„Vargas iš sąmojaus“ yra vienas garsiausių ir cituojamiausių rusų literatūros kūrinių. Apie jį parašyta dešimtys straipsnių ir monografijų, atlikta daugybė spektaklių.
Tačiau prognozė I.A.Goncharova, prieš pusantro šimtmečio jau pareiškusi: „Vargas iš sąmojaus“, kurios santrauka yra žinoma bet kuriam Rusijos piliečiui, išlaikė ne tik draudimo, bet ir šlovės išbandymą. Didžia dalimi tai buvo aforistinės ir tikslios išraiškos. Sparnuotos išraiškos iš „Vargas iš sąmojo“ tapo neatsiejama Rusijos kultūros dalimi. Tiesą sakant, dar prieš Goncharovą įžvalgusis Puškinas pažymėjo, kad „pusė stichijų turėtų patekti į patarlę“, nurodant nuostabų komedijos stiliaus aforizmą.
Iš tikrųjų, pjesės tekstas yra tiesiog „suplėšytas“už citatas. Šiandien daugelis rusų naudoja Griboedovo aforizmus net to nesuvokdami. Atrodo, kad „Vargas iš sąmojaus“ rusų kalba visada buvo sparnuotų išsireiškimų, tokių kaip „nesulaukiama linksmų valandų“ arba „ne mano romano herojus“. Šis sąrašas tęsiasi. Be to, pati frazė „sielvartas iš proto“ yra trumpas ir išraiškingas žmogaus psichologinės problemos apibūdinimas. Komedijoje yra tiek daug putojančių sparnuotų išsireiškimų, kad sukuriama lengvumo iliuzija. Ir panašu, kad „Vargas iš sąmojaus“ Griboedovas parašė vienu įkvėpimu.
Ir šiandien atrodo keista, kad Griboedovas galėjo abejoti vardu, atrinkti ir išbraukti herojų vardus, o pats kūrinio dizainas pastebimai skyrėsi nuo įprastos versijos.
Kartu tai buvo būtent tas atvejis.„Blogo proto“ tema buvo viena mėgstamiausių XVIII – XIX amžių sandūros dramose. Visų pirma, tai buvo būdinga prancūzų satyrinei komedijai. Būtent iš prancūzų komedijos Griboedovas išmoko trumpumo ir aforizmo. Bet čia yra niuansas: šiose komedijose išjuokimo objektas buvo ne visuomenė, o tiesiog kaltintojas, kuris ėmėsi sau abejotinos teisėjo ir pranašo misijos. Griboedovas atidavė duoklę šiai tradicijai. Komedijos „Studentas“ herojus taip pat atskleidžia visuomenę, o jo monologai ryškiai primena piktas Chatsky kalbas, tačiau akcentuojama visiškai kitaip. Ir esmė ne tik ta, kad sparnuotos išraiškos iš „Vargas iš sąmojaus“ yra tikslesnės ir sėkmingesnės. Viskas priklauso nuo autoriaus pozicijos. Jei „Studentui“ autoriaus simpatijos aiškiai nesiskiria nuo herojaus pusės, tai komedijoje „Vargas iš sąmojaus“ Griboedovas su herojumi elgiasi kur kas sunkiau. Į šią aplinkybę dažnai neatsižvelgiama. Sovietinė literatūros kritika dažnai leido atvirkštinį šališkumą, neįvertindama herojaus Chatsky vardo. „Vargas iš sąmojaus“ buvo interpretuojamas taip, kad Chatsky buvo autoriaus idėjų kandiklis. Bet tai visiškai neteisinga. Išmintingas savo gyvenimu ir diplomatine patirtimi, komedijos „Vargas iš sąmojaus“, kurios gyvenimo kredo gali būti suformuluotas kaip „protinga tarnystė Tėvynei“, autorius puikiai suprato ne tik nuoširdų Chatsky impulsą, bet ir apie galimus pavojus, susijusius su visiško visų ir visų neigimo patosu. Autorei, be abejo, daro įspūdį sparnuota pozicija „maloniai tarnauti, sirgti pykinimu“ (girdėjo, beje, iš kompozitoriaus Aleksandro Alyabyevo), tačiau ne visi Čatskyje yra artimi Griboedovui.
