Per visą savo šimtmečių istorijąarmėnų tauta patyrė daugybę teismo procesų, susidūrusi su didelėmis imperijomis, sukūrė savo nacionalines valstybes ir sunaikino ateivius. Tačiau atėjo laikas ir patys Armėnijos žmonės prarado savo valstybingumą ir buvo išsibarstę. Tuo metu pradėjo atsirasti pogrupių grupės, tarp kurių buvo Hamsheno armėnai, kurių amžius buvo keli šimtmečiai, ir šiandien Turkijoje ir užsienyje susidomėjimas tuo auga.
Амшенцы, по мнению некоторых историков, jos yra gana nevienalytė tautų grupė, vienijama labiau geografiniu, o ne etniniu pagrindu. Tačiau dauguma tyrėjų laikosi nuomonės, kad ši pogrupio grupė teisingiau būtų vadinama Amsheno armėnais.
Hamsheno regionas yra istorinės Malajos dalisArmėnija. Šiandien ši sritis yra šiaurės rytų Turkijoje. arti Gruzijos sienos. Hamsheno teritorijoje yra tokie dideli miestai kaip Rize ir Trabzon, žinomi dėl išvystyto žemės ūkio.
Tikriausiai pirmieji Hamsheno armėnaiiš Vlll amžiuje arabų užgrobtų žemių į Bizantijos imperijos teritoriją, su kuria tuo metu Armėnija turėjo bendras sienas, buvo perkelta dvylika tūkstančių šeimų. Būtent šiame regione vyko pagrindiniai naujos bendruomenės formavimosi procesai.
Netoli mažo Turkijos miestelio Rize,kuri yra Juodosios jūros pakrantėje, netoli Gruzijos, įvyko šioje vietovėje gyvenančių Hemshilų, kaip kartais vadinama armėnai, etnogenezė.
Patikimai žinoma, kad Hamsheno žmonių protėviaipasirodė Pontic regione IX mūsų eros amžiuje, tačiau kai kurie atsidavę istorikai reikalauja, kad pirmieji armėnų naujakuriai tuose regionuose atsirado likus dviem tūkstančiams metų iki Kristaus gimimo. Ši informacija turi būti papildomai patikrinta, nes tiesioginis ryšys tarp senovės Hayas valstijos ir šiuolaikinės armėnų tautos nebuvo tiksliai nustatytas.
Jau ankstyvose naujos formavimosi stadijosesubethnosas pradėjo rodyti Hamsheno armėnų skirtumus nuo jų artimųjų, gyvenančių Armėnijos aukštumose ir Užkaukazėje. Nukentėjo nuo daugumos armėnų.
Prieš Bizantijos užkariavimą Osmanų, Hamsheno armėnųišsaugojo krikščionišką tikėjimą ir atitinkamą tautosaką. Buvo užmegzti oficialūs ryšiai tarp Juodosios jūros armėnų bendruomenių ir Bizantijos bajorų, o armėnų gyvenviečių vadovai gavo Bizantijos titulus.
Tačiau turkams užgrobus visą Mažosios Azijos pusiasalį ir Kaukazo Juodosios jūros pakrantę, vietiniai krikščionys buvo priversti persvarstyti savo religines pažiūras.
Daugelis gruzinų krikščionių ir Hemshilų perėjo įIslamas. Tokie pervedimai dažnai buvo paprastas formalumas, padėjęs išvengti mokesčių sumokėjimo imperijos iždui. Tuo pačiu metu daugelis armėnų ir toliau kalbėjo savo gimtąja kalba, kuri jau XV amžiuje gerokai skyrėsi nuo pagrindinių armėnų kalbos tarmių.
Hamsheno armėnai, perėję į islamą, to nepadarėbuvo valdžios persekiojami ir sugebėjo išsaugoti savo kalbą ir kultūrą. Tačiau jų broliai, nusprendę išsaugoti protėvių tikėjimą, buvo priversti palikti savo tėvų gyvenamąją vietą ir eiti į vakarus. Taigi Trabzonas ir Giresunas, taip pat Samsunas ir kiti pajūrio miesteliai, esantys vakaruose nuo Juodosios jūros pakrantės, tapo pagrindine Hemshilų įsikūrimo vieta.
Tačiau armėnų perkėlimas neapsiribojo tik siauruJuodosios jūros pakrantės juosta. Daugybė šeimų persikėlė į Stambulą ir Egėjo jūros pakrantę, į Izmirą ir Bursą, o kai kurios netgi paliko imperiją ir tapo Rusijos imperijos piliečiais, kur rado prieglobstį ir apsaugą, taip pat galimybę visiškai saugiai išpažinti krikščionybę.
