Idealizmas filosofijoje yra dabartinis dalykasteigia, kad mūsų dvasia, pasąmonės ir sąmonės, mintis, svajonės ir visi dvasiniai yra pagrindiniai dalykai. Esminis mūsų pasaulio aspektas laikomas kažkuo išvestiniu. Kitaip tariant, dvasia tampa materija, be minties negali būti jokio objekto.
Remiantis tuo, daugelis skeptikų mano, kadidealizmas filosofijoje yra pageidaujamas mąstymas. Jie nurodo pavyzdžius, kuriais nusiteikę idealistai nusileidžia į savo svajonių pasaulį, neatsižvelgiant į tai, ar jie susiję su tam tikru asmeniu ar visame pasaulyje. Dabar mes pažvelgime į du pagrindinius idealizmo tipus ir juos palyginame. Taip pat verta paminėti, kad abi šios sąvokos, nepaisant to, kad jos dažnai būdingos priešingoms dogmoms, yra visiškai priešingos realybei.
Atsirado objektyvus filosofinio mokslo srautasatgal senovėje. Tais metais žmonės nesidalijo savo mokymais, todėl šis pavadinimas neegzistavo. Objektyvaus idealizmo tėvas laikomas Platonu, kuris visą pasaulį sudarė mitas ir dieviškos istorijos. Vienas iš jo pareiškimų praėjo šimtmečius ir vis dar yra idealus visiems idealistams. Jis susideda iš nesavanaudiškumo, nes idealistas yra žmogus, siekiantis aukščiausio harmonijos, aukščiausių idealų, nepaisant nedidelių prieštaravimų ir problemų. Senovėje šį kursą taip pat palaikė „Proclus“ ir „Plotinus“.
Šis filosofinis mokslas pasiekia savo kulminaciją.viduramžiais. Šiuose tamsiame amžiuje filosofijos idealizmas yra absoliučios bažnyčios galia, kurią bet koks reiškinys, bet koks dalykas, ir net pats žmogiškosios egzistencijos faktas aiškina kaip Viešpaties veiksmą. Viduramžių objektyvūs idealistai tikėjo, kad pasaulis, kaip matome, buvo pastatytas per šešias dienas. Jie visiškai paneigė evoliuciją ir bet kokius kitus žmogaus ir gamtos laipsnius, galinčius sukelti vystymąsi.
Šiuolaikiniais laikais idealistai atskyrė nuo bažnyčios.Savo mokymuose jie bandė perteikti žmonėms dvasinio principo pobūdį. Paprastai objektyvūs idealistai skelbė visuotinės taikos ir supratimo idėją, suvokimą, kad visi mes esame viena visuma, galinti pasiekti aukščiausią harmoniją Visatoje. Remiantis tokiais pusiau topopiniais sprendimais, idealizmas buvo pastatytas į filosofiją. Šią srovę atstovavo tokie asmenys kaip G. V. Leibnizas, G. Hegel, F. V. Schelling.
Ši srovė susidarė apie 17 metųšimtmečiu, tais metais, kai buvo net mažiausia galimybė tapti laisvu asmeniu, nepriklausomu nuo valstybės ir iš bažnyčios. Subjektyvizmo esmė idealizme yra ta, kad žmogus stato savo pasaulį per mintis ir norus. Viskas, ką matome, jaučiame, yra tik mūsų pasaulis. Kitas asmuo jį stato savaip, kitaip jį mato ir suvokia. Toks „izoliuotas“ filosofijos idealizmas yra vizualizacijos, kaip realybės modelio, rūšis. Subjektyvaus idealizmo atstovai yra I. G. Fichte, J. Berkeley ir D. Hume.