Visų pirma, herojui trūksta intelekto, intam tikra prasme - pilnametystė. Neatsitiktinai Chatsky projekto sąrašuose buvo nurodytas kaip „Chadsky“. Ir esmė čia, žinoma, yra ne tik aliuzija į P.Ya. Chaadaeva. Griboedovą patraukė asociacijos, kurių šaknys yra pačios „vaikai“ - čia ir „vaikas“, tai yra vaikas, ir tie, kurie yra „apakinti“, tai yra, apakinti, negali blaiviai mąstyti. Vėliau A.S. Griboedovas sušvelnino herojaus pavardės „skaidrumą“, tačiau pagrįstai manė, kad tas, kuris turėjo ausis, turėtų išgirsti.
Tokios užuominos, žinoma, nėra atsitiktinės, jei turiteatminkite, kad komedija parašyta kelių krypčių, ypač klasicizmo ir edukacinio realizmo, sankirtoje. Šių sričių tradicijoje, ypač klasicizmo, herojų vardai buvo „sugalvoti“, jie turėjo savybę.
„Vargas iš šmaikščio“ laikosi šios tradicijos.Trumpas personažų aprašymas rodo, kad beveik visų herojų vardai yra kažkaip susiję su pokalbio semantika: Famusovas (tas, apie kurį kalbama), Skalozubas (graužia dantis, bet nieko nesako), Molchalinas (tas, kuris tyli), Repetilov. (tas, kuris gali tik pakartoti) ir kt. Dėl to kuriamas kurtų, negirdėtų ir neturinčių nieko pasakyti, visuomenės, kurioje „nuodėmė nėra bėda, gandas nėra geras“, paveikslas. Dėl to sparnuoti posakiai iš „Vargo iš sąmojaus“ papildomi dar vienu - „Yra kažkas iš nevilties“!
Šiame kontekste pavardė nėra atsitiktinėpagrindinis komedijos veikėjas yra Chatsky. „Vargas iš šmaikščiojo“ prasideda tuo, kad herojus meta piktus kaltinimus beveik visiems, tačiau kovos baigtis yra savaime suprantama išvada. Herojus yra per daug naivus ir greitas, kad nesukeltų jokio pavojaus Famusovų pasauliui.
Ir garsusis, tapo sparnuotais Chatsky žodžiais,adresuotas tiek sau, tiek Sofijai („Palaimintas tas, kuris tiki, pasaulyje šilta“) karčiai aidėjo siužete. Chatsky yra nusivylęs, pažemintas, išdavė. Jis niekam nieko neįrodė ir niekam neįtikino. Vienintelis dalykas, kuris jaudina Famusovą, yra „Ah! O dieve Ką pradės pasakoti princesė Maryaevna! “
Įdomu tai, kad originalioje komedijos versijojeturėjo šiek tiek kitokį pavadinimą, aiškiau orientuodamas skaitytoją į autoriaus požiūrį: „Vargas protui“. Tačiau Griboyedovas keičia pavadinimą. Atrodytų, kad skirtumas yra nedidelis, bet iš tikrųjų jis yra didžiulis. „Vargas protui“ yra protingo žmogaus tragedija visuomenėje, kurioje kiti nėra tokie protingi. Ir Griboyedovo pjesėje šis motyvas, žinoma, yra.
Bet „Vargas iš proto“ yra pavadinimas, turintis platesnį pavadinimąprasmę, nes, ko gero, tai tapo pagavimo frazė. Visuomenė organizuota taip nesąžiningai ir absurdiškai, kad „proto“ atsiradimas pasirodo lemtingas ne tik pačiam „proto nešėjui“, bet ir visiems kitiems. Dėl Chatsky pasirodymo nukentėjo visi: Famusovas (jis jaudinasi dėl skandalo), Sofija (ji prarado mylimąją ir tikėjimą meile), Molchalinas (jis praranda perspektyvas ir karjerą), pats Chatsky. „Vargas iš proto“ sukurtas remiantis paradoksu: protas, kuris turėtų būti kūrybingas, neša tik sunaikinimą. Kas dėl to kaltas: ar tik visuomenė, ar „Chatsky“ „blogasis protas“ - skaitytojas ir žiūrovas turi nuspręsti patys. Ir todėl, ko gero, pats žinomiausias retskinis Chatsky klausimas: „Kas yra teisėjai?“ Yra amžinai aktualus.
