Šiame straipsnyje mes atsigręšime į kūrybiškumąiškilus XX amžiaus rašytojas - Valentinas Grigorjevičius Rasputinas. Tiksliau, skyriuje analizuosime autoriaus programos istoriją ir jos santrauką. Kaip atsisveikinsite su Mater, kaip pamatysite, yra gilią moralinę ir filosofinę prasmę turintis kūrinys.
Повесть увидела свет в 1976 году.Siužete daugiausia dėmesio skiriama kaimo gyvenimui. Bet Rasputinas aprašė ne tik idilišką paveikslą ir Rusijos gamtos žavesį, jis palietė daug jautresnes temas. Skaitytojas matys kaimo mirties nuotrauką. Išnykus vietai, kurioje gyveno daugiau nei viena žmonių karta, nyksta ir protėvių atmintis, ryšys su šaknimis. Rasputinas vaizduoja laipsnišką žmogaus degradaciją, naujo ieškojimą senojo nenaudai. Anot autoriaus, moralės ir gamtos sunaikinimas industrializacijos naudai neišvengiamai nužudys žmoniją. Šią idėją iliustruoja pasakojimas „Atsisveikinimas su Mater“.
Matera yra kaimo ir salos pavadinimasji yra įsikūrusi. Tačiau gyvenvietė neilgai gyveno - netrukus ji turėtų būti užtvindyta. Pavasaris. Daugelis šeimų išsisklaidė, kitos nesodino daržų ir nesėjo laukų. Taip, ir jie pradėjo namus: nebalina, nesutvarko, atima daiktus.
Tik seni žmonės gyvena tą patį gyvenimą, tarsijie niekur nesiruošia išvažiuoti. Vakarais jie susirenka ir ilgai kalbasi. Kaimas daug išgyveno, buvo ir gerų, ir blogų laikų. Tačiau žmonės visada gimė ir mirė, gyvenimas nesustojo nė minutės. Tačiau dabar elektrinės užtvanka bus baigta statyti rudenį, vanduo pakils ir užtvindys Materą.
Pasakojimas „Atsisveikinimas su Matera“ (santraukaypač skyrius) pasakoja apie arbatos vakarus, kuriuos praleido kaimo senolės. Susirinko pas seniausią - Dariją. Nepaisant amžiaus, ji buvo aukšta ir sąžiningo proto, išlaikė namus ir susidorojo su daugybe darbų. Jos sūnui ir uošvei pavyko išvykti ir dabar kartkartėmis aplankydavo Dariją.
Sima atvyko čia ir apsigyveno Materojevos prieš dešimt metų. Jie vadino ją „Moskovishnaya“, nes kalbėjo apie tai, kaip ji matė Maskvą. Jos likimas buvo sunkus. Be to, jai gimė kvaila mergaitė. Ir iki senatvės Kolkos anūkas liko jos globoje. Dėl to, kad Sima neturi savo namų, ji turi būti išsiųsta į slaugos namus ir pasiimti anūką. Tačiau senutė visais įmanomais būdais stengiasi atidėti šią akimirką.
Senyvo amžiaus žmonės Nastasya ir Jegoras, pasirašę persikėlimą į miestą, nuolat skubinami ir prašomi kuo greičiau išsikelti.
Jie pradėjo ardyti kapines: pjauti naktinius staliukus, šalinti paminklus. Tai senuose žmonėse sukėlė teisingą pyktį. Bogodulis netgi vadino darbininkus „velniais“.
Didelis dėmesys vyresniems atstovamskartas dovanoja Valentinas Rasputinas. „Atsisveikinimas su Matera“ (skyrių santrauka leidžia tuo įsitikinti) yra apstu tokių simbolių. Vienas iš jų - Bogodulis. Niekas neprisiminė, kaip senukas atsirado kaime. Vienu metu jis buvo pinigų keitiklis, periodiškai atvežė prekių į Materą, o paskui liko čia amžinai. Bogodulis atrodė labai senas žmogus, tačiau bėgant metams jis nepasikeitė.
Jis nesiruošia palikti kaimo - paskandinti gyvųjųneturi teisės. Tačiau jis nerimauja, kaip pateisins savo protėvius dėl Materos sunaikinimo. Bogodulis mano, kad jis yra paskirtas prižiūrėti kaimą, o jei jis užtvindytas, kaltė tenka jam.
Atvyksta Daria sūnus Pavelas. Jis kalba apie kaimą, į kurį perkeliami kaimo gyventojai. Pasirodo, ši vieta visiškai netinka valstiečių gyvenimui.
Mes ir toliau apibūdiname santrauką pagal skyrius(„Atsisveikinimas su Matere“). Rasputinas į savo kūrybą įveda ir mitologinių vaizdinių. Taigi naktį pasirodo miško meistras - mažas gyvūnas, nepanašus į nieką kitą. Jis žino viską, kas vyksta kaime, visi žino apie jį, bet niekas jo niekada nematė. Savininkas numato neišvengiamą „Matera“ pabaigą ir jo egzistavimą, tačiau nuolankiai tai priima. Ir jis taip pat tikrai žino, kad Bogodulis mirs kartu su juo.
Trejybė praeina, o Jegoras ir Nastasija išvyksta.Jie turi atsisakyti indų - visko, kas buvo įgyta bėgant metams. Seneliai, lyg pasiklydę, vaikšto po trobą. Atsiskirdama Nastasja prašo Darios prižiūrėti dingusią katę ir duoda namų raktus.
