"philo-sophia"라는 단어에서피타고라스 (Pythagoras)에 의해 도입 된),이 과학이 왜 우리 각자의 삶에서 그렇게 중요한지에 대한 질문에 대한 답이 이미 제시되었습니다. 결국,이 용어의 문자 적 번역은 "지혜의 사랑"을 의미합니다. 그리고 우리 중 어떤 사람은 때때로 명상하고 철학을 좋아하지 않습니까? 그리고 대수 분야에서 가사를 확장하는 것이 불가능하고 물리학자가 iamba와 chorea 분야에서 불확실하게 느낀다면 둘 다 생각하고 싶어합니다. 이것이 왜 그런가? 인간과 사회의 삶에서 철학의 역할은 무엇인가? 아리스토텔레스는 그녀를 "노예처럼 모순되지 않는 모든 과학의 여주인"이라고 말했다. 반면에 Seneca는 시민의 미덕, 지성과 도덕성을 배양하는 주요 수단으로 생각하는 능력을 고려했습니다.
“지혜의 사랑”은 정말 무엇보다 중요합니다과학. 이에 비해 지식의 각 지점은 스크랩 일뿐입니다. 인간과 사회의 삶에서 철학의 역할은 모든 학문의 성취를 조화롭게 결합하고 세계에 대한 우리의 지식 시스템을 통합 현상으로 구축한다는 사실에 있습니다. 예, 다른 지식 분야의 발견으로 인해 철학적 견해가 바뀝니다. 예를 들어, 코페르니쿠스에 의해 발견 된 태양계의 헬로 중심 구조와 다윈에 의해 증명 된 종의 진화의 결과로 더 높은 영장류에서 사람의 기원은 우리를 세계 질서에 대한 철학적 개념을 재고하게 만들었습니다. 그러나 철학은 개별 영역에서의 성과를 활용하여 명확한“세계의 그림”을 구축하는“연결 연결”입니다.
그러나 인간의 삶과 사회에서 철학의 역할은우주의 일반적인 원리 (온톨로지)의 구성으로 소진됩니다. 우리의 일상 생활에서 우리는 원칙적으로 지구가 태양 주위를 이동하는지 또는 그 반대인지에 대해 거의 관심이 없습니다. 철학적 온톨로지는“우리는 누구인가?”,“우리는 어디에 있는가?”,“우리는 무엇을 기대할 수 있는가?”, 즉 온톨로지와 더불어 철학 과학과 같은 의문을 제기하기 때문에 인간 세계와 가치 있고 감정적으로 연결되어 있습니다. 아리스토텔레스는 형이상학이라고도 불리는 인류학과 (인간과 그의 교리), 사회 철학 (인간의 사회 발전과 개인의 역할 교리), 인식론 (그리스어 지식 지식 이론)을 구별한다. 종교 연구, 미학 및 윤리가이 시리즈를 마무리합니다.
예를 들어 전류를 알게되면-이것은 하전 된 전자의 움직임입니다. 우리는이 정보를 이유별로 동화하고 기억합니다. 감정은 영향을받지 않습니다. 앞으로는 전류에 대한 지식을 통해 전기 기술자를 필요에 따라 사용하고 큰 방전으로 인한 충격을 피할 수 있습니다. 그러나 전자의 흐름에 대한 지식은 우리의 삶을 변화시키지 않을 것이며 내면을 돌리지 않을 것이며 이런 식으로 행동하고 동기를 부여하지 않을 것입니다. 인간과 사회의 삶에서 철학의 역할은 또한 세계관, 가치 및 이상을 구축한다는 점에서 중요합니다. 그녀는 사람들의 행동을 이끌고 어느 정도 그들을 미리 결정합니다. 이 인문 과학의 어떤 개념을인지하고, 우리는 그것에 대한 동정심이나 반감을 느끼거나, 우리의 것이되거나, 완전히 거부합니다. 자연 스럽거나 수학적인 훈련이 이해된다면 말할 수 없습니다.
사람, 개인의 삶에서 철학의 역할과대 평가하기 어렵다. 종교는 또한“내가 누구이며 왜 살아야합니까?”,“내 몸이 죽은 후에 어떻게됩니까?”라는 질문에 대답합니다. 그러나 철학과 달리 철학은 과학적 증거 장치를 사용합니다. 실존 질문에 편안하게 대답합니까? 이 개인이 어떤 개념에 관심이 있는지에 달려 있습니다. 도덕성은 또한 철학적 견해의 산물입니다. 다른 우주에서와 같이 각 사람에 대한 존중은 마키아 벨리 안주의와 사회 다윈주의의 개념에 반대합니다.
사람이 동물 인 "zoon politikon"이라는 사실대중은 고대의 현자를 알았습니다. 그리고이 피조물은 세상의 조건에 적응하지 않고 "자체를 위해"리메이크하려고합니다. 사회에서 철학의 역할은 다음과 같은 질문에 대한 답을 찾는 것입니다. 형제애인가 아니면 유토피아인가?”
