 다른 신앙을 고백 할 수 있습니다. 이것은 자녀가 기독교인이되는 것을 막지는 않습니다. 그러나받는 사람은 단순히 종교인이어야합니다. 성찬식 중에 유아에게 일어나는 모든 일은 그들의 신앙에 따라서 만 일어날 것입니다.
따라서 세례 전 대부모 인터뷰-이 행사를 준비하는 매우 중요한 순간입니다. 사제는 봉사 자체에서 그들이 할 역할을 그들에게 설명하고 그들이 하나님으로 인도하기 위해 맡은 유아의 영혼에 대한 책임에 대해 이야기합니다. 두 번째 수업까지 완료하도록 과제를 제공합니다.
대부모가 전에 인터뷰가 있는지 아는 것이 중요합니다. 아버지가 요구하는 아이의 세례. 그리고 글꼴의 수신자는 많은 빚을지고 있습니다.
보시다시피 상당히 다양한 질문이세례를 받기 전에 세례를받는 사람과의 첫 면담에 관한 것입니다. 같은 수업에서 어린이와 그의 대부모에 대한 설문지가 작성되고 작업이 주어지며 완료에는 3-4 주가 걸릴 수 있습니다.
다가오는 이벤트를 준비하기 위해열심히 일해야하는 것은 폰트 리시버입니다. 더욱이이 문제에서 중요한 것은 중요한 문제의 범위가 아닙니다. 침례 가운, 수건, 십자가, 사슬을 구입하고 교회에 돈을 기부하고 축제 테이블을 설정하려면이 모든 것이 외부 허영입니다. 그 뒤에는 끔찍한 일이 숨어있을 수 있습니다. 성찬이 일어나지 않았고, 하나님과의 약혼이 일어나지 않았습니다. 그리고 아기가 자신에 대해 책임을 질 수 없으며 수령인이 그에게 책임을지고 싶지 않기 때문입니다. 글쎄, 그는 이러한 질문을 중요하게 생각하지 않으며, 그럴 시간이 없습니다!
따라서 준비에있어 매우 중요한 단계입니다.다가오는 행사는 세례 전에 신부의 두 번째 인터뷰입니다. 이론적 지식 ( "신앙의 상징", 복음, 계명)을 테스트하는 것 외에도 반드시 고백이 포함됩니다. 이 성찬은 장래 침례의 주요 인물이 될 사람들의 신앙의 진실성과 진정성을 드러 낼 것입니다. 대부모가 고백하고 친교를 받기를 꺼리는 것은 자녀가 아직 시작되지 않은 영적 생활을 망치지 말아야한다는 사실을 증언합니다. 그리고 그러한 경우 사제는 수령인이 성례전에서 정한 요건을 충족 할 때까지 침례를 연기 할 권리가 있습니다.
이미 자녀에게 침례를 준 부모는가족의 모든 것이 준비되고 아이가 아프지 않고 두 사람이 모두 제자리에 있고 둘 다 자유롭고 교회의 의식에 장애물이없는 순간을 찾기가 어렵습니다. 이러한 관점에서 의무 교리 교육의 요건은 추가적인 장애물입니다. 성직자가 시험을 치르고 성공적인 발표 증명서를 발급 할 때까지 성약 세례가 한 달 또는 한 달 반 동안 연기됩니다. 바쁘고 시간이 없다는 언급은 유효합니다.
아마도 그 아이는 운이 좋을 것이고 그의 수령인은정말 교회 사람입니다. 그러나이 경우에도 본당 사제로부터 서면 추천서를 받아 침례 장소에서 제공해야합니다. 작은 기독교인의 영혼에 대한 책임을지기로 동의 한 사람에게는 해결 방법이 배제됩니다. 거절하거나 교회가되는 것입니다.
사제는 다른 누구와도 다른 대부모의 역할을 이해합니다자녀의 부모 : 이것은 그의기도 생활에 대한 소개이자 그와 함께 성경을 읽는 것입니다. 부모에게 무슨 일이 일어나고 아이가 홀로 남겨지면 세례반의 양부모가 그를 입양합니다.