Petrukha sudegina savo trobelę - tas pats likimas laukia kitų motinų namuose.
Pauliaus vizitai tampa vis retesni.Dabar jis sovietiniame ūkyje paskirtas meistru - darbų labai padaugėjo. Pavelas buvo sutrikęs dėl naujo kaimo statybos - absurdiško, keisto, ne žmogaus gyvybei. Jis taip pat nesuprato, kodėl reikia persikelti gyventi į jį. Ir vis dažniau jie lankydavosi išpuoselėtos Materos prisiminimuose, kuriuose gyveno kelios jo protėvių kartos.
Jame vaizduojamas ne tik kaimo, bet ir sunaikinimasžmonių gyvenimo pasakojime „Atsisveikinimas su Matera“. Skyriaus santrauka (darbo analizė gali tai patvirtinti) vaizduoja sugriautą Katerinos gyvenimą, kuri liko po to, kai gatvėje sudegė namas su sūnumi Petrukha. Herojai nieko nebeliko iš savo buvusio gyvenimo. Ir kaltė dėl neteisingai auklėto sūnaus gula ant jos pečių.
Prasidėjęs šienapjūtė tarsi atgaivino Materą. Kaimas vėl atgijo. Gyvenimas grįžo į įprastą kursą, ir žmonės dirbo su neįtikėtinu džiaugsmu.
Prasideda lietūs.Pavelas atvyksta pas Dariją su Andrejumi, jauniausiu sūnumi. Jaunosios kartos atstovas nesigaili, kad teko palikti „Matera“. Priešingai, jis džiaugiasi turėdamas galimybę pamatyti pasaulį, išbandyti save kitame versle. Andrejus yra įsitikinęs, kad žmogus turėtų pats valdyti savo gyvenimą. Pasirodo, jis ketina dalyvauti kaimo potvynyje.
Pirmininkas kilęs iš Pasenny rajono irreikalauja, kad iki rugsėjo vidurio (vos pusantro mėnesio) kaimas būtų išvalytas nuo visų pastatų. Todėl dabar rekomenduojama pradėti padegti tuščius namus.
Konfliktas tarp vyresnės ir jaunesnės kartos yra vienas išpagrindinės istorijos „Atsisveikinimas su Matere“ temos. Skyriaus santraukoje išsamiai aprašomi Daria santykiai su anūku. Andrejus įsitikinęs, kad žmogus pats kontroliuoja savo likimą. Jis įsitikinęs, kad ateitis priklauso technologijoms ir pažangai, o praeitį galima pamiršti. Kita vertus, Daria apgailestauja dėl šiuolaikinio žmogaus, kuris griauna save, nutraukdamas ryšį su savo šaknimis, su gamta.
Pavelas iškviečiamas į darbą - vienas iš jo pavaldinių girtas įkišo ranką į mašiną, o už tai atsakingas meistras. Andrejus seka savo tėvą.
Tada jis kalba apie miesto grupės atvykimągyventojų santrauka pagal skyrių. „Atsisveikinimas su Matera“ yra kūrinys, rodantis žmonių, praradusių ryšį su praeitimi, beviltiškumą ir amoralumą. Todėl miestiečiai, atėję deginti kaimo pastatų, vaizduojami kaip nevaržomi ir sielos neturintys tvariniai. Jų elgesys mirtinai gąsdina visus Materos gyventojus.
Kaimo gyventojai pamažu pradeda burtis, irrajone kyla gaisrai. Pirmoji auka buvo malūnas. Iš motinų Petruha imasi ypatingo kruopštumo naikindama. Katerina kankinasi ir nežino, kaip reaguoti į sūnaus veiksmus.
Duonos ir derliaus nuėmimas eina į pabaigą.Miestiečiai išvyksta atgal, pagaliau surengdami siaubingą kovą. Kaimo gyventojai nežinojo, ką daryti su jų pačių pasėliais - šiek tiek atėmė, bet tai nesumažėjo. Turėjau parduoti. Prasidėjo galvijų gabenimas.
Skyriaus santrauka („AtsisveikinimasMatera “) vaizduojamas palaipsniui nykstantis gyvenimas. Po truputį kaimas ištuštėja. Ir tik seni žmonės nenori palikti savo namų, nerimauja dėl kapų, kuriuos teks užtvindyti - ir tai sugeba tik nežmoniški žmonės. Daria eina į kapines manydama, kad dabar jos proanūkiai, praradę ryšį su savo šaknimis, net nesužinos, kodėl jie gimė.
Istorija „Atsisveikinimas su Matera“ eina į pabaigą(santrauka pagal skyrių). Autorius piešia apleistumo paveikslą - kaime nebeliko pastatų, išskyrus Bogodulo baraką, kur dabar susirinko Simos senolės ir anūkės. Sugrįžo ir Nastasja - jos senukas šio žingsnio neišgyveno.
Poilsis Pavelas nusprendžia grįžti po dviejų dienų. Bet vyriausiasis Voroncovas siunčia jį Materos naktį - rytoj komisija, ir saloje neturėtų būti nė vieno žmogaus.
Pavelas, Petrukha ir Voroncovas sėda į valtį ir išplaukia. Juos dengia tankus rūko debesis, kuriame nieko nematyti. Matera taip pat yra padengta rūku.