Paklausus, iš kur jie atsiradoHamsheno armėnai, verta pradėti nuo to, kad jie yra neatsiejama visos armėnų tautos dalis, kuri yra nepaprastai paplitusi visame pasaulyje. Ir nors Hemshilai yra gana savita subetninė grupė, turinti kalbos ir istorinės raidos ypatumų, dauguma armėnų, gyvenančių tiek Armėnijos respublikoje, tiek išeivijoje, jose atpažįsta savo tautiečius.
Hamsheno armėnai Turkijoje labai nukentėjokartu su kitomis armėnų gyventojų grupėmis dėl genocido, įvykusio šalyje XX a. pradžioje, tačiau nuo armėnų pogromų XIX a., jie mažai kentėjo.
Armėnų genocidas privertė daugybę tūkstančių armėnųpalikti imperijos teritoriją ir apsigyventi kaimyninėse šalyse, tokiose kaip Rusijos imperija, kuri aktyviai priėmė pabėgėlius ir leido jiems organizuoti naują gyvenimą Juodosios jūros pakrantėje.
Didelis geografinis atskirimasHamsheno armėnų grupės sukūrė būtinas prielaidas papildomoms grupėms paskirstyti Hemshil etnose. Nors vakarų ir rytų hamenšiai yra didžioji dalis musulmonų, jų šiaurinė etninė grupė yra kilusi iš ne islamizuotų gyventojų.
Be to, nusipelno ypatingo paminėjimogrupė Hamšeno gyventojų, gyvenančių Adžarijos autonominės Respublikos teritorijoje. 1878 m., Remiantis taikos sutartimi tarp Rusijos ir Turkijos, Batumio rajonas kartu su dvylika Hemshilo kaimų pateko į Rusijos imperijos valdžią.
Hamzeno gyventojai nebuvo persekiojami šioje teritorijojeRusija iki dvidešimtojo amžiaus vidurio, kai dėl Antrojo pasaulinio karo SSRS vyriausybė juos pripažino nepatikimais gyventojais ir kartu su graikais bei kurdais perkėlė į Centrinę Aziją, iš kur jie pradėjo grįžti tik XX a. pabaigoje.
Tačiau, nepaisant istorijos sudėtingumoHamsheno armėnų, nepaisant persekiojimų, pogromų ir genocido, tyrėjai šiuolaikinės Turkijos teritorijoje suskaičiuoja iki dviejų milijonų žmonių, kurie save vadina Hamšenais arba islamizuotų armėnų palikuonimis.
Kai kuriuose regionuose žlugo Sovietų Sąjungabuvo nepaprastai skausminga ir sukėlė įvairių tautų atstovų susirėmimus dėl etninių priežasčių. Dėl etninės įtampos daugelis Hamšenų buvo priversti palikti savo kompaktiškas gyvenamąsias vietas Vidurinėje Azijoje, kur jie buvo masiškai ištremti XX a.
Be to, įvyko daugybė konfliktųKaukazas. Vienas kruviniausių buvo Abchazo ir Gruzijos konfliktas, į kurį nevalingai buvo įtraukiami Hamsheno armėnai, kurių nuotraukos su tautiniais kostiumais matomos straipsnyje.
Nors Hamsheno gyventojai SSRS buvo diskriminuojamikaip ir turkai iš Meskhetijos, posovietinėje Rusijoje jie pradėjo masiškai įsikurti kitoje Krasnodaro teritorijos teritorijoje. Kadangi daugelis Hamšeno armėnų Abchazijoje taip pat nukentėjo nuo pilietinio karo, jie kartu su kitais pabėgėliais iš respublikos persikėlė į Rusijos teritoriją.
Pabaigoje pradėjo augti pasaulio mokslo bendruomenės susidomėjimas subetnine hamseniečių grupe, kurią pradėjo aktyviai tirti sociologai ir etnografai.
Be to, patys hamseniečiai pradėjo suprastisavo istoriją ir savo tapatybės kūrimą. Rusijos teritorijoje pradėjo pasirodyti laikraščiai ir žurnalai, skirti Hamseno bendruomenių gyvenimui Krasnodaro srityje. Taip pat pradėti kurti kultūros klubai ir ansambliai, remiantis etnografine Hamsheno žmonių medžiaga.
„Hamshen“ subetnoso istorija tapo daugelio Armėnijoje surengtų konferencijų, padedamų Mokslų akademijos, tema.
