Vienas iš dvylikos Jėzaus Kristaus apaštalųjų vardas buvo Simonas Kananitas. Jis buvo Marijos sutuoktinės Marijos, kuri buvo Jėzaus pusbrolis, pirmosios santuokos sūnus. Pravardė Kananit iš aramėjų verčiama kaip „uolas“. Apaštalas Lukas savo raštuose apaštalą Simoną vadina ne kananitu, o graikų kalba - Zealot, o tai reiškia tą patį.
В Евангелии от Иоанна повествуется о том, что во per savo pusbrolio Simono vestuvių ceremoniją Jėzus Kristus padarė savo pirmąjį stebuklą: vandenį jis pavertė vynu. Tai matydamas, naujai sužadėtinis tikėjo savo broliu Jėzumi Kristumi ir tapo jo uoliu pasekėju bei mokiniu (apaštalu). Krikščionių tikėjime Simonas Zilotas laikomas jaunavedžių ir santuokos globėja. Per 2000 metų per krikščioniškas vestuvių ceremonijas kunigas deklamuoja Evangelijos eilutes, pasakojančias apie Dievo sukurtą šį stebuklą.
Pagal Biblijos raštus, poIšganytojas pakilo į dangų, apaštalas Simonas Kanaanietis, kaip ir visi Kristaus mokiniai, gavo ugningą liežuvį ant jo nusileidusią dievišką dovaną. Nuo to laiko jis pradėjo skelbti savo brolio Jėzaus Kristaus mokymą įvairiose šalyse: Judėjoje, Edesoje, Armėnijoje, Libijoje, Egipte, Mauritanijoje, Didžiojoje Britanijoje, Ispanijoje ir kitose. Tai galima sužinoti iš senovės šių tautų legendų.
Praėjus 20 metų po Kristaus prisikėlimo, jo trysApaštalai - Pirmasis pašauktasis Andriejus, Matas ir Simonas Zilotai - nuvyko į Ivero žemes, o toliau į dabartinės Osetijos ir Abchazijos kalnus. Sevastės mieste (Sukhumi) jų keliai išsiskyrė. Apaštalas Simonas Zelotas apsigyveno urve, esančiame giliame kalnų upės tarpeklyje, kur virvės pagalba leidosi žemyn, o Andrejus ėjo toliau Kaukazo Juodosios jūros pakrante. Kiekvienas iš jų skelbė Kristaus mokymą, kalbėjo apie jo gyvenimą, apie padarytus stebuklus, apie kankinio mirtį ir prisikėlimą ir siekė vietinius gyventojus paversti krikščionybe.
Teritorija, kurioje tuo metu gyveno Simonas„Zealot“, įsikūręs šalia šiuolaikinio Novy Afon kurorto. Čia apaštalas su dangaus jam suteikta jėga padarė stebuklus ir ženklus, ir to dėka sugebėjo surasti pasekėjų ir paversti juos krikščionybe. Abchazijoje tais tolimais laikais vyko pagonių apeigos, pagal kurias prie aukos aukuro buvo nešami ne tik gyvūnai, bet ir nekalti kūdikiai. Kanibalizmas buvo paplitęs ir tarp vietinių gyventojų. Apaštalo Simono pastangomis vietiniai suprato, kokie nežmoniški, žiaurūs ir laukiniai yra šie senovės papročiai, ir netrukus jų atsisakė. Simonas kanaanietis taip pat praktikavo gydymą ir gydė ligonius maldos galia ir paprastu prisilietimu. Tai, kaip niekas kitas, įskiepijo vietinių gyventojų tikėjimą juo ir jo mokymais. Todėl vis daugiau pagonių paprašė Zeloto juos pakrikštyti ir priėmė krikščionišką tikėjimą.
Gruzijos caras Aderkis yra karštas šalininkaspagoniškas tikėjimas - pradėjo persekiojimą apaštalo ir jo pasekėjų atžvilgiu. Dėl to Simonas Zealotas buvo pagautas ir po ilgų kankinimų buvo žiauriai nužudytas. Kai kuriuose liudijimuose minima, kad jis buvo nukryžiuotas ant kryžiaus, kituose jis buvo pjautas gyvas pjūklu. Jo negyvas kūnas buvo palaidotas mokinių šalia olos, kurioje jis praleido paskutinius savo gyvenimo metus. Po to daugybė vargstančių, sergančių ir socialiai remtinų žmonių atėjo prie jo kapo melstis pagalbos ir išganymo, o tikinčiųjų į Kristų skaičius kasdien didėjo.
Po 800+ metų iš Graikijos miesto AthosoKrikščionių piligrimai priėjo prie apaštalo kapo. Jie pastatė baltą šventyklą iš vietinių kalkių uolų šalia Zealoto kapo, o netoliese esanti gyvenvietė nuo tada tapo žinoma kaip naujasis Atosas. 11–12 amžiais Abchazija tapo krikščioniška valstybe. Nuo tada visoje Abchazijoje buvo pradėti statyti vienuolynai, šventyklos ir bažnyčios. Vėliau ją užpuolė arabai: dauguma krikščionių bažnyčių, įskaitant Simono-Kanaaniečio bažnyčią, buvo sunaikintos, o žmonės, verčiami arabų įsibrovėlių, perėjo į islamą.
XIX amžiuje, Abchazijai įžengus įRusijos imperija, šiose vietose vėl ėmė plisti krikščionybė ir šis vardas - Simonas Zilotas - pradėtas minėti vis dažniau. Kadaise jam skirta šventykla buvo atkurta, o netoliese prasidėjo Naujojo Athoso Simono-Kananitsky vienuolyno statyba, kuris virto dideliu dvasiniu ir edukaciniu stačiatikių centru visoje Kaukazo Juodosios jūros pakrantėje. To paties pavadinimo katedra, esanti vienuolyno komplekso centre, yra puikus XIX amžiaus pabaigos stačiatikių architektūros pavyzdys. Jo vidinės sienos yra nudažytos gražiomis, kvalifikuotų meistrų padarytomis ikonomis, o varpinės muzikinius varpelius katedrai padovanojo Rusijos imperatorius Aleksandras III.
Šiandien tai yra vieta, esanti netoli miestoNaujasis Atosas Abchazijoje yra viena iš pagrindinių lankytinų vietų Kaukazo Juodosios jūros pakrantėje. Šis dvasinis ir istorinis kompleksas apima vienuolyną, šventyklą ir olą (apaštalo Simono grota), kurioje Simonas Zealotas, vienas pirmųjų Jėzaus Kristaus mokinių, gyveno dar prieš savo kankinystę. Tūkstančiai piligrimų iš viso pasaulio atvyksta palaiminti ir tikisi pasveikti prie jo kapo.